Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1906

Index

19 rágalmazzák a papságot, és a keresztény társadalmi rend felíorgatására törekszenek, hogy önző czéljaikat elérhessék. Oh ne hallgassatok reájuk Kedves Híveim, legyenek nektek, mint a pogányok és vámosok. Ellenben higyetek lelketek egész meggyőződésével azon igazságokban, melyeket az anyaszentegyház elétek ad, hallgassatok lelkipásztoraitok szavára és kövessétek intelmeiket, mert arról biztosak lehettek, hogy csak földi és mennyei javatokat akarják. Készséggel alávetem magamat az eg\

Tház tekintélyének és tanításának -— mondhatná mindezekre valaki — de ki biztosít engem arról, hogy a római katholikus egyház csakugyan Krisztus igaz egyháza, s így tanítmányának hiteles őre, és terjesztője ? Az Úr Jézus végtelen bölcseségében és szeretetében ezen kétségkívül igen fontos, sőt döntő körülményre is kiterjeszté figyelmét és az ő egyházát oly tulajdonságokkal ruházta fel, melyek annak valódiságát és isteni eredetét minden kétségen fölül bizonyossá teszik, s azért méltán Krisztus igaz egyháza csalhatatlan ismertető jeleinek tekinthetők. Ilyen kétségtelen ismertető jelek: az egység, a szentség, az apostoliság és az egyetemesség. Csak azon egyház lehet Krisztus igaz egyháza, melyben ezen ismertető jelek mind együttesen megvannak. Krisztus egyházának mindenek előtt egynek kell lenni tanításában ; mert az igazság csak egy lehet. Nem lehet valami egyszerre fehér is fekete is. Nem lehet valami egyszerre igaz is, hamis is; az üdvösségre szükséges és nem szükséges. Ezt a józan ész is belátja, ezt nem kell hosszasan bizonyítani. Egynek kell továbbá az egyháznak, mint látható társaságnak, szervezetében és kormányzásában is lenni. Csak az lehet tehát Krisztus igaz egyháza, melynek egy közös legfőbb feje van, melynek a tagok, hatáskörük mértéke szerint, közvetlenül vagy közvetve alá vannak rendelve; mert csak így képzelhető egységes kormányzat, mely nélkül semminemű emberi társaság fönn nem állhat, az Úr Jézus ezen szavai szerint: „Minden magában meghasonlott ország elpusztul."

1 Ezen kettős egységen kívül okvetlenül szükséges, hogy Krisztus egyháza szent legyen tanításában, törvényeiben és életében. Vagyis szükséges, hogy az egyház tanítása által életszentségre oktassa híveit, törvényei által arra kötelezze vagy legalább arra hathatósan buzdítsa őket, és, hogy mindig találkozzanak az egyház kebelében szentek, vagyis olyan hősi erényű lelkek, kik az egyház által hirdetett és sürgetett szentséget saját életük példájában meg is valósítják. Egyetemesnek, közönségesnek (ezt jelenti a „katholikus" szó) is kell Krisztus egyházának lenni. Vagyis minden időre és az egész földkerekségre kell kiterjednie, mert csak így teljesítheti azon feladatát, melyet isteni alapítója e szavakkal ruházott reá: „Elmenvén tehát tanítsatok minden nemzeteket ... és ime én veletek vagyok mindennap a világ végezetéig.,"

2 És csak így mehet teljesedésbe az Úr Jézusnak ezen jövendölése: „Egész világon hirdettetni fog az ország ezen evangéliuma bizonyságul minden nemzetnek; és akkor eljön a végzet."

3 Vagyis a világnak csak akkor lesz vége, ha Krisztus evangéliuma az egész földkerekségén minden népnek kellőkép meg lesz hirdetve. — Végül szükséges, hogy Krisztus igaz egyháza apostoli, vagyis azonos legyen az apostolok egyházával, melyet maga Krisztus alapított. Mert azon hatalmakat, melyek az egyház, fönnmaradására és kormányzására szükségesek, Krisztus közvetlenül az O apostolaival közölte; s így ezen hatalmak csak azokra származhattak át, kikre azokat az apostolok közvetlenül vagy közvetve átruházták s akik az ő főpásztori küldetésüket fokról fokra egész az apostolokig tudják fölvinni. Ámde épen ebben áll az apostoli jelleg. 1 Luk. 11. 17. * Mát. 28. 19-20. 3 Mát. 24. 14.