Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1938

Index

_ 4 — 172. sz. Az eucharisztikus kongreszszushoz kap csoli pápai engedmények. XI. Pius pápa Ő Szentsége 1924. évi március hó 7-én kiadott Apostoli Levelében az eucharisztikus kongresszusokkal kapcsolatban az alábbi búcsúkat és kedvezményeket enge" délyezte: „Mindazoknak a híveknek, akik valamelyik nemzetközi, nemzeti, vidéki vagy egyházmegyei eucharisztikus kongresszus helyszínén igaz bűnbánattal meggyónnak, megáldoznak s a kongresszus tartama alatt valamelyik ottani templomot, vagy nyilvános kápolnát ájtatosan meglátogatják és ott a keresztény fejedelmek egyetértéséért, a tévtanok kiirtásáért, a bűnösök megtéréséért és az Anyaszentegyház felmagasztalásáért, valamint a Mi szándékunkra Istenhez buzgón imádkoznak, az eucharisztikus kongresszus befejeztével szokásos ünnepélyes körmeneten áhítattal résztvesznek, a kongresszus végén a Mi nevünkben és az időszerinti római pápák nevében a jelenlevőkre adandó apostoli áldást megkapják, a Mindenható Isten irgalmából Szent Péter és Szent Pál apostolok tekintélyére támaszkodva, teljes búcsút az Úrban engedélyezünk. Hasonlóképen mindazoknak a híveknek, akik a kongresszus tartama alatt, annak helyszínén a nyilvános imádásra kitett Iegméltóságosabb Oltáriszentség -előtt valameddig imádkoznak, a rendezőség által kitűzött valamelyik ájtalosságon vagy a kongresszus bármelyik gyűlésén résztvesznek, hét évi és ugyanannyiszor 40 napi búcsút, azoknak pedig, akik az előbb említett időben és helyen valamilyen ájtatosságot végeznek, ahányszor azt bűnbánó lélekkel teszik, az Egyház szokott formájában 100 napi búcsút engedélyezünk. Azonkívül megengedjük, hogy mindenegyes eucharisztikus kongresszus idején a helyi Ordinárius által, vagy az Ordinárius jóváhagyása mellett a kongresszus rendezősége által kijelölendő napon, a rubrikák és a szent Kánonok előírásainak betartásával, ünnepélyes énekes, vagy főpapi votiv mise legyen végezhető a Iegméltóságosabb Oltáriszentségről; és hogy a püspök, aki az említett főpapi szentmisét végezte, vagy a jelenlévők közül bármelyik a Mi nevünkben és tekintélyünkkel s az időszerinti római pápák nevében és tekintélyével, ugyanazon ünnepélyes szentmise után> a megtariandók megtartásával, a jelenlévő keresztény híveknek teljes búcsúval egybekötött apostoli áldást adhassanak; továbbá, hogy a kongresszuson jelenlévő mindenegyes pap is, a gyűlés idejében és helyszínén a Iegméltóságosabb Oltáriszentségről mint „pro re gravi a megtartandók megtartásával, votiv misét végezhessen. Ha pedig valamelyik eucharisztikus kongresszus idején a legméltóságosabb Oltáriszentség szokás szerint, az egész éjjel nyilvános imádásra kitétetik, megengedjük, hogy egy szentmise éjféltől kezdődően mondható legyen, amelyen minden jelenlevő a szentáldozáshoz járulhat; azok a papok, akik az ilyen éjjeli szentségimádáson résztvesznek, az említett első szentmise után, vagy éjfél után egy óra elteltével, szentmisét végezhessenek ; a clerusnak pedig felszentelt tagjai és azok a szerzetesek, akik a breviárium végzésére vannak kötelezve s az éjjeli szentségimádáson résztvesznek, annak tartama alatt a saját officiumuk helyett a legméltóságosabb Oltáriszentségről szóló officiumot végezhessék. Ugyanazon tekintélyünknél fogva, azoknak a kanonokoknak és javadalmasoknak, akik saját főpásztoruk hozzájárulásával az ilyen kongresszusokra elmennek — a főpásztornak természetesen vigyáznia kell, hogy visszaélések elő ne forduljanak — engedélyt adunk arra, hogy ha helybeliek, a kongresszus első napjától annak utolsó napjáig, ha pedig nem helybeliek, az utazás napjától a visszatérés napjáig, a kórusban való megjelenés kötelezettségétől úgy mentesíttessenek, hogy azokat a napi osztalékokat is megkapják, amelyekben csak a jelenlévők szoktak részesülni; ugyanezt a felmentvényt megadjuk, de csak az illető napokra és órákra, azoknak a helybeli kanonokoknak és javadalmasoknak is, akik főpásztoruk rendeletéből, vagy hozzájárulásával a kongresszus előkészítésével vannak megbízva; ugyancsak a nem helybelieknek is azokra a napokra, amikor szintén a kongresszus előkészítése céljából javadalmuk székhelyétől távol lenni kénytelenek. Az Ordináriusok pedig saját joghatóságuknál fogva engedélyezzék, hogy azok a papok, akik a plébániákon otthonj;maradnak, a távollevők helyettesítése céljából parancsolt ünnepeken két szentmisét végezzenek, ugyanazoknak a papoknak, saját bölcs belátásuk szerint, ha azt az Úrban üdvösnek tartják, a hétköznapokra is engedélyezzék a kétszeri misézést. Mindazok pedig, akik az említett eucharisztikus kongresszusok bármelyikére elmennek, a húseledelektől való megtartóztatástól és az esetleges jejunium alól is, már az utazás tartama alatt is fel vannak mentve; annak a helynek lakosságára nézve pedig, amelyen a kongresszus tartatik, az Ordinárius az 1245. canon előírása szerint saját jogával éljen. Minthogy ezeken kívül az ilyen eucharisztikus kongresszusoktól távol eső hívek lelki