Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1926

Index

— 10 — quis attentare praesumpserit, indignationem omni­potentis Dei ac beatorum Apostolorum Petri et Pauli se noverit incursurum. Dátum Romae apud Sanctum Petrum die XXV. mensis Decembris, in festő Nativitatis D. N. Iesu Christi, anno MDCCCCXXV, Pontificatus Nostri quarto. 0. Card. Cagiano, A. Card. Frühwirth, S. R. E. Cancellarius. Poenitentiarius Maior. Ioannes Zani-Caprelli, Protonotaríus Apostolicus. Dominicus Spolverini, Protonotaríus Apostolicus. Szentséges Atyánknak e rendelkezéséből örömmel értesülünk arról, hogy a jubileumi búcsú nemcsak ezen egész évre lőn kiterjesztve, hanem hogy e búcsú kétszer is megnyerhető és pedig először a magunk, vagy a szenvedő lel­kek, másodszor pedig csak a szenvedő lelkek javára. E búcsúk az év bármely részében meg­nyerhetők, még a húsvéti sz. áldozás idejében is, de nem a húsvéti gyónás és áldozás keretében. A búcsú elnyeréséhez a szentségekhez való járuláson kivül szükséges, hogy négy templom, vagy nyilvános kápolna látogatását végezzük na­ponkint egyszer öt egymástkövető napon keresz­tül, vagy úgy, hogy e templomlátogatások egy vagy több napi megszakítással végeztessenek. Kalocsán a főszékesegyházon kivül a Jézus­társasági atyák, az Iskolanénék templomait és az eperföldi iskola imatermét jelölöm ki a templom­látogatások végzésére Az egyházmegye többi részén a lelkészekre bizom az imahelyek meg­határozását. Ahol csak a plebánia-templom áll rendel­kezésre, a búcsú elnyerése végett e templomot kell öt napon át naponkint négyszer megláto­gatni, ami egymásután közvetlenül is megtör­ténhetik. A templom-látogatások alkalmával 3-3 Miatyánk, 3-3 Üdvözlégy és 3-3 Dicsőség végzendő Ezen imák a katolikus hit terjedése, a népek békéje és egyetértése s a Szentföldön a kat. egyház jogainak érvényesülése érdekében ajánlandók fel. A pápai rendelkezés szerint azok, akik egész éven át majdnem mindig utaznak, a bú­csút elnyerhetik, ha egy nap ötször templomlá togatást végeznek és a szentségekhez járulnak. A kapott felhatalmazás erejénél fogva a templom látogatások napjainak számát három­ban állapítom meg, vagyis 3X4 templomlátoga­tást irok elő a hivek számára s a mennyiben a 4 templomlátogatás végzése 1 — 1 napon nagy nehézségbe ütköznék, e 4 látogalásnak 2- 2 napra való felosztását is engedélyezem, amely esetben 6X2 templomlátogatás végzendő Ha a hivek 20 templom látogatás helyett 12 ilyen ájtatosság végzése által kívánják a ju­bileumi búcsút elnyerni, akkor a templomláto­gatásokat lelkészük, vagy a lelkész által megbí­zott pap vezetése alatt kötelesek végezni. A lelkészek vagy gyóntatok ezen templom­látogatások végzése alól is adhatnak indokolt esetekben, melyeknek elbírálása a pápai rendel­kezés II. pontjában (Ordinarii locorum) foglal­takra való tekintettel az ő belátásukra bizatik, felmentést. Ilyenek a templomlátogatások helyett más ajtatossági gyakorlatokat, vagy szeretet­műveket végezni tartoznak. Amennyiben pedig az egyházi vezetés alatt levő collegiumok, testvérületek, jámbor társulatok vagy a katolikus érdekeket szolgáló világi tár­sulatok, a tanuló ifjúság óhajtják 12 látogatással a búcsút elnyerni, e látogatások ha az egyesü­leti jelvények nélkül történnek is, mindig testü­letileg végeztessenek. A gyóntatóknak úgy az egyházi fenyítékek, miként a bűnök alól való feloldozásra nézve adott felhatalmazások a hívekkel közlendők A gyón­tatok feloldozhatnak a jubileumi gyónás végzé­sekor a főpásztornak, vagy a római szentszék­nek fenntartott fenyítékek vagy bűnök alól ter­mészetesen a III pontban (Confessarius) foglalt megszorításokkal. Az apácák a jubileumi gyónást egy esetben bármely gyóntatási joghatósággal rendelkező papnál végezhetik Az összes magán úton tett fogadalmak alól, még a római szentszéknek fenntartottak alól is kellő ok mialt felmentés adható, illetve e foga­dalmak más jócselekedetre átváltoztathatok a jubileumi gyónás alkalmával Ha volt szerzetes, kinek nincsen olyan egy­házi rendfokozata, mellyel a nőtlenség jár, egyéb fogadalmaitól a tökéletes és örökös tisztaságot kivéve felmentetett, kellő és valószínű ok alap­ján ezen tisztasági fogadalmától is felmenthető a gyóntató által, illetve a fogadalma más jócsele­kedetre átváltoztatható. A gyóntaló felmentést adhat a szent rendek gyakorlására, ha a szabálytalanság (irregularitas) titkos hibából származik Felmentheti e gyónásban a a) házastársa­kat az oldalági harmad, másod fokú, sőt az első fokot is érintő vérrokonság alól, ha a vérrokon­ság törvénytelen eredetű, amely után azonban a házastársak az egyház rendelkezései értelmében a consensust megújítani tartoznak; b) a házas­társakat, vagy a jegyeseket a titkos bűntény — neutro machinante — akadálya alól az 1135. canon értelmében Mivel ezen felhatalmazások igen fontosak, nagyjelentőségüek s a hivek javára alkalomad-

Next

/
Oldalképek
Tartalom