Néplap, 1953. december (10. évfolyam, 282-307. szám)

1953-12-06 / 287. szám

4 N £ £> L A l* tS58 DBO&MBEK 8, TASAKNAP BENCZI GYULA HEGEDŰJE Négy évtizede már, hogy meghalt 'nyíregyházám a legendáshírű ci­gányprímás, Benézi Gyula, miután halálos ágyán reszkető kézzel még vgyszer eljátszotta kedvenc zene. darabját, a, „Repülj fecském"-et, tminl est annakidején Krúdy Gyula, Benozi egyik, legjobb barátja megírta. l&mlékeatsiink erre az iemberre, aki a kis orosi kunyhóból elindulva, oly igézőén fényes szép pályát futott ög abban a poshadt, tehetséget sorvasztó korban, ami­kor Nyíregyháza „kulturális ” éle­tének az volt a legnagyobb esemé­nye, hogy az egyik Dessetcffy gróg lóháton ment be a Koronába... n született 1850 egyik u i It S IIII ködös ősei napján. És már hatéves korában hegedült. Esténként, amikor ac alkonyat rá. terítette a falura csillagos köntö. sét, szépséges hegedűssó csendült fei a vályogkunyhók tájékáról. Ott ült az egyik szalmatetős, csörgő, ereszd kunyhöoska küszöbén a kis Benczi Gyula. Muzsikált. Azt mond­ják róla: szép nagy fekete szemei voltak már akkor is, sok fény fért el bennük, És azt mondják, muzsi­káló lelkinek fényessége ült a szemében. Amikor hegedült, körülülték ap. rák, nagyok, gyerekek, felnőttek, nemzetségben szakértők, s csak sut. lógva hajtogatták: „Gyulából hí­res muzsikus lesz". Ki tudja kitől, hogyan tanult meg gyermekkorú- ban muzsikálni? A szelídhajldsú nyíri domboktól, rezgő levelű nyirok­tól, tarkavirágos tavaszi mezőtől? Nagyon szeretett csatangolni árkon- bokron keresztül hegedűvel a kézé. bm, muzsikálva... 4. „csodagyerek” hire eljutott a földesűr fülébe is. Meghallgatta és magával vitte. Mutogatni, dicse­kedni velő. Benozi Gyula, meg-meg- nyorgello a véletlen szerencsét és — tanulni kezdett. Tapasztalt, öreg muzsikusoktól Nyíregyházán, ahol mér a Koronában is játszott. Az. tán felkerült Pestre, beiratkozott a Zeneakadémiára, megismerkedett a zene csodálatosan, szép, nagy bíró. dalmával, Beethoven, Liszt nevével. Nagy tehetsége feltűnést keltett, egyik kávéházból a. másikba, csalo­gatták. Szeretett volna egyszer ön­álló hangversenyt is adni, ám az orosi kunyhó lakója előtt nem nyílt meg az előkelő konzervatórium díszes hangversenyterme. 6 csak „muzsikus” volt. Párizs, Lsndsn dűjóvei. Híre jött, hogy Párizsban összegyűlnek a világ legjobb zene- karai hangversenyre. Benczi Gyula elhatározta, hogy résztvesz rajta zenekarával. Nagynevű zenészek hangszerein csendültek fel a szebb­nél-szebb akkordok. Benozi szeré­nyen húzódott meg társaival, aztán, tImikor rájuk került, a, sor, furcsa kívánsággal lépett elő. Azt kérte, hogy oltsák el az összes villanyt, sötétben alca-r játszani. Kívánságát teljesítették s «, halotti néma csendben, sötétben megrendültek Benczi Gyula hegedűjének húrjai, löszt magyar rapszódiáját ját. szotta, aztán lángoló tüzes meló. didjú verfomkósok viharzottak a húrokon. Benczi Gyula megns/erie az első dijat. A következő állomások: Bécs, Berlin, majd az angol királynő sze, mélye# kívánságára