Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1951
Index
1951 XIV. 4159/51.. jLzám._ A CALC^DONI ZSINAT 1500.. EVES ÉVFOKjíJLóJA. Szentséges Atyánk, XII. Pius Pápa a ealeedoni zsinat 1500 éves évfordulója alkalmából körlevelet intézett a Világegyház piispokeibez. Ebben méltatja a zsinat határozatidnak dogmatikus jelentőségét, amelyek Krisztus valóságos istensége és embersége végleges m fogalmazását tartalmazzák. A zsinati határozatok' megfogalmazasávt1 kapcsolatban uj fényben tűnik fel a Világegyháznak a pápa primátusáról vallott meggyőződése is. Hitünk alapja Krisztus istensége és földi helyettesének, az Egyház fejének hatalma és tekintélye ott világit már a ealeedoni zsinaton's ezeknek fényét 1500'év távlat bél s;enlélbetí'ik. A köriéinél rövid tartalmat az alábbiakban k X."A töiténeté Krisztusban megtestesült Ige titkának tart- J. 1 r. ao--ma fejlődés delelőj érői tekintve, ebben foglalható* össz-: T-' ais~Krisz tus valóságos Isten és valóságos omber'ogy szesiélybej « V;a . meg nem csorbítva és össze nei» elegyitve van benne" 1 rét t .rmós-oeí, vagvis Xényog avagy substantia; az isteni, egy egyedi emberi; s'e kei természet mo-" tafizikai birtokosa egy személy /Xypostasys/, subposi'tum a második isteni személyé, az örök Logos. /Schiitz: Dogmatika 1.576.0./ Ennek a hitigazságnak ilyen tiszta megfogalmazása négy nevezetes zsinatnak a müve: a ni c esi, kons tant ifi náp'óiyi, ofozusi és a ealeedoni zsinaté. Ez utóbbinak van 1500 éves évfordulója. Ezekről a zsinatokról mondja Haoy Szent Gergely, hogy: "Rajtuk mint négyszögletű kövön nyugszik szent hitünknek egesz szerkezete, egész életünk és magatartásunk is, amelyből ha .egyet is elvettünk, ha kő is marad, az épületen kívül kerül. i r A ealeedoni zsinaton két jelentős dolog.tűnik szemünkbe: az egyik a római püspöknek, mint az Egyház fejének és tévedhetetlen tanitójának elismerése. Petrus Chrysologus Eutychosnek azt köti lelkére, hogy fogadia engedelmességgel, amit a római^ápa irt neki. mert az"Szent Péter, aki tulajdon székén ül és all és a keresőknek a hit igazságát nyújtja. Amikor pedig a zsinati atyák előtt felolvassák Nagy Szent Leónak Flaviánushoz irt dogmatikai levelét, az Ige megtestesüléséről, egy szivvel szájjal kiáltanak fel mindnyájan: V iEz az atyák hite, ez az apostolok hite, mindnyájáén- ezt hisszük, az igaz hitűek ezt hiszik. Legyen kiközösítve, aki nem szt'hieai^ Péter szólt Leó szája által." A másik: Krisztus isten, '.y omb- ri természete valódiságának, tökéletességének, reális . •"'ö ib - -cégének és ugyanakkor a két természetnek, a második :L ,...e,elvben való egysége szabatos megfogalmazása. Akik uer k . i római Szentszel: iKínvitását., hitünk ezen alapvető i ... - vonatkozóan is, tévedésbe esnek. A múltban Hostoiiuu a ,x.es egységet. Eutyches a két tormészot valódiságát és töke 'Ut ess égét ta-adták., A jelenben az u<n. kenotikus elmelet híve: az iste a: természeten ejtenek csorbát, mások pedig, akik a hit tételeinek ontologiai értékére való
