Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1954
Index
- 3 Z»_JLjaiiii ..Á-ívünöIcse a le lki ismeret furdalás . A nyugtalanság vagy nem egyszer azt mondjuk, idegesség ugyan honnét ered mibennünk? A bűnös ember természetesen szegyenli bevallani, hogy azóta nyugtalan, amióta a bün terpeszkedik a loiKcn. Mindent és minaenkit kifogasol, elsősorban a ló Istent okolja, csak magában nem keresi a baj okát. Ám valahol a lelke sarkában ott van a nyugtalanító gondolat, hogy lelkének a bün miatt nincsen békéje. Életeben előforduló bajokban azt az örök büntetést láthajta, amely a bűnében megrozsdásodott embert emlegeti, A Szüzanya egész életén keresztül érezte lelkiismeretének békéjét. Nézzünk csak a keresztre. Mérhetetlen volt az anyai fájdalma, ÜO ez nem törte össze lelkének erejét. Ott áll, Fia keresztjénél, és Fiával együtt mutatia be az embermilliók üdvösségéért a maga áldozatát is. Ezt csak a bün nélkül való léLek tudja megtenni. 3. A bün káros az emberi kö zö sségre is . Isten törvényeinek nem az a célja, hogy az embert a büntetés kegyetlen sorsába Küldjék, hanem az emberi Közösség javát is szolgáljak. Minden isteni parancs védi, erősiti, élteti az embert,közös életét is. & kötelességtoliesitós, az egyéni Önzés mérséklése, a közérdekhez való alkalmazkodás, mind következik Isten parancsainak megtartásából. Krisztus a keresztény jellemet ugy alakit ja ki, hogy az ember a közösségbealkotóan, fönntartóén, épitőea, éle tudóan illeszkedjék be - példa rá a nagy üzemek munkája, ahol egyik helyen ezt, a másik helyen azt ké.szitenek, de a szalag végén^'a részeli pontosan egymásbailleszkednek. És mi által? Az elóirás, a törvény megtartása által. Mi lett volna, ha a Szeplőtelen Szüzanya nem vállalja az Isten-anyaság vérrózsás utiát? A Szüzanyának minden lépése az emberek üdvösségéért történt, önmagáról szinte megfeledkezik. Mindent isteni Fiáért,akiben imádja, szereti és követi a világ Megváltóját. Ezért mondja ma is gyermekeinek: "Arait nektek mond, cselekednétek." /Ján. 2,5*./ Egész eletében ez volt a célja, törekvése, őzért magasztalta fel őt az Ur és lett a mi boldogságos Anyánk, - Hol van gyermeki hasonlóságom édesnyárihoz? II I. Hol van se gí tségünk ? 1. Senki ugy nem tudta, mint Szüzanyánk, hogy segítség nincs másban, rint Szent Fiiban . /Mt.l, 21./ ő pedig, aki lattá Szent Fiát a kereszten, nem akarja, hogy másik gyermekét, akit ott kapott a ke -ászt alatt, a bűnöst is elveszítse. 0 a mi segítségünk. Nem az igazságosságnak, hunon az irgalmasságnak Királynéja, Ezt érezte meg az a költő, aki hivő lelkével ugy képzelte, hogy a Szüzanya még arra is Láp~s volna, hogy letegye a mennyek Királynéjának koronáját is, ha ^zent Fia nem irgalmazna a bűnösnek. • így mondja el ezt egy provencoi leuenda és a Szüzanyának szabad volna ezt ne; tenni, mert az ő irgalmassága és szeretete csak tükörfénye annak a vegtdon irgalmasságnak és szeretetnek, amely Józu3 szentséges Szivében van. 2, Hol van segítségünk? A Szüzanya kézen veze t és megmutatja anyai szépségének tükrét, hogy nézzem meg a hozzá való hasonlóságomat. Mily torz az arcom? Rá akar nevelni a helyes önismeretre . Vizsgáljam meg naponta lelkiismeretemet. N e csak azt a pár bünt nézzem felületesen, hanem keressem gyökereit... ha látom, honnét fakadnak, miből erednek^ aljkor najd aztán könnyebben tudom felvenni a küzdelmet a hármas kísértéssel; a test kívánságaival, a szemek kívánságaival és az élet kevélységével szemben. Minden bűnben ezek játszanak főszerepet, ezek dolgoz nak és csak akkor tudok küzdeni ellenük, ha ismerem magan-t.