Txmifmha hív­ják. A királynő először azt kérte, hogy kedvenc dalát muzsikálja, majd Benczi nótájára volt kíváncsi. A hires muzsikus ezt játszotta: Gigánm vagyok, árokpartján szü­lettem . . . ” PpJprvár as> cdrok fr>­i CICI Tűi, városa kívánta ezekután Benczi hegedűjét hallani. Úgy hírlik, ahogy a családi legen­da, történet megőrizte, hogy a cár udvari zenésznek nevezte ki, min­den jóval ellátta. Am akkor Benczi Gyulát már nagyon bántotta a honvágy. Visseavágyott Magyaror­szágra s ott is szükebb hazájába, a Nyírségre. A cár nem akarta el­engedni. ünnepséget rendezett, amelyen királyi koronát rakott a fejére, megkoronázta a vív' oigá. nyalnak királyává. Lehet, hogy pontosan emiatt a komédia miatt undorodott meg vég. leg a odri udvartól, mert késede­lem nélkül vonatra, ült és meg sem állt Nyíregyházáig. Hazajött. A lependő, a^t tartotta akkoriban a, világhíres muzsikusról, hogy 6 a leg gőgösebb prímás Magyarorszá­gon, nem muzsikál akárkinek% csak a kiválasztottaknak. Hát C2 igy is volt. Az egyik alkalommal a vencsellői gróf hívta meg. Benczi elindult a gróf kocsijával, amit érte küldtek. Aztán amikor a, falu határába ér­kezett, szépen leszállt a kocsiról, a fogatot elküldte, ő meg gyalogosan bandukolt be a szélső agyagviskó. lwz. Ott megállt és muzsikálni kéz- dett. A kiválasztottaknak... Benczi tub tfÜSítZ nete. Háláin után atyafisá-ga nem törődött a pénzbeli örökséggel, csak azért indult meg a. harc: kié legyen Benczi Gyula hegedűje, amely sok évtizeden keresztül on­totta magából a, csodálatos dalia­mókát, a hegedű régi olasz hegedű volt s cl legtöbb jusst Sárai Ele­mér, Benczi öccse formálta hozzá. Az özvegy azonban nem akart tőle megválni. Aztán mégiscsak meg kellett válni tőle — pénzért kellett eladni egy nyíregyházi úrnak, Ju. hász Sándornak. De nem is a, fontos! XJgyan mit is ér az a hegedű, amelyik tokbazárva porosodik valamelyik műgyűjtő aUnárionvának díszbe- lyénf! A,; élő hegedűnek van ér­téke csak! Benozi Gyula unokája, Jenő, szintén hegedül, A József Attila kultúr h-áz népi zenekarának veze­tője. Fiatal fiú, a nyíregyházi se. nei8koldban tanult az elmúlt évben s most újra beiratkozik. Az az el. határozása, hogy megszöhltalja Benczi GyuU világhíres hegedűjét... Miről beszéltek régen a rétközi harangok? Részletet köztünk d»\ Kiss Lajos Kossuth-dílas nóoraizi kutató eev 1929-ben megjelent dolgozatából, amelynek cí­me: „Földművelés a Rétközön“. Rétköz Szabolcs vármesve- svének a Tisza által körülkerített részén terül el. a jelenleg Lónyai csatorna és a Tisza között, Venosellötöi Tuzsérig. a dolgozat e része a nép múltbeli nyomorúságáról beszél. „Az állandó szűkös életről tájékoztatnak bennünket a nép szel- lemi termékei, me­lyek szerint még a harangok is a nép nyomorúságát hirde- tik. A legkisebb rét­közi községnek, Rád- nak a harangja kezd­te a panaszkodást: Nincsen kenyér Ra­don — a legnagyobb községé, Halászé búg­va hirdette tovább: Már Halászban sincs kenyér, a megyeri kisharang is szapo­rán fecsegte: Megyé­re n