Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1948

Index

— 29 — * 1948. VI. 2940. sz ,.Mediator Dei"' enciklika kapcsán utasítások. Bizonyára ismeretes már T. Papságom előtt dicsőségesen uralkodó Szentséges Atyánknak, XII. Pius pápának mult évi november hó 20-án kiadott ,,Mediator Dei" kezdetű enciklikája, mely a liturgiáról és a liturgikus mozgalomról tárgyal. A pápai enciklika megjelenésével, valamint szokatlanul nagy terjedelmével mutatja azt, hogy mennyire fontosnak tartja az Egyház látható feje a liturgia ügyét a mai nehéz időkben is. A liturgia — mint a Szentatya mondja — nem csupán külső dísz az Egyház testén, hanem annak, mint Krisztus titokzatos testének, lényeges élettevékenysége. A liturgiában folytatódik Krisztus papi működése, mellyel megváltói áldozatát állandóan megújítja köztünk és megváltásának kegyelmeit szétárasztja a lelkekbe. Azért a keresztény életnek és a lelkipásztori munkának legfontosabb tevékenysége abban áll, hogy a hívek minél intenzivebben belekapcsolódjanak a liturgiába és annak révén abba az eleven életáramba, mely Krisztuson, minit Főn keresztül árad a tagokba és ugyancsak Őáltala, Vele és Benne száll fel hódolat, hála, engesztelés és kérés alakjában a mennyei Atyához. A híveknek a liturgiába való bensőbb bekapcsolására keletkezett a jelen század elején az u. n. liturgikus mozgalom, vagy liturgikus apostolság, mely azóta a különféle országokban igen szép és áldásos tevékenységet fejtett ki. Mint minden mozgalomnál azonban, úgy itt is akadtak egyesek, akik bizonyos túlzásokba estek, ami viszont magát a mozgalmat némelyek szemében gyanússá tetite. Ezért tartotta szükségesnek a Szentaí'.ya kiadni jelen körlevelét, melyben egyrészt elítéli a túlzásokat, másrészt azonban a liturgikus mozgalmat a maga lényeges célkitűzésében helyesli, helybenhagyja, sőt annak előmozdítását sürgeti. Hogy pedig a túlzások a jövőben-elkerültessenek, a liturgikus mozgalmat kiveszi az egyéni kezdeményezések és kísérletezések köréből és azt a hivatalos egyházi tekintély irányítása és ellenőrzése alá h lvezi. Ezért elrendeli, hogy minden egyházmegyében állíttassák fel egy Liturgikus Tanács, melynek feladata a liturgikus apostolság terjesztése, irányítása az egyházi előírások szellemében. Ezt a bizottságot jelen körlevelemmel egyidejűleg felállítottam és megszerveztem, mint a | főegyházmegyémben megindítandó liturgikus apostolság központi szervét. A pápai enciklika tartalmát nem óhajtom részletesen ismertetni, miután annak szövege magyar fordításban a Szent István Társulat kiadásában megjelent és azt bárki elolvashatja és illik is elolvasnia minden papnak. Csak az enciklika nyomán felmerülő gyakorlati teendőkre nézve akarok a következőkben útmutatást és utasítást adni. I. A liturgikus apositolság első feltétele, hogy maga a pap éljen liturgikus életet. A liturgia apostola csak az lehet, akit magát is áthat a liturgia szelleme. Szeressük, tanulmányozzuk azt a nagy kincset, melyet az isteni Megváltó bízott kezünkre. Igyekezzünk elmélkedő lélekkel belemélyedni a szentmise és a zsolozsma szent szövegeinek mélységeibe. Ez utóbbiban nagy segítségünkre lesz a Szentatya által kiadott új zsoltárfordítás, melynek használatát ezúton a legmelegebben ajánlom T. Papjaimnak. A szent cselekményeket végezzük mindig ,,digne, attente et devote", átértéssel, áhítattal, pontosan és épületesen. Ne tartsuk soha a liturgia végzésére fordított perceket elveszett időnek, ellenkezőleg, legyünk meggyőződve, hogy papi életünknek és működésünknek legszentebb tevékenységeit akkor végezzük, amikor az oltárnál állunk és a szent! liturgia titkait ünnepeljük. Tegyük lelkiéletünk középpontjává a liturgiát anélkül természetesen, hogy ezzel kizárnók a többi, ugyancsak szükségesi és fontos áhitatgyakorlatokat, aminők az elmélkedés, szentséglátogatás és egyéb ájtatosságok. II. Gondoskodjunk azokról az előfeltételekről és teremtsük meg azokat a kereteket, melyek okvetlenül szükségesek ahhoz, hogy templomainkban a liturgia valóban előírásoknak megfelelően, szépen és épületesen folyjon. 1. Templomunk ragyogjon a tisztaságtól, ne legyen benne semmi művészietlen, ízléstelen alkotás. Uj dolgok beszerzésénél ügyeljünk arra, hogy csak az előírásoknak megfelelő, egyházias jellegű és művészi értékű tárgyakat vásároljunk és állítsunk a templomba. A már meglevő művészietlen, előírásellenes, vagy az áhítattal, jóízléssel ellenkező tárgyakat okosan távolítsuk el. 2. A sekrestyében rend, csend és tisztaság uralkodjék. A tabernákulum kulcsa napközben jól elzárva őriztessék olymódon, hogy ahhoz csak