Kanadai Magyar Ujság, 1975. szeptember-december (51. évfolyam, 28-43. szám)

1975-11-28 / 39. szám

SZILVESZTER JENŐ: EUROPA POGÁNYÁI -! (Folytatás) Dr. Fehér Jenő a magyar sá­­máninkviizicóról írott könyvé­ben több helyen meglepődve és csodálkozva jegyzi meg, hogy András és Béla királyaink leve­lezéséből a Vatikán felé — akik a fent vázolt események kortár­sai voltak — mily gyakran ér­zik ki a félelem. Vájjon mitől? Hiszen jó keresztények voltak. András még keresztes hadjára­tot is vezetett, mindketten pe­dig még saját fajtestvéreinket, a bessenyőket, kunokat és bog­lárokat is, állandó hadjáratok­ban irtották a bogumil szektá­nak, a dél-franciaországi ka­­tharus felekezethez hasonló és azzal kapcsolatot is fenntartó keleteurópai keresztény feléke­zetnek a kiirtása céljából — a pápa unszolására—. A szekta a török időkig mégis fennmaradt, az irtóhadjáratoknak mi ittuk meg később a levét, amikor a török, sőt már a tatár előnyo­mulásokkor, ezen fajtestvéreink meggondolatlanul eljátszott ro- Konszenvét igen nagy mérték­ben hiányoltuk. Úgyszintén en­nek köszönhetjük a mai Romá­nia létezését, mivel annak la­kossága eredetileg túlnyomó részben a már említett kun-bes­­senyő fajtestvéreinkből tevődött ki — valamint Bosnyák-Ország, azaz Bessenyő-Ország elszlávo­­sodását —. iPadányi rámutatott arra, hogy az etellközi bessenyő­­támadás külföldi származású történelemiróinknak egy' kohol­mánya volt csupán. A X. század első felében minden nyugati hadjáratunkban még az olda­lunkon harcoltak a kunok és a bessenyők, mint segédcsapatok. A második felében már ellen­ünk. — Vájjon mi történt? Vé­letlen koincidens lehetett csu­pán, hogy éppen ők kortáisai és szemtanúi voltak Géza fe­jedelemnek az ördöggel való kacérkodásának, és István ki­rály nemzet és családirtásának, a vérszerződés megszegésének, az idegen urak és lovagok be­eresztésének, a feudalizmus, nagybirtokos, “hübérur”-rend­­szer nyugatról való átültetésé­nek, amelynek a magyar nép még- a 20. században is két vesztett háború formájában itta meg a levét, mirg megszabadult tőle. Mért volt a nagy sietség, és a nagy ijedtség, István ki­rály- a nyugaton tornyosuló fel­hőket túli sötétnek, büszke és .ovagias népe erejét túl gyen­gének mérte fel. Tévedett. — Vájjon, ha tudta volna, jövőlá­tó szemmel, hogy a magyar nép testvérei a következő 700 évben szzinte kimeríthetetlen energiá­val, hullámmal hullámot követ­ve a magyar népnek sokszor a holttestén áttörve nyugatot fog­ják ostromolni *— és útjukban legnagyobb akadályuk Magyar­­ország lesz — vájjon, ha ezt tudta volna, akkor is úgy cse­lekedett volna? Nem valószínű. Kár volt a nagy sietség, a ke­reszténységnek a római kato­likus válfajának a felvételével. Az idegen téritő papok s püs­pökök behívásában. Legalább magyar fiukat küldött volna ki István, hogy azok Rómában (és nem Regensburgban) papokká nevelve tértek volna vissza ha­zájukba, hogy népükkel, szü­leikkel és testvéreikkel az új hitet megismertessék. Lett vol­na rá idő. Csúnyán is nézhetett ki a nagy sietség, hiszen népünk és vezetőink körében a keresz­ténység évszázadok óta ismert volt a görög-katolikus, és még korábbról, a manicheüsta fele­­kezet formájában, amelyet