sincs, Megyeren sincs. Erre a kétség­beejtő panaszra a Nyírség szélén fekvő Kemecse harangja sajnálkozva kérdezte: Boldog isten, honnan élnek őkemék? ... ... S ha a nyomo­rúságszülte humor a legnagyobb községet is így jellemezte: éhenvári Nagyhalász, úgy a legkisebb köz­ségre is találó -a mon­dás: Nincsen kenyér Radon, majd vesznek a nádon. De az öröm kitörései se biztatnak sok jóval, mint a ké- ki táncszólás mutat­ja: happáré, ha nincs kenyér, van máié! Az újesztendői köszöntő versben is csak má­iéért eseng a rétközi gyerek: Ujesztendöbe Bújj a kemencébe. Srsdd ki a máiét Rongyos leoetíőbe: Adj e«vet belőle! Méltán sóhajtott fel a rádi kálvinista pap, mikor csolnakon vit­ték a nádak közötti vízi úton eklézsiájá­ra: Kák. Demecitr, Mérvéi'. Rád, Nem te:*er.i ;tt egyéb, csak aóré, meg nád. Uram. éhen hal itt » te szolgád! Nem mese, vagy rá- fogás, — mai öregek bizonyíthatják, — hogy Beszterecen nem ismerték a búzake­nyeret. Gabonakenyér is csak a gazdagok asztalán volt. Domb- rádon éveken át nem sütöttek sok kernen- cében. Rétközi szólás szerint fű nőtt a ke­mence fenekén. Azt is mondják, hogyha né- ha tengerikenyeret, vagy máiét süthettek, muzsikaszó mellett vetették be, ami azt jelenti, hogy ritka és nagy eset volt. Meg­hatja az embert és csodálkozásba ejti a kenyérben szűkölkö­dő rétközi szegény siralmas nótája: Én istenem de nagv bús Kinek stz élete hús!! Mert kenyér nélkül ették a halat. Harsa- nyi József 87 éves dombrádi kisgazda sírva beszélte, hogy a vizek levezetése előtt, ha reggel mun- kára mentek, eldug­ták a kenyeret, illet­ve a kenyeres tarisz­nyát elől akasztották a nyakukba, nehogy meglássák, hogy ke­nyeret visznek, mert akkor csapatostul ment utánuk a lesel­kedő szegénység, kö­nyörögve egy darab kenyérért, melyért egész nap dolgoztak. Mennyire szűkiben voltak kenyérnek, ab­ból következtethet­jük, hogy egy szekér (100 kéve) nádat oda­adtak félvéka rozsért, árpáért, tengeriért, rossz vásár esetén egy kenyérért. Besztere­cen egy kenyérért két nap kaszáltak, egy tengerikásás göm- böcórt száz kéve ná­dat vágtak. Dombrá- don az emberek so­ványak, szárazak vol- tak, silány táplálko­zás folytán elgyen­gültek és farkas sö­tétbe (hemeralopia-) estek. Az ilyenek, ha kint voltak a határ­ban, este, szürkület- kor már nem láttak, nem tudtak hazamen­ni; a gyerekek vezet­ték haza, kiket naple­ment tájon kiküldtek a rétre . .. Még a mai öregek emlékezetére is sült tökön szántot­tak ősszel, a nádat sült krumplin vág­ták. Ha pedig elemi csapások sújtották a lakosságot, —ami itt gyakran megtörtént, — olyan ínséget hoz­tak, hogy a leggazda­gabb embernek is alig volt betevő falat­ja, a szegényebbek1 meg eljártak vidékre élelmök megszerzése’ végett.'* i nt ht-r- (iyiir’fgy : JCáilaL-kfMos ív. — Igyep szólt az Öreg Borsi és Kállay Ferencben már kész volt a felelet, de előbb elpróbálta befelé azt a mondatot, mielőtt fennhan­gon is kimondta: „Háromezer ré- nes forintot fizetek kegyelmetek­nek a földért. És hagyjuk a pert..