Keletmagyarország, 1957. június (14. évfolyam, 126-151. szám)
1957-06-02 / 227. szám (127. szám)
6 KELETMAGYARORSZAG 1957. június 2, vasárnap • Ä „Usenet egykori iskolámbaí6 Június volt, s ujjongtunk, nincs tovább Most gyertek szabadmellű örömök S pusztuljatok bilincsei iskolák." írja Ady hasonló című költeményében, és így gondoltuk egykor mi is, amikor az iskola padjai közül kikerültünk. Ha ma visszagondolok arra a szívszorongó, kis diáklányra, aki elsős képzős korában átlépte az ódon iskola küszöbét, eszembejutnak az ott eltöltött évek. Az izgalmas matematika, magyar, német órák! Odaadó figyelemmel hallgattuk Makkai tanár úr magyarázatát, tudom, ő szerettette meg velem az önképzőkörökön a magyar népdalokat, népmeséket, balladákat, s most felnőtt fejjel még halasabban gondolok reá, hiszen ő tette lehetővé, hogy kis növendékeimet én is megismertessem ezekkel. Remélem, ők is felfedezik a bennük lévő szépségeket. Nemcsak engem vezetett ez ak iskola helyes úton. hanem velem együtt 25 éven át sokakat. Az egész megyében jelentős kulturális szereptet töltött be az intézet. Már 1937-ben és 1942-ben Kodály Zoltánt, a ma is élő legnagyobb magyar zeneszerzőt látta vendégül az iskola. Az elsők között lévén, akik megértették és értékelték Kodály zenéjét. Szinte látom magam előtt az öreg mester hosszú, csontos kezét, lobogó fehér haját, amint az énekkart, bennünket vezényelt. Énekkarunk különben is jó eredményeket ért el, hiszen többször szerepelt a rádióban is Vikár Sándor tanár úr vezetésével. Ady szavai jutnak eszembe újra. „Ha az élet zengi be az iskolát, az élet is derűs iskola lesz.” — Erről az iskoláról valóban elmondhatjuk ezeket. Az Életre és becsületre nevelt bennünket! Ezt bizonyítja, hogy a volt növendékek ott vannak a minisztériumban, szakszervezetek országos vezetőségben és sok, sok más fontos vezető beosztásban. És nemcsak ott állják meg a helyüket, hanem a kis iskolák katedráin is, ahol bizonyságot tesznek valamennyien arról, hogy ez az iskola ránevelte őket a nép szeretetére. Velem együtt 1500-unkat indította el az élet útján az öreg alma mater. Az egész megye, de az egész ország tele van itt végzettekkel. Mivel az iskola az idén, sajnos, bezárja kapuit, arra gondoltak a most végző utolsó 25-ik képzősök, hogy találkozzanak az összes végzett növendékek, s az iskola volt és jelenlegi tanárai. örömmel ragadták meg a gondolatot az iskola tanárai s most a tervezgetés lázas munkája folyik abban a reményben, hogy milyen boldog lesz a vi-Tovább melegszik az időjárás, a gyorsan tovahaladó óceáni ciklon miatt. Várható időjárás vasárnap estig: változó felhőzet, a délutáni órákban többfelé záporeső, helyenkint szontlátás június 30-án. — Egyik-másik már deresedő hajjal, férjükkel, gyermekeikkel jön el a találkozóra. Hívjuk, várjuk szeretettel őket. Sz. M. Kgy kiváló pedagógus PORZSOLT ISTVÁN, a Nyíregyházi Tanilónőképző Intézet igazgatója. zivatar, mérsékelt, a zivatarok idején megélénkülő szél. A hőmérséklet alig változik. Várható legmagasabb nappali hőmérséklet vasárnap : 21—24 fok között. jelentés Szabó György: Alkotási szabadság, szocialista realizmus, pártosság — Megjegyzések egy képzőművészeti ankét vitájához — A szocialista realizmus szempontjából rendkívül fontos az arc, mert éppen a szocializmus emeli az emberi személyiség fontosságát magas fokra. És ez a művész elé azt a feladatot tűzi, hogy örökítse meg a szocializmust építő embert alakjában és arcában. Tárja fel tipikus jellemvonásait, amelyek a szocializmusért a kapitalizmus elleni harcban fejlődtek ki és szilárdulnak meg. Az a jó műalkotás, amely az arc egyéni és társadalmi vonásainak gondos kidolgozásával sem marad adós. A szocialista-realizmus félreértéséből következik — véleményünk szerint — a szobrászatban a segédeszközök, ettributomok (ásó, kapa, csavarkulcs, stb.) elszaporodása. Több művésznek az s véleménye, hogy csak akkor szocialista-realista egy munkást ábrázoló szobor, ha szerszám is van a kezében. Véleményünk szerint az attribútum csak kifejező eszköz, méghozzá segédeszköz. Lét- Joga csak ott és akkor van, ahol egy gondolat, eszme más módon való kifejezésére más eszköz már nincsen. Tehát ritkán! A jó művész egy munkás meztelen alakjában