Kisebbségi Sajtófókusz, 2013. május - Civitas Europica Centralis
2013-05-02
K ISEBBSÉGI S AJTÓFÓKUSZ Civitas Europica Centralis (CEC) • H1115 Budapest, Szentpéteri. u. 10.. • + 3630 904 6164 , http://www.ce ucent .net/ admin@cecid.net 20130502 . 14 össze vagyok zavarodva. Azt sem tudom egészen felidézni, hogy valóban elígértük volna a sarki boltot a Szabi gyerekn ek? Végülis jó elvtárs, megérdemli …” Dési János (Nszv) ? ? A Die Welt a Redinget bíráló OGYhatározatról – A ? ? Die Welt című német konzervatív lap az Európai Unió jog i biztosának, Viviane Redingnek a Tobinügyben tett nyilatkozatait elítélő országgyűlési határozattal kapcsolatban közölt beszámolót az online kiadásában (Bumm.sk) ? ? A jóllakottak lázadása – „ A magyarországi értelmiség nem talál, félő, nem is keres olyan hangot, mely mondanivalójának tartalmát tekintve magas színvonalú, megfogalmazásában viszont egyszerű és követhető.” A már nem is annyira Fiatal Demokra ták Szövetsége március 30án ünnepelte alapításának 25. évfordulóját. Azt gondolná az ember, hogy ez a jeles alkalom minimum egy Boldog születésnapot! feliratú narancssárga lufikkal felékített békemenetet érdemelne, ehelyett a párt prominensei egy nappal a tényleges dátum előtt, zárt ajtók mögött emlékeztek fiatalkori önmagukra. Reménykedhetne az ember, a nyilvánosság kizárására azért volt szükség, mert nem akarták a hajdani, világjobbító lázban égő fiúk, hogy a párt alapításkori önmaguk felidézése közben f eltörő szégyenkönnyek országos médiafigyelemtől övezve csorduljanak ki, de ilyen jól működő lelkiismeretet feltételezni a regnálókról némileg túlmutat a naivitás határán. A húsvéti időszak megkövetelte mértékletesség is gyenge lábakon áll indokként, mert h a lehet nagypénteken narancsízű Bambival duhajkodni, akkor másnap miért ne lehetne sonkázni egy jót, némi könnyű vörösborral kísérve, főleg hogy a főnök kifejezetten szereti népies virtuskodás közben exponálni magát? Az előrehozott zugünnep melletti döntés más okra vezethető vissza: a március 7i székházfoglalás előtt/közben/alatt szerveződött „Az alkotmány nem játék” Facebook csoport tüntetést szervezett a jeles napra a Lendvay utcai székház elé, abból pedig nehéz lett volna jól kijönni bármilyen forgatókö nyv esetén. Mindezek helyett azt a – véleményem szerint – legügyesebb megoldást választották, hogy a bulit hirtelen lezavarták egy nappal korábban, a tüntetés ideje alatt pedig – hivatalosan – mindenki ült otthon a családdal, az egybegyűlteket pedig lehúzo tt redőnyök és egy óriási Boldog Ünnepeket feliratú molinó fogadták. Az eredmények fényében még akkor sem követtek el komoly hibát, amikor napokkal korábban rászálltak a szervezkedők törzshelyére, illetve otthonról vittek be néhány ifjú székházfoglalót. Ez ek jogilag egészen jól védhető lépések, viszont arra tökéletesen alkalmasak, hogy cibálnivaló lábtörlőt dobjanak vele az elégedetlenkedőknek, illetve teszteljék a közvélemény ingerküszöbét, meddig engedi elmenni őket …” Tasnádi – Sáhy Péter (Erdélyi Riport) ? ? Az összehangolás elkerülhetetlen – „ Csak találgatni tudjuk, mi késztette Victor Pontát arra, hogy lazítson a régiósítással kapcsolatos merev elképzelésein, miszerint ha fene fenét eszik is, nyolc régió lesz ebben az országban, mégpedig ebben az évben, parlamenti vita nélkül, felelősségvállalással …” Simó Erzsébet (Háromszék) ? ? Homo religiosus – „ Ha valaki manapság vallásosnak tartja magát, könnyen megtörténhet, hogy embertársai kissé furcsán tekintenek rá, mintha egyenesen abból az állítólagosan sötét középkorból pottyant volna elébük. Ennek ellenére aligha állítható az, hogy nem divatos hinni. Igenis divatos, csak nem biztos, hogy Istenben, hanem sokkal inkább a vak szerencsében, a sorsban, a pénzben, a politikusokban, a horoszkópban, a babonákban, különféle eszmékben, a földönkívüliekben, az agnosztikus ateizmusban stb. A val lás időtlen idők óta az egyik legmélyebb ütközőpont az emberek között. A vita, a szenvedés, a háború elválaszthatatlan része az ember történelmének, így a vallás történelmének is. Mindez ugyanakkor nem valamiféle isteni parancsra történik (bár mindig is sz ületnek olyanok, akik azt állítják, hogy valamiféle isten sugallatára gyilkolnak), hanem a különbözőségtől való félelemből, a meg nem értés akaratának, vagy képességének hiányából, a felszínes tudás csapdájából. Az ember esetlegessége szüli e bűnöket. Ninc s ez másként ma sem. Elég csak leültetni egymással szembe egy vallásos embert és