u­­gyan úgy turáni ember, (má­­giuisivadék) alapított (a 3. századi Perzsiában), mint a ke­resztény vallás legracionálisabb modern változatát, az unitári z­­muist. Vájjon a tavalyi 1968-as 400-éves évforduló alkalmából, megemlékezett-e a világsajtó, hogy azt magyar ember, az er­délyi Dávid Ferenc, alapította 1568-ban? Európának jóformán minden számottevő nemzete a kereszténységből nemzeti val­lást formált, csak mink nem. Kikhez voltunk olyan hűsége­sek és lojálisak? Hiszen a pá­pák az olasz városállamok ér­dekeiért magyar érdekeket min­dig és szívesen áldoztak fel. Ve­lence hol a törökkel, hol az a­­rahokkal paktált, mégis mindig szives bánásmódban volt ré szűk. Ha pedig valóban maga­­sabbrendü keresztény morali­tásban hittek uralkodóink, ak­kor végkép vakok voltak. A Dél-Franciaországi és gö­rögországi eseménye (amely időkből sok lombardus.-katha­­rus és mégtöbbi görög menekült hazánknak fanatizmustól és gyűlölettől mentes területére) megadják a választ arra, hogy mitől aggódtak András és Béla királyaink: hasonló sorstól. Ha­zánk ellen meghirdetett keresz­tes háborútól, amely jelszó a- Latt a 13. századbeli Európa frenk-germán seregei szabadon végeztek nép- és nemzetirtást (genocide-et) a pápa előre biz­tosított jóváhagyása mellett. A magyar nép a csontjaiban érez­te azóta is ennek a veszélynek a félelmét, amelynek legutóbbi megnyilvánulása dunántúli né­metjeinknek azon kedélyes ki­jelentései voltak, hogy a MÁV szó a “magyarok Ázsiába visz­­sza” mondatnak lenne a rövi­dítése — a Tiso féle német véd­nökség, alatt álló u.n. autonóm Szlovákiában a szlovák nacio­nalizmus magyarellenes kilen­gései ijesztőek voltak. A tótok között terjedő suttogó propa­ganda hadjáiat már-uiár ott tartott, hogy egy általános, nagy magyar mészárlást kezd­tek emlegetni. Felvidéki ma­gyarjaink tanúsága szerint e suttogó propaganda mögött meghúzódó fél-titkos erő és forrás pedig nem volt más, mint németjeink birodalmi irányítás alatt álló Volksbundja. Ezért adott András király a “Diplo­ma Andreana”-ban olyan jogo­kat, az Erdélyben letelepített szászságnak, amelynek euióp...­­szerte nem volt párja. A német lovagrendet is — engesztelő gesztusként — beengedte, a­­mely azonban szemtelenségé­vel, nyílt országfoglalásáva!, annyira túllépte a józan ész és Ízlés határait, hogy András cse­lekedni lévén kénytelen, sereg­gel vélte ki őket, hogy aztán a német lovagrend, • szomszé­dainkhoz továbbáliva évszáza­dokon át a lengyeleket és litvá­nokat irtsa. A 15-ik században elesett Gö­rögország az előrenyomuló mo­hamedán hatalom előtt, száz évvel később a 16-iik században pedig Magyarország. Az'izlam­­"U.i. voak' két nemzet szállott szembe Európában városról vá­­nazról-házra folyó véres harcokban. Az egyik mi vol­tunk, a másik Spanyolország. Mindkét nemzet évszázadokon át volt elválasztva már elfog,­­lalt és. még szabad részekre, a kiét rész között meg nem szűnő harcokkal. Ez a két nemzet mentette meg Európát. A többi behódolt, vagy nézte a, harcot, vagy (mint Námetorszzág) i­­gyekezett a viaskodássból hasz­not húzni. .Német szomszéd­jaink azonnal seregekkel siet­tek Magyarországra (az alka­lom túl jó volt ahhoz, hogy el­mulasszák) , de