is ki tudja fejezni azokat a gondolatokat, amelyeket közölni akar. Persze így — akár csak az arc megalkotása esetében — sokkal nehezebb. Egy csákány vagy egy kapa felismerhetővé tesz egy olyan figurát is, amiről nélküle aenki sem gondolná, hogy bányász vagy paraszt. Engedtessék meg azt mondani: aki gyakran alkalmazza e kifejezési eszközöket, a könnyebbik megoldást választja. V. ß erky Nándor szobrászművész alkotásainak értékelésére rendezett ankét dicséretes, mert helyesen értékelte a művész alkotó munkáját. Felismerte és feltárta azt, hogy Berky Nándor a szocialista-realizmus felé halad. Ezt nemcsak szava, de munkája is bizonyítja. Elég néhány alkotására gondolnunk mint például a nagykállói szobra, a sóstói dombormű ve, a „Felkelő“, a „Táncosnő" és más szobra, a Zalka " Mátéról, Móricz Zsigmondról készített plakettje. Mindezek mellett az ankét más tanulságokat is adott. Három pontban lehetne talán összefoglalni. 1. Vannak tisztánlátó és még kissé zavaros művészi elgondolású művészeink. Néhányukban nincsen még meg az a megállapodottság és éleslátás, ami továbbfejlődésükhöz kellene. A zavart méginkább fokozták az ellenforradalom által terjesztett, megtévesztő és hamis nézetek, célok. Ennek gyógyítása érdekében: 2. Erősíteni kell a kapcsolatot a kulturális vezetők és a művészek, a művészek és a tömegek közt. 3. Sok, sok ankét, vita, őszinte beszélgetés szükséges még ahhoz, hogy a művészek tisztázzák egymásközt elvi problémáikat és tovább haladhassanak a szocialista realizmus felé. A TTIT által rendezett kiállítások és ankétok mártsak azért is elismerést érdemelnek, mert bizonyos eszmei megtisztulást szolgáltak. Az elkövetkező kiállítások és ankétok — reméljük, hogy még sok lesz ilyen *— méginkább elősegítik e folyamatot. Az elvi tisztázódás lefolyását talán gyorsítaná az is, ha a művészek és művészetpártolók újságban nyilvánosan is elmondanák véleményüket, problémáikat. „DCőJ ZÜÍljlLk a f<íl((l(LS(l(Jűt (bíuja taiútóiihii...“ Ezzel a mondattal köszöntötte az egyik kis úttörő a 6. sz. általános iskolában a tanítónénit. Egy csöpp kis szalagos teremtés az elsőosztályosok közül a meglepetéstől és meghatottságtól csak anynyit tudott mondani: „Köszönöm, hogy tetszik engem is szeretni.. A nevelők napján minden iskolában elhangzottak ezek a kedves szavak, a gyerekek köszöntötték a pedagógusokat, fáradozásukért, a velük való foglalkozásért. Szombaton reggel a gyerekek virággal indultak az iskolába, hogy az első órán üdvözöljék a tanárokat és tanítókat. A 6. sz. általános iskola diákjai a nevelők lakására mentek, virágcsokrot nyújtottak és úgy kísérték őket az iskolába. Az iskola elölt sorbaálllak és néma virág’engetéssel, zeneszó mellett nyújtották át kedves kis ajándékaikat. Az iskolában egy édesanya nyújtotta át a szülői munkaközösség virágcsokrát és jókívánságait. ★ A város és a megye valamennyi általános és középiskoláiban virágcsokorral várták szombaton reggel a nevelőket. A nyíregyházi Közgazdasági Technikumban 11 órakor volt az ünnepség, az első órán minden diák egy szál virágot adott át az óra vezetőjének. Ezen a napon adták át a pedagógusok kitüntetéseit, előléptetését, qs a jutalmakat. Közös cs kedves ünnep volt ez a nevelőké, szülőké és a hálás diák-seregé. .T»TTTTTTrTTfTTTTTTTT»TTTTT»»TTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTfTTTr ilntl nincsenek jó tanköny Reklám és pro Az „Unita” szerkesztőségébe nagy számban érkeznek levelek, amelyek azt panaszolják, hogy az olaszí iskolás gyermekek részére készült tankönyvek bizonyos uralkodó pártok, vagy befolyásos tőkéscsoportok érdekeit szolgáló propagandát tartalmaznak. A. Vinti milánói és T. Cagnatti bdlodoi tanító több részletet kifogásol a tankönyvekben. A „La riceroa” (keresés-kutatás) című, Bresciában megjelenő segédkönyvben a következők olvashatók: 92. oldal: Oroszország a párt kegyetlen uralma alatt jelentős eredményeket ért el, ezeket azonban nem lehet pontosan felmérni. Ezzel a néhány szóval elintézi a Szovjetuniót, ezt a hatalmas országot (egyébként Oroszországnak nevezi), sokkal nagyobb teret szentel viszont a Fiat-Műveknek. Megindító dicshimnuszt zeng a Fiatról, amelyet „Giovanni Agnelli a semmiből teremtett meg” és amelyben „a munkások \Htgunda as olass nemcsak alkalmazottaknak érzik magukat,. hanem munkatársai annak a részyvánj'tórsaságnak, amely törődik az ő jólétükkel.” (A Fiatban esztendők óta elbocsátják, vagy rossz beosztásba helyezik azokat a dolgozókat, akik a választásokon nem az igazgatóság tetszése szerint szavaznak.) Kínát a könyv néhány szóval elintézi, mert ott „a népnek nincs szabadsága, de új Iparágak fejlődnek ki.” Sokkal többet ír viszont a nagy kínai falról. Olaszország legújabbkori történetéről szólva a könyv a fasizmust nem is említi, csak valami homályos célzást tesz egy húszéves diktatúrára. A második világháború . . utolsó húsz hónapjában a polgárháború szembeállította a testvért a testvérrel ...” E szöveg mellett színes kép, amelyen a Vatikán zászlaja eltakarja az olasz nemzeti színű zászlót. Egy másik történelmi és földrajzi* tankönyv (II mondó e l’Italia di ieri e di la ii könyvek ken oggi)' igazmondására jel-1 lemzőek az alábbi kitéteJ lek: 6. oldal. Savonarola: „...a tekintélyt nem ismerő beszédei miatt megtiltottak neki a prédikólást és mivel a tilalomnak nem engedelmeskedett, VI. Sándor pápa kiközösítette.” 7. oldal. Luther Márton és a reformáció: „...A domonkosok rendjéhez tartozó prédikátorok kapták azt a feladatot, hogy Németország népeit buzdítsák a búcsúk megtartására... ' Ez különösen Luther Márton ágerton.endi szerzetesnek nem tetszett... s azért, hogy még többet ártson a gyűlölt domonkosoknak, megtámadta magát a búcsúkról szóló tant... Sajnos, az új tanok hamarosan elterjedtek...” 1). oldal. A reformáció Angliában: „A bűnös életéről ismert VIII. Henrik király szeszélye miatt... egy király szabadossága miatt, Anglia leszakadt a katolikus egyháztól... késleltette a keresztény műveltség fejlődését és elterjedését”. Magyar szó Mutasd a bizonyítványod! f 1 T gy is lehetne mondani: Beszélj, hadd tudjam, ki vagy! Senki sem hordja a mellén kifüggesztve iskolai, erkölcsi és más bizonyítványait, mégis egykettőre megtudható, ha beszél, hogy ki ő. Legnagyobb bizonyítványa mindenkinek a beszéde. Mindenkiről és mindenkinek csalhatatlanul megmutatja műveltségét, származását, értelmi képességét, erkölcsi felfogását, világszemléletét, munkakörét, gazdasági helyzetét és még sok mindent, azt is, amit gondosan titkolunk, sőt még azt 'is, amit talán magunk sem tudunk magunkról. Vagyis a teljes embert minden tartozékával együtt egészben és egyszerre. Minden más bizonyítvány, az egjj^temi diploma is, qz emberből csak egy kis töredéket mutat, míg beszéde teljes bizonyítvány az egész emberről. Van-e más ilyen bizonyítvány? Az emberek mégis beszédükkel törődnek legkevesebbet. „Mindegy a’! Jó az úgy is, csak megértsék" így vagdalkóznak, ha felhívjuk figyelmüket a helyes beszédre. Bizonyár., nem tudják, hogy a beszéd, a gondolkodás, meg az értelem szorosan összefügg. Ha sántít az egyik, bizony hiba van ott a másikban is. A logikátlan (következetesség nélküli) gondolkozás, vagy homályos értelmi látás határozatlan beszédet szül. És viszont: a szokásból fölszedett pongyola beszéd idővel rászoktatja az elmét az elmosódó fogalmak használatára, majd a valószínűséggel is megelégedő ítélet-, alkv.ásra, majd tovább a laza fegyelemre és ismét tovább, így tovább. Elménknek nincs elhatárolt külön területe a különböző feladatokra. összefüggő egység a tudat egész területe és bármely rész hibája kihat a többi területre. A beszéd az elme legmagasabb rendű központi működése, naívság volna tehát azt hinni róla, hogy az egyéniség kialakítására nézve közömbös. Nyugodtan mondhatjuk, hogy „Nem mindegy a’ Sokan úgy tartják, hogy kell az embernek az írás, olvasás, kevés számolás és minél több mesterségbeli tudás, de hogy a helyes beszéd és ami evvel jár, a szigorúan következetes gondolkozás még ezeknél is elébbvaló, azt sok nem tudja, talán el sem hiszi. (Szúrjuk itt még zárójelben az iskolákat: azoK is tanítanak mindent, csaK helyesen beszélni nem.) Mindenki sokat ad arra, hogyan mutatkozik más előtt, csak épp a beszéddel nem törődnénk, ami mindenkinek tükre? Törölgessük róla a homályokat, beszéljünk helyesen és szépen. Gondoljunk arra, hogy minden megszólalásunk annyit jelent, mintha azt mondta volna valaki i Mutasd a bizonyítványod! (Dűli)
