Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1937

es gondviselést, amely elér a világ egyik végétől a másikig erősen s mindent kellemesen elrendez.

1 Tehát szintén nem számít istenhívőnek. Aki a fajt vagy a népet, az államot vagy az államformát, az államhatalom hordozóit vagy az emberi közösségek bármilyen alkotó elemeit, amelyek a világ rendjében egyébként lényeges és tiszteletet parancsoló szerepet játszanak, a földi értckskálából kiemeli és mindennek, még a vallásos értékeknek is, legfőbb irányelvévé magasztosítja és bálványimádásban részesíti, az kiforgatja és meghamisítja a dolgoknak Isten által megállapított rendjét. Az ilyen távol áll a valódi istenhittől s e hitnek megfelelő életszemlélettől. Jól vigyázzatok — Tisztelendő Testvérek — a beszédben és írásban mindinkább elharapódzó gyakorlatra, amely az Istennek háromszor szent nevét üres cégérül használja az emberi kutatás és vágyódás többé-kevésbbé önkényes képzeteinek megjelölésére. Hassatok oda híveitek közt, hogy ilyen és hasonló eltévelyedésekkel szemben kellő éberséget és ellenállást tanúsítsanak. A mi Istenünk személyes, természetfeletti, mindenható, végtelenül tökéletes Isten ; egy Isten három személyben, három személy az egy isteni lényegben, minden teremtett lénynek Teremtője, a világtörténelem ura, királya és végső célja, aki maga mellett más istent nem tűr és nem tűrhet. Ez az Isten végtelen hatalmából kifolyólag adta ki ellenmondást nem tűrő parancsait, amelyek időtől, tértől, országtól és fajtól függetlenül érvényesek. Amint az Isten napja az egész emberiségnek egyaránt világol, úgy az Isten törvénye sem ismer kiváltságokat és kivételeket. Uralkodók és alattvalók, koronás királyok és nem koronások, előkelők és alacsonysorsúak, gazdagok és szegények egyaránt szavának hatalma alatt állnak. Teremtői jogainak teljességéből lényegileg folyik, hogy teljes engedelmességet követel az egyénektől és az emberi közösségektől. S az engedelmesség megkövetelése kiterjed az élet öszszes területeire, amelyeken az erkölcsi kérdéseket össze kell egyeztetni az isteni törvénnyel és a változó emberi törvényeket változatlan isteni törvények keretébe beilleszteni. Csak fölületes szellemek eshetnek abba a tévedésbe, hogy nemzeti Istenről vagy nemzeti vallásról beszéljenek, s csak ők vállalkozhatnak 1 Bölcs. 8, 1. arra az őrült kísérletre, hogy az Istent, mindenek teremtőjét, minden népek királyát és törvényhozóját, akinek nagysága előtt a népek kicsinyek, mint csöpp a vederben,

1 egyetlen népnek határai közé, egyetlen fajnak szűk vérközösségébe bebörtönözzék. Az Egyház püspökei, akik az Isten előtt való ügyekre vannak kiválasztva,

2 éberen őrködni tartoznak, hogy a hívek körében lábra ne kapjanak az ilyen veszedelmes tévtanok, amelyek gyakorlati következményei még rombolóbbak magánál az elméletnél. Hivatali szent kötelességük minden tőlük telhetőt megtenni, hogy az emberek az Isten parancsait mint a rendezett erkölcsű magán- és közélet kötelező alaptételeit tiszteljék és megtartsák ; az Isten fölségjogait, nevét és igéjét ne káromolják ;

3 az istenkáromlások — szóban, írásban és képben sokszor számtalanok, mint a tenger fövenye — elnémuljanak ; az istentagadók, Istent megvetők és istengyűlölők konok Prometheusz-szellemével szemben a hívők engesztelő imája soha el ne lanyhuljon, amely mint tömjénillat óráról-órára a Mindenhatóhoz száll és büntető kezét visszatartja. Köszönetet mondunk nektek, — Tisztelendő Testvérek, — papjaitoknak és az összes híveknek, akik a folyton támadó s befolyásos helyekről — sajnos — sokféle módon támogatott újpogánvság ellen az Isten fölségjogainak védelmében keresztény kötelességüket teljesítették és teljesítik. Kétszeres hála és elismerő csodálat illeti azokat, akik kötelességük teljesítése közben méltóknak találtattak, hogy Istenért földi áldozatot és szenvedést vállaljanak. A tiszta krisztushit. Az istenhit nem maradhat sokáig tiszta és hamisítatlan, ha nem támaszkodik a Krisztusban való hitre. Senki sem ismeri a Fiút, mint az Atya, az Atyát sem ismeri más, mint a Fiú, és akinek a Fiú ki akarja nyilatkoztatniAz pedig az örök élet, hogy megismerjenek téged, egyedül igaz Istent, és akit küldöttéi, Jézus Krisztust.

5 Senki sem mondhatja tehát : Én istenhívő vagyok, elég vallás ez nekem. Az Üdvözítő szava nem tűr ilyesféle 1 íz. 40, 15. 2 Zsid. 5, 1. 3 Tit. 2, 5. 1 Máté 11, 27. 5 Ján. 17,