öreg Borsi nyugodtan válaszolt, hiszen akinek kérniva- lója van, az ne emelje fel hang­ját se, karját se. „Mi, főúr, most nem abban jöttünk. Mi a földet oda nem adhatjuk, azt Bocskay István úr hites nemesi levéllel a talpunk alá adta, hogy innen egy tapodtat se tovább. Az a per nem a mi perünk, hanem apáink pere, mi meg álljuk becsülettel. De most az éhségről van szó, főúr! Se állatnak, se embernek semmije!“ — Kállay Ferenc kifordította két kezét és egy lépéssel megkö­zelítette a szólót. „Nekem sincs sok, tudhatják. Gyenge termésen patkányok osztoznak .. . Aztán mire kérik, arról nem szóltak. A háromezerre előleget szívesen . j.“ De Borsi hangja úgy sújtott, mint a balta. „Nem! Arról feljebb dis­putáinak, főúr. Azt az ég se hagyja. És megdolgozzuk mi az adományt, csak szóljon, mi a ten­nivaló. Segéljen rajtunk és hol­naptól egész Nagykálló hajdúsága, ha kell, a tíz körmével elvégzi azt a dolgot. Irtsunk-e erdőt, ás­sunk-e ciszternát a halaknak, zsuppoljuk-é be új sással az is­tállókat, csak mondja az úr, csi­náljuk!“ — Megfordult erre Kállay, sie­tett kastélyába megtanácskozni a feleségével. A vének meg álltak, csak az egy Ungos Vince szája járt szüntelenül, de hang nélkül. Magának mondott ő most oráeiót. Amikor a főúr visszajött, ott lép­delt mellette a bársonyruhás asz- szony is, akinek rendre kezet csó­kolt mind a tizenhat vénség, s csak akkor került megbeszélésre a sor. Először is: mit kér a hajdú­nép? Borsi előadta, s kezdődött az alku. Nagynehezen a kívánt felét kegyesen megajánlotta Kál­lay Ferenc s akkor előrukkolt ő is, mit kér ezért. „A feleségem Öméltósága he­gyet akar ide a kastély elé, ami­nek tetejébe kilátót emelhetnénk. Olyan magasra, mint kegyelmetek őrtornya a lenti faluban. Azt amott, a patak fordulóján össze kellene hordani, ha rááll a falu, egy-kettőre elvégezhetik ...“ Hát ezt akarta. „Hegyet? ■ Homokból?“ — hüledeztek a vének, de Kállay már nem tágított. „Gyöpet raknak rá. A tarack iól köti magát, azzal beborítani. . —■ És meglett a hegy. Ki tar­goncával, ki a két markában, ki mosóteknőben, dézsában, szakaj­tóban, bölcsőben, de vitték, vit­ték rohanva, egymást lökdösve, mert akkor ád csak a főúr, ha je­lentik neki: kész a hegy, megnéz­heti kilátótornyából ezt a nyomo­rult szabolcsi tájat, ami olyan ko­pár, léniaegyenes, mint a tó tük­re. Bámuljon és vakítsa meg a sok nyomorúság, amit innen lát­hat. És itt szünetet tartott Mózes Gábor, körülnézett s odaszólt Gergelynének: — Adj már, lányom, egy pohár­ka vizet. .. Ketten is ugrottak, Szondy Esz­ter kantáért, Gergelyné pléhpo- hárért, ami az ablakban állt mos­tanáig s oldalán jéggé fagyott a csurgás, mert csak estefelé fűtik be a kultúrtermet, addig a kinti fagy parancsol itt. — Így lett hát az Inségdomb ... — mondja félhangosan Ungos Vince, fölnézve a füzetpapírból. — Arról beszélt, úgy-e, öreg­apánk? — Arról. Ez a név ragadt rá akkortól: Inségdomb, de a ti nem­zedéketek már csak a nevét őrzi. Ezt építtette kilátódombnak az éhező kállai szegénységgel Ferenc főúr, ne adjon isten soha