Szabolcs-Szatmár Népe, 1956. december (13. évfolyam, 279-302. szám)
1956-12-14 / 290. szám
SZABOtCS-SZVTMAR Tit I*» 1956. december 14. péntek Új kórház épül Kisvárdán - Helyes-e az abortus-törvény - Lesz-e TBC-gondozó Baktalórántházán Tervező, vitatkozó orvosok között a megyében Szabolcsi cAz élet nevében (?7gy volt, hogy elfogy a folyékony tüzelő a villany- ^ telepen, elfogy a pakúra s le kell állítani a gép* egységet. És akkor befutott egy pakúrás kocsi. Kosza, melegíteni, hogy jó folyós legyen, neki állítani a szívócsövet! A pakúra azonban nem jött, nem fejtődött le a kocsiból, mart valami baj volt a főszeleppel. A főszelep azonban benn van a kocsiban. az olaj* ban. Az olajat leengedni csak akkor lehet, ha forró, különben, nem folyik. A föszelepet csak forró olajon keresztül lehet megközelíteni. Három napig kínlódtak vele, de nem ment. Próbálkoztak így, próbálkoztak amúgy, a fűtőanyag egyre fogyott, s veszélyben volt az áram. És akkor egy villanytelepi munkás, Bankó Mihály anélkül, hogy szólt volna az üzemvezetőnek, kezével egyszerűen belenyúlt a forró olajba és megküzdve a hibával, kinyitotta a főszelepet. Az olajat leszívták s ez a tüzelő kitartott a következő nagyobb szállítmányig. Egyszerű történet az utóbbi hetek forró esemé* ^ nyekkel teli idejében és mégis azt kell monda- nunk, hogy hős-tett. Áldozat, amelyet nem mindenki vállalt volna azért, hogy ne szakadjon meg az áram, hogy keringjen tovább ez a nélkülözhetetlen vér a megye testében. Egyszerű ember hajtotta végre ezt a hőstettet. Nem kérte tőle senki, nem parancsoltak rá. Vagy talán mégis parancsszóra cselekedett? Pa- rancsszóra nyúlt a forró olajba, azt sem tudva, hogy ennek milyen következményei lesznek? Igen. parancsszóra. Arra az erkölcsi parancsra, amely ott ég minden hazáját szerető munkás szivében. És ez a parancs kö- vetelőbb minden más emberibb szónál, ezt a parancsot teljesíteni kell. Nem vette észre senki, hőstett született. Ha nem született volna, akkor figyelt volna fel a megye, mint- ahogy bénultnak érezzük magunkat, ha korlátozások miatt időnként nem ég a villany, nem szól a rádió és nem működik a gép. Ki tudja még hány hőstette születik napjainkban életünknek? De ezek a hőstettek nem kiabálnak, róluk nem emlékezik meg senki. Pedig ezek nem a halál, hanem a ragyogó, csodálatos élet tettei, s—a. Ha valaha azt mondták rólunk, hogy lovas nemzet vagyunk, most bízvást elmondhatjuk: vitatkozó nemzet vagyunk. Végnélküli viták zajlanak a családi otthonokban, baráti körökben, az utcákon, vendéglőkben, gyárakban, hivatalokban: ml jó, mi rossz, mi lenne jobb. Igen, most már arról is beszélnek az emberek: Aw > jövőt illeti: a kisváré ai kórház orvosai sokat gondolnak arra az új építkezésre, amely ma Felső-Szabolcs székhelyén folyik. Mintegy három millió forintos költséggel új szülészet és nőgyógyászat épül Kisvárdán, illetve a volt mezőgazdasági technikumot építik át. A mostani kórház már elavult, nem is igen alkalmas gyógyító egészségügyi intézet céljára. Valamikor, a múlt században épült szociális otthonnak — annak lenne jó most is. Mondják az orvosok és ezt hivatalosan is megerősítették illetékesek, hogy az új nőgyógyászat csak kezdet. E köré épül majd a többi osztály úgy, t^ogy végeredményben új kórházat kap ez a kis város. Doktor Stangl, a kiváló nőgyógyász, elismert szaktekintély természetesen szakmája problémáival foglalkozik: a fennálló abortua-tőrvénnyei, amely teljes szabadságot ad a nőknek a terhesség megszakításénak eldöntésénél. Stangl doktor véleménye szerint ez túlzás: határt kell szabni, nem lehet megengedni, hogy s nők saját hogy lenne jebb. Tervezgetnek, ha még erőtlenül, tapogatózva is, dé előre tekintenek. Ilyen vitatkozó és előretekintő emberekkel találkoztunk a minap, amikor a megyében orvosokat látogattunk meg. Orvosokat, akik az élettel nemcsak mint biológiai, fizikai jelenséggel foglalkoznak . . . Az orvosok szinte minden nap megkérdik egymástól: hogy áll az építkezés? A munkások igyekeznek. Eltörölték a normát és most azt mondják: „Mutassuk meg, hogy a magyar munkások norma nélkül még jobban dolgoznak!"’ Es folynak * viták. Hol- lóházy doktor, aki nagy irodalombarát és művelője is a szép prózának arról beszél: hogyan lehetne élénkebb társadalmi, kulturális életet teremteni Kisvárdán. Elvként azt szegezi le, hogy nagyobb önállóságot kell adni az értelmiségnek, hogy a helyi körülményeknek megfelelően, erőszakos „szempontok” nélkül formálja ki a maga becsületes, hasznos társadalmi közösségét. Igaza van. akaratuk szerint döntsenek minden esetben. Moskovits elvtárs, a megyei főorvos ellenvetésként azt mondja: feltétlenül figyelembe kell venni a szociális viszonyokat a terhesség megszakításánál. — Mennyi legyen a határ? Mondjuk egy lflCO— 1200 forintból élő családnál. nem ért egyet, ő „kétgyermekes” állásponton van. Egyébként erről a problémáról beszél Szekeres Sáncior, a naményi szülőotthon főorvosa is. Ö inkább Moskovits elvtárs véleményét osztja. Mindenesetre a vitát a szakembeA baklalórántházi tüdőszanatóriumban rend és nyugalom van. Van ugyan kívánságuk a betegeknek, de ez nem okoz különösebb zavart: ki lehet elégíteni. Több fehérneműt kérnek, megfelelő pizsamákat és a nők a vasalási probléma megoldását. Az orvosok pedig azt remélik, hogy a párt- és állami apparátus egyszerűsítésével talán lesz felszabaduló épület a járási TEC gondozó számára. A megyében egyetlen járási székhely Bakta, ahol nincs. A tanács már régen reknekkell eldönteni s úgy meghozni egy jó törvényt. Olyat, amit az élet igazol. Nem volt jó a túlzott szigorúság sem, de a teljes szabadságnak is vannak káros kihatásai. A középutat kell megtalálni . » , ígéri a gondozót, de eddig nem került sor a megva'ó- sításra. Máté elvtárs, a járási tancs vb. elnöke most újra ígéretet tett. Fontos lenne az ígéret mielőbbi tettre váltása . , , ★ A vérkeringés lassan megindul. Egyre jobban bekapcsolódnak az orvosok, egészségügyi intézmények, akik és amelyek egyébként egyetlen órára sem szűntek meg dolgozni. Az élet vigyázói, az emberi egészség őrzői becsülettel be’yt állnak. S. I. I József fittila Művelődési Ház hírei A népművelési csoport közli, hogy január első napjaiban újabb szabóvarró tanfolyam kezdődik a József Attila Művelődési Házban. A tanfolyamon részt venni óhajtók december 18-án 10 órától jelentkezhetnek felvételre a művelődési ház irodájában. ★ A Hófehérke és hét törpe című bábjáték vasárnap délelőtt 10 órakor, a szokott "időben kezdődik a gyermekek részére. Szerkesztői üzenet Gutyelor Mihály, Nyíregyháza: Leveliben arról Ír, hogy a nyíregyházi lakáshiány megszüntetése érdekében jó lenne felülvizsgálni a kerületi kultúr- otthonokat, párthelyiségeket és a Szarvas utcai autógarázst. Az ön véleménye szerint legalább 50 család kapna így lakást. Legjobb tudomásunk szerint a kerületi párthelyiségeket már átadták lakások céljára. Egyébként azzal egyetértünk, hogy további vizsgálatot kell folytatni a városban; lakások felszabadítása céljából. ír arról is, hogy helytelen intézkedés volt a faszállítások ellenőrzése. Véleményünk szerint feltétlenül elejét kell venni a faspekuláeiónak — ez a városi munkásság érdeke 1«; Egyébként a termelők engedéllyel árulhatnak lát. — öt gyermek . . , — mondja doktor Stangl. Moskovits főorvos ezzel m ——■!