Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1931

Index

Fényes példa. Atyai szózat. — 21 emberiség üdvére szolgál. Ha az államhatalom az Anyaszentegyházzal barátságosan együttműködik, ennek mindkét hatalom okvetlenül igen nagy hasznát látja, mert az államnak megnövekedik a tekintélye és a vallás kalauzolása mellett igazságos lesz az uralma, viszont az egyház segítséget és védelmet nyer, ami végeredményben a hívek lelki közjavát előmozdítja».

1 Új és fényes példát mutathatunk az Apostoli Szentszék és az olasz királyság közt szerencsésen létrejött egyezményben, amely a természetes rend és Krisztus törvénye szerint a házassági kérdést is békésen és barátságosan rendezi, amint az olasz nemzet dicsőséges múltjához és régi szent hagyományaihoz illik. A lateráni szerződésben ezt a szakaszt találjuk : «Az olasz állam a házasságnak, mint a család alapjának, azt a méltóságát akarja visszaadni, amely az olasz nemzet hagyományainak megfelel s azért a kánonjog által szabályozott házassági szentségnek a polgári jogkövetkezményeket biztosítja».

2 Ezt az alapvető szakaszt azután további rendelkezések követik. Ez az egyezmény például és bizonyságul szolgál, hogy a mi korunkban is (amelyben az államhatalomnak az egyháztól teljes elszakítását, sőt minden vallástól elválását oly gyakran hangoztatják) megegyezhetik és szövetkezhetik az egyik legfőbb hatalom a másikkal jogainak és fenségének minden sérelme nélkül, kölcsönös megállapodással és baráti szerződéssel az egyháznak és az államnak a javára. Sőt a házasság ügyében is közösen gondoskodhatnak, hogy a keresztény házasságokat fenyegető veszedelmek elháríthatok és azok összeomlása megakadályozható legyen. Tisztelendő Testvérek, amiket itt veletek együtt aggódó lelkipásztori gonddal megtárgyaltunk, azokat a keresztény okosság szabálya szerint hirdessétek és magyarázzátok meg Krisztus nagy családja minden kedves tagjának s ki-ki a saját hívei1 Litt. Encycl. Arcanum. 10. Febr. 1880. 2 Coneod. Art. 34. Acte Ap. Sedis 1929. pag. 290. nek, hogy a józan tant a házasságról valamennyien jól megismerjék és a hamis tanítások mesterei részéről leselkedő veszedelmeket elkerüljék s megtagadva az istentelenséget és a világi vágyakat, józanul, igazán és jámborul éljenek e világon, várva a boldog reménységet és a nagy Isten és Üdvözítőnk, Jézus Krisztus dicsőségének eljövetelét».

1 Adja meg a mindenható Atyaisten, «akitől minden nemzetség nevét nyerte a mennyben és a földön»,

2 aki a gyöngéket megerősíti, a kishitűeket és félénkeket fölbátorítja ; adja meg a megváltó Űr Krisztus — a tiszteletreméltó szentségek alapítója és tökéletesítője

3 — aki a házasságot az egyházzal való saját rejtelmes viszonyának titokzatos képévé szánta és tette ; adja meg a Szentlélek, a szeretet Istene, a szívek világossága és az értelem erőssége, hogy amiket Mi itt a házasság szentségéről, Istennek rávonatkozó csodálatos törvényéről és akaratáról, a tévedésekről és veszedelmekről, a gyógyítás eszközeiről előadtunk, mindenki megértse, készséges akarattal elfogadja, Isten kegyelmének segítségével megvalósítsa s így a keresztény házasságokban újra fölvirágozzék és viruljon az Istennek szentelt termékenység, a tiszta hűség, az oldhatatlan szilárdság, a szentség és kegyelmeinek teljessége. Az Isten kegyelmi trónusa előtt alázatosan leborulva buzgón imádkozunk, hogy a kegyelmek szerzője, «akitől minden akarás és véghezvitel származik»,

4 végtelen jóságának mértéke szerint adja meg és teljesítse mindezeket. S ugyanannak a mindenható Úristennek bőséges kegyelme zálogául nektek — Tisztelendő Testvérek — papságtoknak és az állandóan éber gondjaitokra bízott híveknek szeretettel adjuk apostoli áldásunkat. Kelt Rómában, Szent Péternél, 1930 december 31-én, pápaságunk kilencedik évében. XI. Pius pápa. 1 Tit. 2, 12—13. 2 Ef. 3, 15. 3 Conc. Trid. sess. 24. 4 Fii. 2, 13. Nihil obstat. Dr. Joannes Drahos m. p., censor. — vicarius generalis. Nr. 2t3. Imprimatur. Strigonii 2.7. Januarii 1931. Dr. Julius Machovich m. p.,