Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1929

Index

- 47 nak minden kopársága mellett érdekes tájait, az arab falvakat, a kopott házakat, a sima tetőket, a köves dombokat, a sivár hegyeket, a sötét arcokat, s a kevés kulturát, mit e vidék mutat. A hosszú út oly gyorsan lepergett mint egy ér dekes film, s néhány derült, zöldelő domb után előttünk ragyogott Názáret városa. Hegyes-völgyes utcáiról, üde kertjeiről, pompás zárdáiról, több szép templomáról csodás derű mosolygott elibénk. Itt élt a Szűz Anya. Ide küldte hozzá maga az Úr Isten egyik főangyalát. Itt hangzott el az a nagy üzenet, mellyel a megváltást az Ő Szent Fiának elküldése által megvalósította, s mellyel a világot a pusztulás sötét örvényéből ismét kiemelte. Itt csendült fel a Szent Szűz válasza : „legyen nekem a Te igéd szerint"

3, mellyel az elbukott s kárhozatba indult emberi nem felemeléséhez önmagát áldozó, nemes szeretettel segédkezet nyújtott. Itt élt és dolgozott a csendes szent József, a szent család feje. Itt töltötte az édes Jézus is rejtett életének, kedves, családias, zavartalan szakát, melyben — miként a szentírás mondja — „növekedik vala bölcseségben, időben és kedvességben Isten az s emberek előtt."

4 Szent öröm és benső meghatottság töltötte el tehát mindannyiunk szivét, mikor az Angyali üzenet tágas, napsugaras, fenkőlt templomában ott álltunk, térdeltünk, imádkoztunk s énekeltünk a szent mise alatt, ahol az Úr angyala megjelent s ahol Isten mindenható akarata folytán „az Ige testté lőn"

5. Átéreztük Isten irgal mának szivet, lelket, belátást, értelmet magával ragadó titkát és varázsát s midőn ugyanaznap e kedves városból feljutottunk a Tábor hegyére, szent Péterrel mi is azt gondoltuk: „Mester, jó nekünk itt lennünk"

0. Názáret a harmonikus lelkek tiszta örömének ideális helye. Hiszen a szent család nemes életéből annyi bájt merített s annyi lelket átformáló kegyelmet közvetít ma is és mindenkor, hogy a különféle szerzetek és rendek előszeretettel ragaszkodnak hozzá, építenek benne házakat, intézetet, derűs templomokat. Názáret és Tábor hegye vigasztaló bepillantást enged nemcsak Palesztina különös földjére, hanem az üdvösség ama hónába is, melynek lépcsőjéül, tornácául rendelte az Isten. Názáretből a boldogságos Szent Szűz születése napján, szept. 8-án a déli órákban elindultunk Jeruzsálem felé. A több mint érdekes, hosszú országúton újra éledt körülöttünk sok ezer év tömör története. Érintettük úgy az ószövetség, mint az újszözetség sok hírneves helyét. Látni véltünk 3 Luk. 133., 4 Luk. 2.52., 8 Ján. 1.14., « Luk. 9.33. temérdek eseményt. Feltámadtak a mult emlékei, amint Gineának

7 üde forrásait, gyönyörű kertjeit, pálmaligeteit sietve átszeltük; amint elhaladtunk a gilboai hegyek mellett, melyek Saul és Jonatás haláláról maradtak híresek; s amikor átkeltünk az esdreloni síkon, a híres Garizim és Hebal hegyek között, hol a régi Sichem, Izrael fővárosa feküdt s hol egykor Ábrahám mutatott be áldozatot az igaz Istennek. Sichemet ma Nablusnak nevezik. Fekvése festői, talaja termékeny, üde forrás-vizek öntözik több felől. Itt e bájos, romantikus völgyben van Jákob kútja is, hol az Üdvözítő többször meg-megpihent. Mi is megpihentünk e ritka szép helyen és buzgó imában kértük az ég Urát, hogy amint e régi kút vizével évezredek során fel-felüdítette az itt járt népeket, ugyanúgy enyhítse a mi lelkünk nagy szomját is kegyelmének bőséges vizével. Azután elhagytuk ezt a derűs völgyet s vele Szamariát. A völgy szélén kapaszkodó dombról beláttunk már Júdeába s feltűntek előttünk ennek kopár, sőt zordon hegyei. Az első falucskát, melyet innét láttunk, Korijutnak hívják, — régen Karioth volt, az áruló Júdás szomorú hazája. Tőle délre Silo-nak romjai merednek az égnek, azé a városé, hol annak idején háromszáz éven át a zsidók szent sátra és a frigyszekrény állt. Majd előragyogtak Efraim hegyei és a hasonnevű városka romjai. Kissé lejebb Bethel-Luz-hoz értünk. Itt állt Palesztina legelső szentélye. Itt épített oltárt már maga Ábrahám. Itt látta Jákob is azt az égi létrát, melyen az angyalok hozzá közeledtek, mikor Ézsau bosszúja elől sietve menekült. Itt ült törvényt s nép felett Sámuel próféta, s itt tépték szét az erdei medvék az Elizeus prófétát kigúnyoló, gonosz gyermekeket. Beeroth, Ramah, Anathot, Tell-el-Ful ősi helyek után feljutottunk a Skopus hegyére (828 m), ahonnét először láttuk meg a szent város sötétlő falait. Itt e hegyen táborozott Titus is hadával s itt készültek fel a város ellen az összes ostromlók. Mi is valamilyen nagy ostromra jöttünk, ámde nem fegyverrel, gyilokkal, puskával, faltörő kosokkal, hanem lelkünk buzgó imáival. Ostromolni akartuk az eget magunkért, népünkért és a Szentföld ama szerencsétlen, szegény lakóiért, akik — bár az üdvösség forrását kézzel érinthetik — ma is „sötétségben és a halál árnyékában ülnek"

8. A nap már mélyen állt, mikor Jeruzsálem 7 Itt gyógyította meg az Űr Jézus a tiz bélpoklost, akik közöl csak egy egy tért vissza hozzá megköszönni a nagy jótéteményt. 8 Luk. 1.79.