efféle latrot magyar népünkre. — Aztán bolond volt az a Fe­renc főúr? ■— mosolygott kese­rűen Pozsér Jóska, de Bütyök, a tömzsi gordonkás felel a vénség helyett: — Űr volt, nem hallottad? — Furfangos úr, — teszi hozzá Mózes Gábor és nyel egyet még a szerény vízivás után. — Napról napra hivatta öreg Borsit, aki hangadója volt ennek az éhes népségnek. Egyik hangadója, nem a legfőbb ... Puhította, hogy lép­jenek végre egyességre, mert ki­rályi juss szerint neki a hajdú­i földekhez joga van és előbb-utób'o amúgy is kiakolbólítja a törvény a hajdúrebelliseket. Tudják jól Becsben is: miféle ember a haj­dú! Elmondják a krónikának, hogy Bocskay Istvánnal vívták az országot, végvárukban tanyázott Bocskay, Rákóczi György, Rákó­czi Ferenc, a fejedelem, rebelli­sek, kurucok királya. De az ő méltóságos őse már akkor itt bir­tokolta a szabolcsi földet, amikor Nagy-kállót még Buzna-Dadának nevezték, vagy hogyan kunbese­nyők fészke volt és valami Ubul, a Kállayak vitézi őse megtelepe­dett itt Endre felséges király dó­nációján. Kutyabőr van erről, drága okmány, aminek nagy be­cse van a törvény előtt. Ha a haj­dúk nemesi levelet és telket kap­tak is Bocskay tói, mit érhet az egy ilyen kutyabőr ellenében? — Borsi Benedek csak fejét rázta, nem engedett. Olyasformán válaszolt a méltóságnak, hogy „egy egész népet nem lehet csak úgy elfujni valahonnan csak azért, mert egyik kutyabőr ré­gibb, mint a másik. Tágulj, ka­parj össze magadnak új házat, viskót, koldus-szerencsét... Ami­kor a végvárban ottveszett a sok hajdú, amikor elűztük a sok ná­cióval Buda várából a csalmás törököt, akkor igen! Akkora volt a becsünk, mint a gyémántnak. Hercegi urak traktáltak velünk, mert vért kellett kiontani és sen­ki ebben a hazában nem hullatja: olyan jószívvel azt, mint a végvá­rakból elmenesztett szegénység.“ Kállay Ferenc nemigen szerette a panaszt, nem próféta ő, így mondotta, hogy mennyei vigaszta­lást adjon a hajdúnépnek, öreg Borsi Benedek erre is megvála­szolt. „Panasz, már hogyan? Ha a falunkba tévedne a főúr, mu­tathatnék valamit tisztelettel. A mi templomunkban a gerendák rovással vannak teli-tele, mind- valahány. Minden kacorvágás egy elesett hajdú-vitéz, megszámol-« hatja, mert méltóságod tudja ol­vasni. Mi, tudatlanok,, csak azt; látjuk: sok, rettenetesen sok.. Józsáné összecsapja két húsos kezét; a hirtelen mozdulattól majdnem lelibben a kendő göm­bölyű válláról.-— Azt mondaná, hogy a temp­lom grádicsán az a sok vésett1 vonálka ... Nohát! Mér gondol-1 tam, hogy megkérdezek valakítj azt hittem, régi díszítés ... — Csendesen, — mordul fel To­ka Ágostonná, aki sehogysem szí­velheti ezt a nagyhangú Józsánét. Kotyog mindig, mint a kotlós- tyúk, lám, most se állja szótlan”1, öreg Mózes Gábor mégegyszer a pléhpohár felé nyúl, Gergelyné Borsi Eszter tölt egy kévését a kantából, azt remegő kézzel szá­jához emeli. Olyan csendben vár­ják a szavát, hogy azt is hallani, amint nehézkesen lenyeli a kor­tyot a fáradt torok. (Folytatása következik)

Next

/
Oldalképek
Tartalom