Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1954

Index

i. n> 2. A tiszta szándék pedig a

1 oan áll, hogy aki a szent áldozáshói iárul, ne szokásbó

l,vagy hiuságjól, vagy emberi tekintetből tegye, nanem Isten akaratának Kívánjon eleget tenni, vele benső szeretetben egyesülni és az isteni orvosságot gyengeségei és gyarlóságai gyógyítására fiasznália fel. 3. Habár nagyon kivonatos volna, hogv akik a gyakori és naponkinti sei^áldozáshoz járulnak, mentesek legyenek a bocsánatos bűnöktől, legalább teljesen szándékosaktól, es az irántuk való vétkes hajlandóságtól, mindazonáltal mégis elé

g, ha a halálos bűnöktől mentesek, összekapcsolva azzal az erős elhatározással, hogy többé nem vétkeznek. Lehetetlen ugyanis,hogy azok, akik naponkint járulnak a szentáldozáshoz, a bocsánatos bűnöktől és az irántuk való vétkes hajlandóságtól is lassanként meg ne szabaduljanak, ha erős a jó elhatározásuk. 4. Jóllehet az újszövetségi szentségek önmaguktól fejtik ki hatásukat, mégis annál nagyobb az eredmény, ha bu

zgóbb előkészülettel járul valaki a szentáldozáshoz, Igyekezzünk tehát, hogy pontosan előkészüljünk a szentáldozásra és utána kellő módon adjunk hálát érte. Ennek a mértékét az szabja meg, hogy kinek-kinek milyen az állapota, és milyen a lehetősége. Hányon jó e célból, ha a" szentmisét a pappal együtt mondjuk, vagy a Szentirással a kezünkben elmélkedve készülünk a szentáldozásr", és ugv adunk hálát. Milyen kár, hogy nem ismerjük a Szentírást , logali.obis az Újszövetséget! Ha ismernénk, mennyivel bensőségesebben es mélyebb áhítattal beszélgetnénk a hozzánk látogató Jézussal! Egy-egy evangéliumi történet vagy tanítás nagyon megtermékenyítené áhítatunkat. Idézzük ismét emlékezetünkbe a Szentírás szavait... az ősegyház hivei naponkit vettek részt a kenyértörés közösségében és a Szüzanya is közöttük volt. /Csele 2, 4o; 1, 14./ Lehetetlen, hogy Szüzanyánknak nem lenne szívügye a mindennapi szentáldozás, Hát Kitől kapta szeplőtelen fogantatásának kegyelmét? Miért lett is tenorra? Máriát csak Jézus fényeben érthetjük meg. Jézus szent vére az Olt ár iszentségben minket is egyesit Jézussal, vérrokonává tesz édesanyjának és így lesz lehetővesz, hogy hasonlítsunk égi anyánkhoz, a Szűz Máriához, ahhoz, akitől Jézus is vette Szive vérét. Buzgón imdfcozzuk, sokszor nagyon sokszor, "Szentséges Szűz Mária, Legméltóságosabb Oltáriszentség Nagyasszonya, a kereszténység dicsősége, az egyetemes Egyh z öröme,a világ üdvössége, imádkozzál érettünk és gerjessz a hivek szivében mélységes tiszteletet az Eucharisztia iránt, hogy méltókká váljanak mindennapi vételére,

!

,/500 n.b./ Befejezés: - In veritate et virtute evangelii reformare omnia. Ez a triauum célja. így leszünk égi édesnvánkhoz hasonlóak, mert minden ragyogása, erényeinek fénye, szeplőtelen fogantatása •*. mindmind Krisztusi sugározza. De ennek a célnak eléréséhez állhatatosság, hűség kell, Samassa bíboros, egri érsek utazik a vonaton. Thaly Kálmánnal találkozik, akit II. Rákóczy Fer.nc íródeákjának neveztek. - Látja, hogy Thalynak a mellén olvasószerü delog van. Mi az? - kérdi az érsek. - II, Rákóczi Ferenc olvasója. - Az egri érs.k kéri, hisz' Thaly lute-ránus. - Nincs a világnak az a kincse, amiért ezt az olvasót odaadnám, - feleli a képviselőd Ilyen, de kegyelemteljos hűség, el fogjuk édesanyánk kezét, hogy méltók lehessünk Krisztus Ígéreteire, +