Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1932

Index

— 3 — 2. 1952. isk Minisztériu­mokba fel­terjesztés a hatóság út­ján. 4. 1952. isk. Beíratási di­jak hováfor­dítása. concedi, si l-o pars acatholica adversatur baptismo vei catholicae educationi proüs utri­usque sexus naíae vei nasciturae et 2-o si ante attentatum matrimonium sive privátim, sive per publicum actum, partes se obstrinxerunf educa­tioni non catholicae prolis. Quod hisce ad notitiam cum eo perfero, ut in recursibus ad normán instructionis in litteris Circ. 1926. p. 5. sub nro 121. exarandis, ad praefatas duas circumstantias bene attenda­tur et sanationis possibilitas, si quidem adsit in casu, recte demonstretur. Suapte intelligitur, quod in Hungaria atlenta dispositione legis civilis parentes, matrimonium mixtum attentantes, tunc quoque proles alter­utrius sexus nasciluras acatholicae educationi obstrinqisse dicendi sunt, quando ante civilem actum de prolibus nascituris coram competente officio civili nihil decernunt. Quae quidem eo magis monita sunto, ne fideles matrimonium mixtum meditantes salu­tisque aeternae prolium incuriosi, de materna ecclesiae indulgentia iusto plus confidentes vei fraudulentis eliam suggestionibus decepti, spe­rare praesumant fore ut postea sanationem vei convalidationem attentat: matrimonii ab ecclesia poenitendo de praeteritis, in omni casu extor­queant. Caeterum prae oculis habeant animarum pastores id quod ipsis in canone 1064-O iniun­gitur, nempe, ut „fideles a mixtis nuptiis, quantum possunt, absterreant." A nm. V. K. M. arról értesítette az egy­házi hatóságokat, hogy az illetékes egyházi hatóságok mellőzésével a minisztériumokba felterjesztett ügyiratok elintézése késedelmet szenved, mert onnan rendesen elküldetnek az illetékes egyházi hatóságokhoz hatásköri észre­vételek és nyilatkozatok megtételére, esetleg jóváhagyás megadására. Mivel pedig egyházkormányzati érdekek kívánják, hogy az érseki hatóságnak a lel­készi, tanügyi és általában minden egyházi vonatkozású eseményről tájékozódása legyen, elrendelem, hogy a jövőben minden a minisz­tériumokba irányítandó hivatalos plébániai (lel­készi) és iskolai ügydarab hivatalom útján terjesztessék fel. A nm. Püspöki Kar a beiratási díjak ügyét tárgyalás alá vette s úgy döntött, hogy a T. I. A részére tovább nem szolgáltatja be az 50 fillé­reket, hanem a kerületi tanfelügyelők útján az egyházi hatósághoz. Utasítom ennélfogva a hatóságom alá tartozó elemi iskolák igazga­tóií, hogy ha eddig még nem küldöttek be a 65.393 sz. csekkszámlán a nm. V. K. M.-hoz a tanítói internátusokra eső beíratási díjrészlete­ket, akkor már a folyó évi összeget is a fenti úton küldjék fel; ha pedig már a T. I. A. ja­vára elküldöttek, akkor a csekkszámlán elkül­dött összegről szóló elismervényt megfelelő kimutatás kíséretében terjesszék fel ide. A püspöki kar illetékes helyen döntést kért arra nézve, hogy az illetékegyenérték a tanítói javadalom után a vagyon élvezetére jogosult tanitót, avagy a tulajdonos jogi személyt terheli-e. A vall. és közokt. miniszter, egyetértésben az igazságügyi miniszterrel, erre adott és a bíbor­nok hercegprímás úr Őeminenciájához intézett válaszában utalt az 1920. évi XXXIV. tc. 125-ik §-ának 1. bekezdésére, mely szerint az illeték­egyenértéket rendszerint az illetékegyenérték alá eső vagyon élvezetére jogosított személy köteles fizetni. Ha azonban az illetékegyenérték fizetését a tulajdonos magára vállalta, vagy az illetékes felsőbb hatóságának reá nézve köte­lező intézkedése folytán viselni tartozik, akkor a fizetési kötelezettség elsősorban a tulajdonost terheli. Az elsősorban szavak annyit jelentenek, hogy ez esetben is az ingatlan élvezetére jogo­sított egyén (pl. tanító) fizetési kötelezettsége főelvként áll fenn. Ha tehát az illetékegyenérté­ket az egyházközségtől behajtani nem lehetne, a behajtást a tanító ellen kell vezetni. Tájékoz­tatás céljából közlöm ezt a plébános urakkal. A mult évi október hó 14-én megtartott püspökkari konferencia határozatának meg­felelően figyelmeztetem Idő papjaimat, hogy a szerzetesek és szerzetesnők alamizsna-gyűjtései tekintetében szorosan alkalmazkodjanak az egy­házjogi törvénykönyv ide szóló 621—624. ca­nonjaihoz. Ezek értelmében az alapításszerűen és ki­fejezetten kolduló szerzetek azon egyházmegyé­ben, amelynek területén rendházuk van, saját rendi elöljáróságuk engedélyével gyűjthetnek; ahhoz, hogy más egyházmegye területén gyűjt­hessenek, az illető egyházmegye Ordinariusá­nak irásos engedélye szükséges. Az összes más pápai jogú Congregatiók szerzeteseinek és szerzetesnőinek gyűjtéséhez az Apostoli Szentszéktől nyert különleges privilégium és a helyi Ordinarius irásos engedélye szükséges, ha csak a pápai privilégium máskép nem ren­delkezik. Az egyházmegyei jogú Congregatiók szerzeteseinek és szerzetesnőinek a gyűjtéshez mind azon Ordinariusnak, akinek területén rend­házuk fekszik, mindazon egyházmegye főpász­3. isk. Tanítói java­dalmak illetékegyen­értéke. 155. sz. Szerzetesek és szerzetes­nők gyűj­tése.

Next

/
Oldalképek
Tartalom