Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1950
Index
VIII. x XII. FIU3 P;1PA A BÉKEÉRT, • Szentséges Atyánknak folyó évi julius-hó 19-én kiadott " Summi maeroris " kezdetű enciklikájából idézem a követk*Zoket : . «» a z eget sötit felhők borítják, Ki, akik szivünkön viseljük az összes nemzetek szabadságát, méltóságát és boldogulását, r.em mulaszthatjuk el, hegy az összes embereket és az«»k vezetőit békére és egyetértésre ne buzdítsuk. Gondolják meg mindannyian, hogy mit hoz - tapasztalatunk szerint - a ha^oru romokat, halált és mindenfajta nyomorúságot. Haladó korunk olyan embertelen és pusztitó fegyvereket talált és készített, amelyek nemesak hadseregeket és hajóhadakat városokat és falvakat, a vallás, művészet és kultura fe].c '.úlhetetlen kincseit tudják tönkretenni, hanem az ártatlan g} c: ekeket és édesanyákat, a bete geket és tehetetleneket is. Arii síé.-' t, jót, szentet az emberi ér telem megalkotott, azt mind el leuet pusztítani. Ha fcrre gondclunk: ha minden józanul gondolkodó ember valami rettenetes és pusztitó dolgot lát a háborúban, remény van arra, hogy - .ha a jók, főleg a népek vezetői megfeszítik erőiket - a sötét és fenyegető felhők, amelyek rettegéssel töltik el a lelkeket,eloszlanak és végre felvirrad a népek számára az igazibéke. i ! Aztán nyilvános imákat rendel el a népek megbékéléséért és Így folytatja: " Lelkipásztori kötelességtek lesz a r^tok bízott híveket nemcsak fokozott imára buzdítani, hanem jámbor bűnbánati és engesztelő cselekedetekre is, amelyek a magán és nyilvános bűnökkel olyan súlyosan megbántott isteni -"elségnek ked ves elégtételt nyújtanak. Azonban, mikor ezt a felhívásunkat kötelességtekr.ek megfelelően a keresztény hívekkel közlitek, figyelmeztessetek őket azokra az alapelvekre is,amelyekből az igazi béke meríthető és amelyek szerint azt megalkotni és megerősíteni lehet. Béke, amint azt jól tudjátok, csak a keresztény elvekből és akomrlyan és őszintén élt keresztény parancsolatokból szármázhatik. Ezek ugyanis az embereket igazságra, igazságosságra és sze retetre tanítják, vágyaikat megfékezik, érzelmeiket alávetik a jó zan észnek, az észt az Isten iránti engedelmességre sarkalják és végül mindenkit, a hatalom, birtokosait is, arra birják, hogy a vallásnak megadják az azt megillető szabadsagot,abban a tudatban,hogy a vallás nemcsak a.s örök boldogság elnyeréséhez segít bennünket, ami elsőrendű felad;.to, hanem az állam alapjait is védi. " Végül visszau- 31" azt a vádat ., hogy az Apestrii Szentszék és a katolikus v'aéz uj háborút kiván. "Minden időben - mondja Szentatya - - " özeli és távolabbi- múltban is voltak,akik hadsereg* kk >1 «>• jztek a népeket meghódítani, de Mi sohasem szűntünk - og az ig-.zi béke megteremtésén fáradozni.Az egyház nem fegyverrel,hanem az igazság erejével akarja meghódítani a népeket és okét erényességre,Isten és emberszeretetre nevelni."' Szentséges Atyánk akaratának megfelelően elrendelem, hogy a hétköznapi plébániai szentmiséken egy, a vasárnapi plébániai szentmiséken három Miatyánkot imádkozzanak