nem azért, hogy az Iszlámmal szem beszálljanak. hanem, hogy szokásukhoz hűen gyilkoljanak, pusztítsanak és raboljanak, mindent ami csak megfogható volt. Hogy a követ­kező azaz a 17-ük évszázad se múljon el hiába, a 4 millió la­kost számláló protestáns Bohe­mia került sorra. Mire a 3'0 éve: “vallásháborúnak” vége volt az ott “működő” német és osztrák katolikus seregek, a lakosságot 4 százezerre “redukálták”. Az igy elnéptelenedett országot az­tán segítőkészen, az elkövetke­zendő századokban saját fajtá­jukból vailó telepesekkel töltöt­ték fel. Keleteurópának 3 történelmi keresztény királysága volt: a görög, a magyar és a lengyel. Az első kettővel végezve, a 18-ik században a lengyel ki­rályság, az európai civilizáció egyik keleti bástyája került a fejsze ai:á. Oroszországgal kar­öltve Nagy Frigyes a független európai lengyel kultúráltomét eltörölte és feldarabolta, mi­után Pomerania és Szilézia ere­deti lengyel és egyéb szláv la­kosságát .kiirtották, vagy elűz­ték, mint a veszett kutyákat. A munka tehát teljes volt, Ke­­leteurópa derék történelmi nem zetei vérünkben fuldokolva he­vertek a 19-ik században a bor­zalmas vérveszteségeitől lassan magához térő Magyarországra Lelett újabb csapást mérni. Iskoláskönyveinkben mi azt tanultuk, hogy az 1848-as ma­gyar szabadságharc március 15.-én kezdődött Petőfi Sándor­ral. Emigrációs Íróink mutattak rá, hogy miig Petőfi szavalt és a magyarság a szabadság fen­­kiöit eszméiért lelkesedett — bé­késen, addig a harcok végered­ményben csak akkor kezdődtek el, amikor a bécsi rezsim a horvát nemzetet (Magyarország kárára tett a mindenféle ígére­tekkel és izgatással Jellasics horvát bán vezetése alatt sike­resen a magyar nép és Buda­pest megtámadására unszolta. Azt a horvát nemzetet, amely 700 éven át élt és küzdött e­­gyütt a magyarsággal közös el­lenségek ellen, magyar részről biztonságban, békességben és megértésben. Nemzetünk fegy­vert csak akkor, — tehát véde­kezésből — fogott, de azt oly ragyogó sikerrel forgatta, hogy hamarosan nem Budapest, ha­nem Bécs elesne forgott koc­kán. — A magyar sikerek hatá­sa alatt végül is a bécsi diplo­mácia Ferenc Józseffel az élén orosz segítséget kért, — s ezzel az orosz imperializmust behoz­ták a Dunamedenice térségébe. Érdekes azonban, hogy hóna­pokkal a bécsi diplomácia előtt, 48-49 telén az erdélyi szászok Ilavasföidiől akkor ott állomá­sozó orosz csapatokat hívtak be a magyarok ellen, amely első orosz betörést Bem apó súlyos és véres harc,okban Erdélyből az orosszok szégyenére kivert. Itt lehetetlen nem megemlí­teni, hogy ez volt az első eset a magyar Nemzet életében, hogy kisebbségi csoport idegen ország fegyveres erejét hívta be az államalkotói magyar elemmel szemben. Tették ezt pedig azok a németek, akiknek egy ven­dégszerető magyar király 600 évvel azélőtt (2. András, Dip­loma Andreáim) külön diplomá­ban biztosította jogait nemzeti kultúrájuk és nyelvük megőr­zésére, s amely diplomát a szin­tén vendégszerető és törvény­tisztelő magyar nép 700 éven át (a kiegyezés, után is) tiszte­letben is tartott. — Mindezért elismerésképep. kaptuk a világ­tól azt a rágalmat, amely sze­rint a magyar nép volt Európá­nak a legdiurvábban