«——— Öngyilkos lett Besenyődön egy fiatol parasstleány Besenyődön, ebben a néhány száz lelket számláló nyírségi faluban feldúlt arcú férfivel találkoztunk: „Kettendes dolog történt. Puskás Annuska, akivel tegnap este még együtt voltunk * kukoricamorzsoló- ban, ma reggel felakasztotta magát." Miért halt meg? Mi vitte öngyilkosságba ezt í az alig 16 éves fiatal pa-1 rasztlányt? — erről beszél j ma a falu. Sokan azt mond- j ják: szerelmi tragédia áldó- j zata lett, mások úgy vélekednek, hogy családi okok ! késztették e szörnyű elha- ! tározásra. Az eset hírére nyomozók i siettek a helyszínre. Az ófehértói orvos megvizsgálta a holttestet, s az a közös vélemény alakult ki, hogy bűncselekmény nem forog fenn. Saját kezűleg vetett véget életének. Megadták az engedélyt a temetésre. Mindenesetre jó lett volna, ha törvényszéki orvosszakértőt is kihívnak a helyszínre, és a szakértői vizsgálat utón lehetséges, hogy fény derült volna a titokzatos öngyilkosság okára is. Puskás Anna egyébként semmiféle búcsúlevelet nem hagyott hátra. 3 nsilllú forintos építkezés Felső-Szabolcs székkelnél* Mennyire lehet beavatkozni a népszaporulatba? Segít-e a tanács a baktalérántházi járásban ? JCöUit, oatpi embezt ? — Képek, gondok Nagyhal lóból — A HAJ Dűl CSEND Kopott, hámlott házakat tükröz a vizes főtér. Minden csendes e percben. A park néma, mintha gondolkodnának benne a fák. Csak iit-ott kél néha nesz, ha az ágakról hulló páracscppek kopvannak a. sárga, sáros avaron. A csend, a fák, a házak felett messzire nézve mereng a golyóvert torony: ilyen a hajdúi csend. Ez a csend honos itt. Ügy pihen a község felett, mint valami nagy, lusta madár. Tizenkét éven át alig-alig zavarta valami. Ezt annyira megszokta, hogy nevét is elfelejtette: tiltakozás volt-e, vagy egyetértés? Jött a felkelés, egy-két napon keresztül végigsepert az utcákon, zászlók törtek, felkerültele, könyrnnágli/ák lobogtak, emberek rettentek és most újra csend van. Csak itt-ott látni egy siető embert, egy igyekvő kerékpárost. Tél van, vagy inkább ősz a télben, az utcáról e házakba költözött az élet. IZMOT ÉS ERŐT PRÓBÁLÓ A GONDOLAT A csendben érzi az ember a gondolatok szelét, összecsapását, az elgondolások harcát, A vaskos, paraszti „Nekünk már ennyi elégl“-ek haveroknak a vásárlói sóhajokkal, ingerenciákkal, a pedagógusok tartózkodó „így szeretnénk!“-lére ráfut a hivalgó diákbüszkeség, a fáradtság ,.I-esz, ahogy lesz"-e bukdácsol, a hevü- lékenyek „Még tovább!"-jártak gáncsa. közt, a reménykedők „Bizalom!‘‘-ját célba veszi ez anarchista ,,Sehogy sem jó!'1 és mindezek közt finoman óvakodik a simulékonyság „Isten látja lelkem!"-je. hogy a tűzig érjen és odatarthassa kis pecsenyéjét, kúszik a sötétben bujkálok „Űj rendet.!"-je, hogy szigonyt vethessen valamennyinek a hátába. Szabad a gondolat, -feloldódott kötelékei alól, értelembe nyilait a szabad akarat és mind a kettő így próbálja izmát, erejét. Habozva fut ki kelyhéböl az indulat, pazarlódik a sok erő és félő, hogy vem társul hozzá idejében a bölcsesség. Eélő, hogy az emberi gondolat, szabad akarat addig-addig próbálja izmát, hogy egyszer még mielőtt közösségért való tettek mezejére crne fáradtan megelégszik egy tréfás „Fogjuk meg és vigyétek, én meg maid nézem!