Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1916
Index
— 3 2 Éxponatur psalmas Ií-us, Messianus, qui de vanis conatibus, quibus homines Messiae impérium expugnant, respective de victoria Messiae agit. b) E Dogmatica Speciali: Cum multae hisce temporibus quaestiones moveantur circa providentiam et bonitatem Dei, probetur et explicetur, quomodo mala physica et moralia — iuxta veram doctrinam Ecclesiae — cum providentia et bonitate Dei componi possint. c) E theologia Morali : Martialis miles, in regione hostili dimicans, contra jussum superiorum sclopeto trajecit anseres et porcos, ex quibus pro commilitonibus lautum prandium paravit, in proelio constitutus occidit hostes sese dedere volentes; post pugnam spoliavit milites mortuos tum hostium, tum etiam nostrorum ; et domos derelictas ingressus abstulit inde vestes aliasque res pretiosas, quae in generáli incendio certo essent periturae. Quaeritur, utrum Martialis ad restitutionem obligetur? Et si affirmative, quomodo ab eo restitutio facienda sit ? Semestri II. a) E Studio Biblico Novi Testamenti: Éxponatur pericopa evangelica Dominicae I-ae Adventus (Luc. 21, 25—33), in qua Salvator de signis praecessuris judicium loquitur. b) E Jure Canonico. Jacobus N. miles in ephemeridibus et in folio officiali publicabatur in praelio mortuus. Corpus ejus parentes multis expensis domum afíeri fecerunt et cum ingenti luctu sepelierunt. Uxor ejus Caja mox alteri militi nupsit, qui saucius in nosocomio loci diu curabatur. Dum ecce Jacobus vivus apparet et stupore attonitus narrat, quomodo per Savum fluvium natans ad vitám servandam vestes dimittere debuerit, ét in captivitatem incidens, quomodo tandem salvus evaserit. (Error autem in Jacobo inter mortuos computando ex eo accidit, quod vestibus ejus a íluvio abreptis alius quidam miles se induit, qui postmodum in pugna occubuit, et ex signis vestibus insutis credebatur fuisse Jacobus N.) Verum Caja, sua sorté contenta, non vult redire ad Jacobum. Dicit enim se interim, uti rem omnino certam audivisse : Jacobum, quum matrimonium contraxisset, impedimento affinitatis illegitimae laborasse, et a parocho admonitum, matrimonium sub conditione dispensationis obtinendae celebrasse, postea tamen de consensus matrimonialis renovatione cum sua putata uxore ne verbum quidem unquam fecisse! quare suum matrimonium cum Jacobo initum invalidum omnino ac nullum esse. Hinc quaeritur 1°: Qualis probatio requiritur ad demonstrandum conjugis obitum pro secundis nuptiis? 2°. Utrum personae militares valide et licité matrimonium inire possint coram parocho loci, ubi ultra mensem commorantur? 3°. Quid de Caja dicendum ? c) A lelkipásztorkodástanból. Fejtessék ki, milyen különös teendői lesznek a lelkipásztornak a háború által okozott erkölcsi és társadalmi bajok orvoslása tekintetében és tekintve a helyi körülményeket, milyen módon lehetne segíteni azokon nagyobb eredménnyel? Kalocsa, 1916. február 8-án. 7\ véres és hosszantartó háború sok drága ember életet követel. Ezért napjainkban fokozott mértékben kötelessége mindenkinek a megkímélt emberek egészségére való vigyázat, — s a jövő nemzedékének, a gyermekek életének megtartása, egészségének megóvása. Legnagyobb pusztítást úgy a felnőttek mint a gyermekek életében a ragályos betegségek okozzák. Az ezek ellen való küzdelem és a küzdelem módjának megtaní742. sz. A ragályos betegségek elleni védekekezésre a lelkészek és tanítók oktassák ki a népet.