és legsovi­­niisztább módon, legerőszako­sabban más nemzeteket asszi­miláló fajtája. (A francia szó­tárba ezen fogalmak fedezésére bekerült a “magyariser” szó — amely a ' cinikus rosszindulat 'netovábbjának nevezhető csak.) — Az orosz beavatkozás ered­ménye végül is a magyar sza­badságharc vérbefojtása volt és. a magyar intelligencia kiir­tása, börtönbe juttatása, — a régi magyar becsületes kalmár családoknak pedig a tönkre té­tele. Vájjon vélet.en-e, hegy a második világháború végén, majdnem egy századdal a tő -ténfcek után, — a Dunatérség­­be másodszor betöirő orosz csa­patok, az akkor már nem léte­ző történelmi Magyarország, a volt Erdélyi területén talált szászok között irgalmatlan ir­galmatlan irtást végeztek. Egy magyar közmondás szerint “Az Isten nem bottal ver”. Zágrábban, Horvátország fő­városában az osztrák rezsim lo­vas szobrot emeltetett Jella­sicsnak, amint kardjával észak felé, Magyarország felé muta­tót. Tették ezt természetesen nem Jellasics, vagy a horvátok iránt érzett hálából, hanem az­ért, hogy a két nép között a közeledést megnehezítsék és a gyűlöletet ébren tártsák. Úgyszintén osztrák angent­­provokateur-ök keze volt az 1784-i erdélyi, oláh részről el­követett attrocitások kirobban­tásában is Ábrahám Janen ve­zetése alatt. Felizgatott oláh pa­rasztság hajmeresztő kegyet­lenkedések közepette mészárol­ta ie a kezükbe' került erdélyi magyar udvarházak családjait — miután ügynökök azt hiresz­­telték közöttük, hogy “a ma­gyarok mészárlása az osztrák császár előtt igen kedve®”?!? ' Kossuth életrajzában (The­­ész János kiadás, — Zarek Ottó —) olvashatjuk, hogy a magyar szabadságharc kitörésé előtti években egész Európa és vele az egész Habsburg, biroda­lom a revolució szélén állott. —h—, (Buenos Aires) A közelgő vihar szele érezhető volt, de egyáltalán nem volt biz­tos, hogy hol, vagy éppen, hogy Magyarországon fog kitörni. Széchenyi 1844-ben (?) Met­­ternichnél többórás személyes kihallgatáson könyörgött telj­hatalmú közigazgatási (dikta­tórikus) hatalomért, hogy a kö­zelgő vihar kitörését, — ha kell véres kézzel is —de megakadá­­dályozza. Hiszen annak megin­dításában személyesen érezte magát felősnek. Zarek Ottó ér­tetlenül találgatja, hogy Met­ternich ennek a közismert és hazájában mé,g mindig, tisztelt és népszerű magyar arisztokra­tának végül is ezt a közigazga­tási teljhatalmat — Magyaror­szágra vonatkozólag — miért nem adta meg??? A történelem (Folytatás a 7. oldalon) A BIBLIÁBÓL “Elődbe vetetted a mi álnok­ságainkat; titkos bűneinket a Te orcádnak világa elé. Bizony elmúlik minden mi napunk a Te bosszuállásod miatt; meg­emésztjük esztendeinkét, mint a beszédet. A mi esztendeink­­nek napjai hetven, vagy, ha fel­jebb, nyolcvan esztendő, és na­gyobb részök nyomorúság és fáradtság, mely gyorsan tova­tűnik, mintha repülnénk.” . (Zsolt. 