“-el. Nagyon rossz lenne ez. önkirekesztés lenne. A „Közös dolgában a közösség tegyen" elvére a közömbösség bilincsét rakná. Módot adna arra, hogy a vívmányokat élvező. dn azok feoábbmupd'álásótól kezüket mosók pecsenyét süssenek a közösségért fáradok lobogásánál, KÖLEST. VAGY EMBERT? Talán még sem jut ez a község eddig, nem fog sem a szembeforduló hallgatás, sem az egyetértést, mutató közömbösség erőt venni e község népén. Biztató jelek vannak erre. A gimnázium tanári kara társalog a bölcsességgel (éppen most. amikor a legnehezebb találkozni vele). Azon tönreno. hegvon lehet a szocializmus építésének maavar útján nemzeti célokért internacionalista módon lelkesedő ifjúságot nevelni. A pedagógusok számára most ez a leg- , fontosabbak egyike, ezzel a szállal van szírjükhöz kötve a magyar jövő, ezt a szálat erősítve várha*-".r.k tőlük l-cna- gunbb és leghasznosabb tetteket. A jövőről. gondolkoznak és ez igen nagv dolog. Sok, sok kérdés tódúl eléjük: Aki egy esztendőre gondol. vessen kölest, aki egy évtizedre gondol, ültessen fát, aki évszázadokra tervez, neveljen embert. Választani kell. És milyen nehéz a választás. Gyorsan fizető köles is kellene e szegény hazának, a faültetéshez nagyobb hozzákészülés, előfeltételek kellenek, az emberneveléshez vedig új nevelési rendszer, új formák. Űgyhiszem egy marad a magyar pedagógusok számára, a legnehezebb, a legnagyobb: az embernevelés. ISMERJÜK MEG KORUNK IFJÚSÁGÁT A legelső lépés talán az legyen, hogy ismerjük meg e kor ifjúságát. Furcsa dolog ez, már csak azért, is, mert ismerjük 1848—49 ifjúságát, ismerjük 1919-ét, a Ilorthy-rendszerét és ne ismernénk a salát korunk ifjúságát? Nem ismerjük! A fiatalok olyat produkáltak, amit a 12 esztendős nevelés alapiéról álmodni sem lehetett. Tetteit ismerjük, de rugói még nagyrészt felderítetlenek. Nem tudjuk, hogy például a hdrcoKben mennyi volt a hazafi aég és íreng** veil* n gyermeki kalandvágy, játék. Röviden: nem tudni, hogy játék volt g felkelésben, vagy felkelés a Játékban,t vagy csupán felkelés az ifjúság szerepe. Két tanár sze vedélyesen i'itaikozott ezen. Vitájuk jel emzS általában a pedagógusokra, ezért néhány mondatát ideírjuk. — Nagyon mily a mi ifjúságunk hazaszeretete, mer .küzdeni tudott a felkelésben. — Az is haza iság. hogy fiataljaink, sokan énpen a felkelők közül Nyugatra mennek? — Harcolt, de most, amikor bölcsességre. munkára van szükség alig tesz valamit — felelte egy másik. Ezekre és sok más kérdésre meg kell keresni a helyes választ, fel kell deríteni az igazságot, hogy biztos talajról indulhassunk a jövőbe, MILYEN LEGYEN AZ ŰJ OKTATÁSI-NEVELÉSI RENDSZER? A következő lépés: egy ésszerűbb, ha- tékonyabb oktatási-nevelési rendszert kell kidolgozni és bevezetni. Amit az elmúlt 12 évben csináltunk nem vált be. Csak egyet: rendkívül nagy a szintkülönbség a tanyai és községi általános iskolák közt. Másik: szakadék van az általános iskola és a gimnázium közt. A tanyasi pedagógusnak nincsenek meg a lehetőségek — sokszor képzettsége sem — ahhoz, hogy színvonalban a községi iskolákig juttassa tanulóit. Itt tenni kell valamit. Az általános iskolából kikerülő legjobb tanulóknak nincsen olyan képzettsége. általános műveltsége, amire nagyobb zökkenő nélkül, biztosan rá lehetne építeni a gimnáziumi oktatást. Itt is tenni kell valamit. Sürgős és halaszthatatlan feladat kidolgozni egy okos, bevált oktatási-nevelési rendszert, iskolarendszert. Nevelésre és oktatásra! A cílágért sem csak az egyikre, vagy csak a másikra. Az elmúlt 12 évben főleg oktattunk, okos, képzett ifjúságot akartunk. Következmény: ifjúságunk közepesen képzett és neveletlen. Ennek nem szabad mégegysznr megismétlődni. Nagy előrelátással és bölcsességgel kell ezt intézni, mert a nép, a haza jövőjét intézzük általa. Töprengeni, vitázni kell rajta, de semmi áron hallgatni, hogy valóban embert neveljünk s ne csak kölest vessünk. Emberre van végre szüksége a népnek, a hazának. f—ó. C—J