Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1914

Index

4 reáine, ovakav postanak; crkva katolicka je sa­gragjena na karaenitom teraelju apoátolskom. Ovakova je dakle crkva katolicka! Dosto­janstvom kraljiőinim sja u sridini ljudstva, plast kraljiőin sacinjavaju u njoj se nalazeci darovi Boáji, uzvisene kriposti. Kaka\ joj ustav uzvi­áen: papa s biskupima, svecenicima i krééan­skim pukorn nije li kao jedna kraljevska voj­ska, kao dobro üreg jen vojski tábor P 1) O kakvim dostojanstvom se víje pred njom barjak is­tine, kojeg bludnja nikad umrljala nije. Kakva je uzvisena sluzba Bozja u crkvi, koja se s dana na dan prikazuje zarucniku u svetoj zrtvi i molitvama sveeenikah. Kakav je vladarski je­zik, jezik latinskí, sto rabi u ovu svrhu! Crkva u najuzvisenijoj sluzbi Bozjoj, u svetoj misi nije zadovoljna sa obicnim jezikom na kojem i bogogrdnja odjekuje, nego rabi takav jezik, koji se samo u crkvi upotribljava. U ovaj remek­jezik kao u kraljevski plaét zamota i oblaci taj­ne svete zrtve. 19 stolica je vec evo, ljubljeni u Isusu, kako crkva privaljiva ovaj kraljevski put u po­visti narodah. Koliko dobra uéini u svom putu, koliko je blagoslova provrlo za stopama njezi­nima u kőrist narodah svita. Yiáe od 1800 go­dina hodi crkva svojim putem, al ne opaza se na njoj niti starost, niti malaksanje. Oko nje mnogo kojesta je ostarilo, srusilo se u prah; zaruénica Isusova i sad zivi, jako i lakó ko­raca. Crkva megju ono malo spada na ovoj ostariloj zemlji, éto ne ostariva. Na crkvi i sad blista zorno rumenilo istine; srce joj i sad od iste ljubavi kuca za svoga zarucnika, bura vri­mena nedotaknuto mase njezinom zaruénickom koprenom. I danas milijuna i milijuna dusa ju pozdravljaju, kao na brdu sagradjen grad, 2) kao pravo i sigurno utociste covicanstva. Evo u Isusu ljubljeni pred nama svitli slika Crkve u lipoti, sjaju, öistoói pobugjivajuó div­ljenje i ljubav. Ali Boze moj, sto éine danas sa zarucnicom Isusovom ! Mnogi je ricju i pis­meno grde, rugaju i preziru. Ne moz izpripo­vidati, s kolikom mránjom napadaju Crkvu! Óva mrznja dakako u toliko je razumljiva, pokle oni, koji je mrze, ne poznaju Crkvu u njezinoj pravoj sliki, nego tako laznim nacinom, u tak­voj pogrgjenoj slici, da ju moraju mrziti. Ra­zumljiva je dakle mrznja, jer ti, koji je mrze, !) Pism. 6, 3. 2) Mat. 5, 14. privareni su i zavedeni. Ali mi ljubljeni u Isu­su, koji smo od ditinstva na grudih Crkve od­hranjeni, poznajemo crkvu i makar nam sto govorili drugi, za takovu je smatramo, kakva je u bitnosti, za zarucnicu Isusovu, te tako je étujemo i ljubimo. Zemaljski zivot malo lipa i iztrajna moze nam pruziti; ali ljubav crkve je takva, da je istu vridno njegovati, to je radost, lipota i slava prid Bogom. Sto je veca mrznja pakla prama crkvi, tim neka je veóa nasa lju­bav, virnost i to tim vecma, jer krasna zaruc­nica Isusova, Crkva ujedno je nasa ljubezna majka. II. Majkom se naziva Crkva, jer virnici su njezina dusevna dica, koju za jedan bozji zivot odhranjuje, za viru i blazenu vicnost. Kao lju­bezna mati vec koliko je moguce na zemlji zeli dicu usriciti, al osobito nastoji pomagati za zi­vot vicni. Ovaj rad izvrsuje veé viáe nego od 1800 godina. Sam Bog zna, koliko je uöinila crkva za ovo vrime svojom materinskom lju­bavlju i brigom u kőrist narodah, te koliko je áalosti pritrpila. Ako se ipak toliko nevolja uka­zuje kod svakog naroda, u svakoj zemlji, moze li se tomu éuditi ? Razumicemo nevolje ako u obzir uzmemo na koliko je pohlepno srce co­vicje za onim, sto je zlo, koliku vlast ima grih, koliko ih ne slusa glas vire, koliko haraju po­tajna i buntovniéka druátva. Crkva bi stoput vise koristila, kad ove mnogovrsti zaprike sva­ki cas ne bi joj stojale na putu. Al zavirimo sad u nasu unutarnjost i uz­mimo u racun, koliko uzroka imamo crkvu kao nasu majku ljubiti i stovati. Bacimo pogled na pocetak naseg zivota. Samo sto smo ugledali svita, crkva nas vec primi na ruke i podize k sebi. Ovo se sdesi u krstenju. Po krátenju ni smo pristali biti dica nase rogjene majke, al ujedno postali smo dica jedne druge majke, svete majke crkve, postali gragjani kraljevstva Bozjeg. Ocisti i posveti nas crkva, i od tog vrimena vikom nas okom prati. Kada se poce duáa buditi u nama, posa­lje nam crkva slugu svoga, brani duéu mlade­naéku miikom svetih istina. Crkva nalaze slu­gi svom: pazi na mlagjanu dusu, na srce ti stavljam, uöi ju i vodi na dobro, i cuvaj od zla. Posli nikoliko godina, kada je dusa jur na­pridovala, kada se otvore prid njom dobri i zli putevi, kada se ukazu napasti i spore pogibelji,

Next

/
Oldalképek
Tartalom