90:810.) A MIZÉRIA TRILÓGIA HU MIZÉRIA Garderobon avas, kopott, ócska, koros, ódon, Káromkodva konstatálom — Folt van itt a foton. Tapogatom, tapasztalom, de nincs köszönet benne, Ruhatárom két darabja egyet alig tenne. Keservesen nézem, ami nadrágomból maradt, Régesrégen vasalom a szalmasurgyé alatt. Finom szövet, angol szövet ..., csakhát rossz a nadrág, Tizenkilenc éve, hogy az inaimra szabták. A kabátom háta fényes, nézegetem benne Arculatom, — mintha csak egy fáin tükör lenne. Két könyökén szelelő lyuk, kivénhedt e zakó, Patinás és pacuha és szinehagyott, fakó. Úgy rémlik, hogy lajbim is volt, vajon mi lett véle? Most jövök rá, ... folttá züllött a nadrág fenekébe. Újat venni? kizárt dolog. Semmi remény sincsen. Megtehetném, hogyha volna dáriusi kincsem Az átkozott ruhagondok a nyakamra nőnek, Elmehetek, bizonyisten, madárijesztőnek. És ruhámnak bélése sincs, feneketlen zsebje, Irrmgnak sem találnék egy piculácskát benne. Summa-su mm ár u m: ócska gúnyám, hej, mikor kendet még, “Mondvacsinált” aneugnak nevezték. De fütyölök a ruhára, Afrikába megyek. Szintetikus öltözetű afrikánus leszek. Miként Ádám, sétálok majd Kongóban az utcán, És vihogok a felöltözött barátaim puccán. MAJTHÉNYI GYÖRGY hát nem? —- Knyazovic,zkyné bája Tengett a nevetéstől. — Hadd el, szivem — lihegte — páratlan ember, még a szaggatásaimat is eltfeflejtem, ha ránézek. — Flórika tovább szemezett Halmos­sal, aki komoly arccal szivaiozott, időnkint fölemelte a poharát, és látszólag nagy érdeklődéssel (hallgatta Spissák és Burka egye­sült erőfeszítését, hogy Knyazoviczikyt jobb belátásra bírják. Mert az ügyvéd kocavadászoknak minősítette őket, és a beszél­getés simán azt állította, hogy nyúllnál) egyebet még sose hoz­tak haza, azt is: csak augusztusiban, amikor vagy hasas, vagy alig pár napos anya. — Csak a “sürű”-ben keresitek a nyutot, aztán amikor . i.jdnem ráléptek: bumm!-bele, utána meg a duplát ... — Bumm!-bele — ismételte meg Sanyi. — Ez jó. Igyunk rája. — Sanyi, nem ösmerek rád! — rikkantotta Guszti bácsi...- — Kezdesz férfiasodul ... ( — Ideje! — mondta rá a patikus. — nem lehet mindig olyan fagót képpel járni a világban, hogy “jaj, én ezt nem, én azt nem!” . . . Maholnap kész ember, “tanár úr” lesz, és akár­melyik nyolcadikos diák leckét adhatna neki a magas iskoláiból. — Magas iskola? — Az bizony. Selimecre kéne menned, ott értik! Az aika­­démikusok, barátom, azok mesterek! Kruksz Palya huszonki­lenc üveg spirt megivott egy ültében s amikor a harmincadikat hozták, azt mondta: Elég ebből a lőréből, most bort hozzat dr! . . . És megivott még: két üveg bort! — Ugyan hányszor léptek a kezére, míg hazaért? — kér­dezte Knyazoviczky. — Bökler meg hét liter bort, de nem olyan akármics )­­dúsát, hanem vörös bort, nehezet .. . — Mennyit? Kettőt? — He ttot! ... Sieben, szegyem, sette, sept. — hadar­ta Meszest. • Sanyi szorgalmasan ivott, bólogatott, helyeselt, és ige n meg volt elégedve magával, amiért igy be tudta csapni magát A lelke mélyén, mint valami ellenőrző lámpás, föl-fölviilant ugyan a Maiinkéra való emlékezést, és érezte, hogy csúfság, amit tesz, ott kellene most térdelni előtte és könyörögni hozzá, hogy bocsásson meg . . . Meg kellene neki magyarázni, hogy hál. —- 64 — Winnipeg, Man. 1975. nov. 28. 