Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1910

Index

lános szabályul szolgáljon, hogy a gyermekek, midőn értelmük elegendő kasználatára eljutottak és a hit legszükségesebb elemi ismereteit megszerezték, tehát az elemi népiskola harmadik osztályában bocsáttassanak az első szent gyónáshoz és egyszersmind az első szent áldozáshoz. 3. Semmi sem ellenzi, sőt a Decretum szellemének nagyon megfelel, hogy a gyermekek már az elemi népiskola második osztályában is bocsáttassanak első ízben a szent gyónáshoz és áldozáshoz, amennyiben a helyi körülmények ezt lehetővé teszik. 4. Minthogy a két szentség első fölvételéhez a gyermekeknél elegendő a hit föigazságainak fölfogásukhoz mért ismerete és az Oltáriszentség megkülönböztetése a közönséges kenyértől, az elemi népiskola második osztálya részére előírt és az Elemi Katekizmusban foglalt ide vonatkozó anyag az előkészítéshez teljesen kielégítőnek tekinthető. 5. A Decretum szándékainak megfelelően ne annyira a külsőségekre helyezzenek a lelkipásztorok súlyt, mint inkább a gyermekek bensőséges áhítatára, ami azonban nem azt jelenti, hogy az első szent áldozásnál szokásos jelentőségteljes ünnepségeket mellőzni kívánjuk. Ezt a bensőséges áhítatot igyekezzenek azzal előmozdítani, hogy a szentségfölvételt közvetlenül megelőző vallástani órákon kizárólag az előkészítéssel foglalkozzanak s a szentségfölvételkor lehetőleg a gyermekekkel együtt végezzék az előkészületi és a hálaadó imádságokat. 6. A szent áldozás idejének és tartamának megállapításában legyenek a lelkipásztorok tekintettel a gyermekek zsenge korára és gondoskodjanak mindenről, ami a szentségfölvétel megkönnyítéséhez hozzájárulhat. 7. A kerületi espereseket és mindazokat, akik a vallástanítás ellenőrzésére megbízást kaptak, kötelezzük, hogy évi jelentéseikben a gyermekek első szent gyónására és áldozására vonatkozó rendelkezések miként történt megtartására külön kiterjeszkedjenek. 8. Tekintsék a lelkipásztorok bármely ellenkező szokás megszüntetésével szigorú kötelességüknek, hogy a súlyos betegség esetén azokat a gyermekeket is ellássák a lelki útravalóval és az utolsó kenettel, akik még nem végezhették előbb első szent áldozásukat, de értelmük elegendő használatára már eljutottak. 9. Hasonlókép elrendeljük, hogy a kisdedek temetésére vonatkozó szertartások csakis azoknál a gyermekeknél alkalmaztassanak, akik még nem érték el azt a kort, amelyben a szentségekhez járulhattak volna. 10. A „Quam singulari" Decretum fordítása ezentúl minden évben a nagyböjt első vasárnapján a szószékről fölolvasandó és a híveknek megmagyarázandó. A nm. püspöki karnak ezen közös megállapodását a kalocsai egyházmegyére vonatkozólag is ezennel kötelezőleg előírom. Kalocsa, 1910. december 24. A. Leo-társaság a bécsi főegyházmegyei hatóság engedélyével 1911. február havának 14—16. napjain Bécsben egyházszónoklati tanfolyamot rendez. Midőn a tanfolyam tárgysorozatát alább közlöm, egyúttal megengedem és ajánlom a T. Papságnak, hogy akinek módjában van, ezen tanfolyamon részt vegyen. Programm : fiir den Homiletischen Kurs, welcher von der theologischen Sektion der Österreichischen Leo-Gesellschaft vom 14. bis 16. Február 1911.an der theologischen Fakultát (Hörsaal XLVII.) der k. k. Universitát in Wien abgehalten wird. Grundgedanke des Kurses: Die Predigt der Gegenwart und die heilige Schrift. Vortráge : Vorabend : Begrüssung der Kursteilnehmer. Dienstag, den 14. Február 1911: 1. Die Heilige Schrift als Materialquelle der 7702. sz. Egyházszónoklati tanfolyam Bécsben.