Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1946

Index

— 9 — Saul. „En vagyok Jézus, akit te üldözöl" — felelte ugyanaz az égi hang. Saul a keresztényeket verte bilincsekbe és hurcolta börtönbe és az Üdvözítő mégis azt kérdezte: Miért üldözöl engem? Mert minden üldözés őt is éri, minden hívében ő is szenved; nem valami képletes értelemben, hanem való­ságban, ahogyan a fej érzi mindenegyes test­rész szenvedését. Ha megvágom vagy meg­szúrom a kezemet, nemcsak a kezem érzi a fáj­dalmat, hanem a fejem is, az egész testem. De ha Krisztus benne él mindenegyes hí­vében, aki a kegyelem állapotában van, akkor küzd is, győz is benne. Ő győzött a szent vér­tanúkban, ő győzte le a világot a szent hit­vallókban és szüzekben és ő győz bennünk is, valahányszor a kísértőnek azt mondjuk: „Távozz tőlem, Sátán!" És minden ilyen győzelem új drágakő királyi koronáinak egyikén. És akikben így győz, akikben győzelmesen vívta meg a végső harcot is, azok az ő fényes királyi kísérete, olyan díszkíséret, amilyen semmi­féle királynak, semmiféle földi hatalmasságnak nincs. Fehér lovon járnak ők is, tiszta fehér a ruhájuk is; szentek kisérik őt. És nemcsak az egyesekben küzd és győz Krisztus, hanem egyházában is. Szent János látomásának kiegészítéseképen leírja egyik harcát és annak kimenetelét „Es látám, — írja a Jelenések könyvében — hogy a vadállat — ez a sátán jelképe — és a föld királyai és azok seregei egybegyűltek, hogy harcra keljenek a lovon ülővel és seregével. És megragadtaték a vadállat és azzal együtt az álpróféta, aki a jeleket művelte előtte, ame­lyekkel elcsábította azokat, akik felvették a vad­állat bélyegét és akik imádták annak képét; ez a kettő elevenen a kénkővel égő tüzes tóba vetteték. És a többieket megölé a lovon ülőnek kardja, amely szájából jön ki." A sátán és szövetségesei összegyűltek harcolni a lovon ülő és seregei ellen. Tizenkilenc évszázad óta majdnem állandó ez a harc. Alig hagyta el az Üdvözítő a földet, Palesztinában zúgott végig egyházán az üldözés vihara, és alig kezdett terjedni a kereszténység a római birodalomban, a pogány császárok indítottak ellene irtó hadjáratot, és mikor Róma közel háromszáz évig tartó öldöklés után le­tette a fegyvert és megadta az egyháznak a szabadságot, a letett fegyvert mások vették fel: a világnak hol az egyik, hol a másik részé­ben támadt fel az üldözés vihara és tart a mai napig. Gondoljatok Mexikóra, Spanyolországra és a nemzetiszocialista Németországra! És az üldözések mellett hol itt, hol ott hamis próféták tűntek fel: eretnekségek ütötték fel a fejüket és nem egyszer országokat téptek le az egyház testéről. Az egyháznak alig van tanítása, amelyet valakol ki ne kezdtek volna. És egy napon a látomás fehér lovasa, Krisztus megindult ellenségei ellen és megölte őket kardjával. Legyőzte azokat, akik vérbe akarták fojtani egyházát és legyőzte a hamis prófétákat, akik tanítását akarták meghamisítani. A keresztényüldöző Saulból Pál lett, a nemze­tek apostola; a római légiók zászlaján megje­lent a kereszt; az ókori és középkori eretnek­ségek eltűntek úgy, hogy a nevüket is elfelej­tették az emberek; eltűnt a nemzetiszocialista Németország is Hitlerjugendjével, Gestápojával és koncentrációs táboraival, amelyekben százá­val sínylődtek a papok. És egy napon eltűnnek az egyház mai el­lenségei is. Hogy mikor, azt én nem tudom. Lehet, hogy egy év múlva; lehet, hogy 100 vagy 200 év múlva. Amikor majd Ö akarja. 1900 év alatt nem volt hatalom, amely vele dacolni tudott volna, ameíy neki ellen tudott volna állni, és ma sincs ilyen hatalom. Krisztus ma is a királyok Királya és az uralkodók Ura. * „Láttam a megnyílt eget és íme egy fehér ló és aki azon ült. Hűségesnek és Igaznak hi­vaték . .. Szeme olyan, mint a tűznek lángja és a fején számos korona..: És égi seregek követék őt fehér lovakon, fehér és tiszta gyolcsba öltözve. És szájából kétélű kard jöve ki, hogy azzal verje meg a nemzeteket... És ruhájára és ágyékára írva vagyon : Királyok Királya és uralkodók Ura." így látta szent János apostol és evangé­lista Krisztust Patmos szigetén. Milyen más ez a Krisztus, mint akit a vi­lág ismer! A világ csak azt a Krisztust ismeri, aki a kereszten függ és töviskoronát visel, aki­nek szeme megtört és az ajka lázban ég. A vi­lág csak azt a szegény, megalázott, szenvedő Krisztust ismeri, akinek a keresztje alatt egykor gúnyolódva álltak a zsidók és akit, látszólag büntetlenül, lehet gúnyolni és káromolni ma is. Pedig van egy másik Krisztus is: a Jelenések könyvének Krisztusa. És ez az igazi Krisztus. A másik inkább "drága emlék, ez élő valóság. A halál pillanatában azzal a Krisztussal talál­kozunk, akit szent János látott: Krisztussal, a világmindenség felséges királyával. És ez előtt a Krisztus előtt csak az tud majd megállni, aki j abban a szegény, megalázott, szenvedő Krisz­tusban is felismerte és elismerte a világminden­ség urát és hü volt hozzá mindhalálig. Gondoljunk erre a felséges Krisztusra! Ak­kor könnyebb lesz követni azt a megalázott, szegény, szenvedő Krisztust, aki a nagyböjt fo­lyamán előttünk jár és szinte koldulja tőlünk a hódolatot, engedelmességet és szeretetet. Amen. Jelen böjti szózatomat szíveskedjenek T. Papjaim a kézhezvétel utáni nagyböjti vasárna­pon a híveknek a szószékről felolvasni. Kalocsa, 1946 március 1. * * * Ssmus D. N. Pius div. Prov. Pp. XII. in Audientia infrascripto Cardinali Paenitentiario Maiori die 20 mensis Maii vertentis anni con­cessa, votis libenter obsecundans plurium sacer­dotum, benigne largiri dignatus est Indulgentias quae sequuntur: 1. partialem quingentorum die­| rum lucrandam a christifidelibus omnibus, qui. in adversis huius vitae rebus fidentem animum Nr. 346. Prec. iacul. „Legyen meg a Te akaratod" indulg. ditantur.

Next

/
Oldalképek
Tartalom