3 A FÖLÖSLEGES NŐI HAJSZÁLAK (Kozmetikai tudnivalók.) A nők szépségét megtámadó hibák közül leggyakoribb és — éppen nőietlen voltánál fogva — legfontosabb a szőrzet túl­­tengése. Az, hogy az egész test­­feletet finom, vékony, szökés pihe borítja, normális dolog és semmiképpen nem tekinthető szépséghibának. De vannak nők, kiknek szőrzete a rendes­nél erősebb, sötétebb szálakból áll. Az erősebb szőrzet rendsze­rint azokon a helyeken lép fel, melyek a másik nemre karakte­risztikusak: szakáll és bajusz helyén, mellen, 'hason és a vég­tagokon. E hiba kifejlődése rendszerint örökölt hajlamban nyeri magyarázatát, mely haj­lam nemcsak szülőről gyermek­re öröklődhetik, hanem, amint ezt átörökléseknél általában is tapasztalhatjuk, sokszor oldal­ágról és egy vagy több generá­ció átugrásával. Arról sem sza­bad megfelejtkezni, hogy nem­­qsak anyai, hanem apai hajlam. A családi öröklésen kívül hajla­mosít a szőrszálak fokozott nö­vekedésére az u.n. belső elvá­lasztása mirigyéknek, főként a petefészeknek működési zava­ra. Ezek olyan esetek, mikor a szőrtultengés belső okozója megálilapiható ugyan, a már meglevő szálak azonban a belső kezelés mellett nem fejlődnek vissza, hanem azok eltávoíitásá­­hoz kell folyamodni. Azt is tekintetbe kell venni, hogy a normális testszőrzet mindkét nemnél a korral is szaporodik és erősödik és igy nem tekinthetjük káros jelen­ségnek azt, ha idősebb nő ál­­lán; vagy egyéb helyeken a ren­desnél erősebb pdhék mutatkoz­nak. Bármilyen erős is a hajlam, a szőrszálak többnyire mégis puhák és világosak maradnak addig, míg békében hagyják ő­­ket. Shjnos, ez ritkán történik meg. A szépséghibája miatt két­ségbeesett nő szegyei orvoshoz fordulni s inkább önmaga 'pró­bál segíteni. Olló, borotva, csi­pesz, vagy biztos hatásúnak hir­detett szőrirtószer könnyen hoz záférhető s első használatra az eredmény gyönyörű: a szőr­szálak pár perc alatt eltűnnek, a bőr sima, puha. Néhány nap múlva azonban nemcsak, hogy ismét megjelennek a szőrszá­lak, de> máris valamivel sötéteb­­bek és vastagabbak, mint az eredetiek voltak. A kétségbe­esett nő most a szőrit tóval újra simára varázsolja a bőrt — is­mét csak pár napra. A játék igy tovább folytatódik, de azzal a szomorú eredménnyel, hogy az eredetileg selymes, világos szőr­zetből hamarosan szúrós, feke­te szakái, bajusz, sitb. lesz. Nincsen olyan szer, mely a szőrszálakat végleg kiirtaná. Már pedig- minden olyan eljárás, mely a szőrszálakat nem pusz­títja el teljesen, egyúttal a szőr­­tüszőket is ingerli © ezáltal a szőrzetet erősiti. Az igy valósággal mestersé­gesen kitermelt tüskés fekete szőrzet már rövid időre is csak nehezen tüntethető el s a szőr­­irtófc állandó használata foly­tán kékes-vör.cjsen elszineződött bőr az emberek figyelmét a le­szedett szakállbajusz helyére irányítja, úgyhogy annak viselő állandóan ideges félelemmel jár az emberek közt. Az ilyen nő fellépése bizonytalan, mert foly­ton arra gondol, vájjon észre­­veszik-e szakákat, bajuszát; fi­gyeli, nem nevetik-e ki s min­denféle rávonatkozó észrevéte­leket sejt. Lassanként visszavo­nul az emberektől, egyre idege­sebb, ingerlékenyebb lesz s nem egy. a hozzátartozók számára érthetetlen öngyilkosság leli magyarázatát ebben a gondo­san titkolt szépséghibában. A szőrtúltengés sike.es keze­lésének lényege az, hagy a szor­­tüszöket kell elpusztítani, mert ahol1 és. amíg szőrtüsző van, ott és addig szőrszálak nőnek. A kezelés úgy történik, hogy min ­den egyes szőrtüszőbe vékony tűn keresztül villanyáramot ve­zetünk, mely a szőrtüszőt el-' pusztítja anélkül, hogy a bőrt sértené. Az utóbibi években a kezelés tempója annyira tö­kéletesedett, hogy egy il­lésben százával lehet a szőr- ’ szálakat (lehet eltávolítani. A kezelés végleges, maradandó nyomot nem hagy és igy joggal mondhatjuk, hogy a, női ször­­túltengés kérdése ma már meg­oldott probléma, mert még a legsúlyosabb eset kigyógyitása is csak idő és türelem kérdése. Akinek nincs módjában ilyen kezelést végeztetni, az is lehe­tőleg óvakodjon attól, hogy szőrszálaitól! az előbb1 említett, káros utakon próbáljon szába­­dulni, hanem ideiglenesen úgy enyhítse baját, hogy a szőlős bőrfelületeket hidrogén-hiper­­oxid oldattal ecsetelje s has:­­nálat előtt tegyen az oldatba néhány esep szalmiákszeszt. Ha ettől a szőrszálak nem is pus :­­tulnak ki, mint azt sokaniévé­­sen hiszik, de nxegszöküOnek, !e­­töredeznek s ezáltal kevésbé tűnnek fel. Dr. Hárnik Helena. Ne várja felhívásunkat— küldje be előfizetését honfitárs mielőbbi ARANYMÁLINKó / Amikot Oltó bevetődött hozzájuk délután, már mind együtt t oltak. A patikusékor! kívül ott volt Knyazoviczky ügy­véd a feleségével, Burka tanár, Spissák főjegyző és Haimos, az adóhivataltól. Az asztalon csak bor volt, de a tálaló rogyásig meg volt aiíva mindenféle étellel, és ki-ki ahhoz nyúlt, amihez kedve támadt . . . Oltó nem találta helyét a világban. Délfelé járt az idő, amikor Véghaiomra érkezett. Egyedül jött s gyalog, az erdőn at, a kis. túrdó mellett. Lassan, elveszetten bandukolt. Az ázott erdők csendjl idegenül ásított rá, a lombjukat vetkőző fák fá­radtan bólogattak. A dombok ösvényein meg-megállt és hosszan bámulta a színes, e csípett bokrokat, és föl-fölnézett - az alacso­nyan Unans’zo leiuegekre. — Minek? Hová? Olyan céltalan minden, — gondolta. Az erdő szélén rigó rikkantott. Sárgarigó volt, arany­­málinkó. Azt kérdezte: Kell-e dió, fiú? — Régebben, ami-kór eae járt, milyen vidáman intett neki: Hamar egy zsákkal! — Most ehciditotta a fejét, pálcájával rávágott a bokorra s az aranyszínű meg piros: levelek lebegve ereszkedtek a megbar­­nult fűre. A dombok alatt egy tehervonat zakatolt el, az ország­úton szekerek sorjáztak, íKörmöc felé ködben álltak a hegyek, itt is, ott is fehérfalú házak csoportja bújt meg, mint gyerek az anyaölben, — százszor látott képek hullottak a szemébe, de most nem mondtak neki semmit. A mellében nehéz nyomást érzett. Mindig az elmúlt estei járt az eszében s Malinké utolsó szava a búcsúzásikorg mert hiszen el kellett búcsúznia tőle, hogy Kempelenné meg ne sejtsen, semmit ... Az ágyban volt még, nem akart fölkelni s az anyja aggodalmasan sápitozott. Oltó odament, a kezét nyújtotta, de Málinkó a falnak fordult és csak; annyit mondott: Jónapot! — Tegnap majd kibújt a bőréből, ma meg! — sóhajtotta Kempelenné, és egy csomagot adott át Oltónak: Ezt add majd oda Tamás bácsinak . . . Be is adta, és a sok kérdezősködésre kinyögte, hogy teg­nap igen vidám volt Málinkó, ma meg ágyban maradt ... Azt hiszi, az idő teszi. — Persze, hogy az idő, barátocskám, — helye - elit Tamás iácsi, és elkérdezte Dúsné felől is. 1 — öl — I *

Next

/
Oldalképek
Tartalom