Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1905

Index

— 103 -XVII. E mus Dnus Nicolaus Széchényi, Episcopus Jaurinensis, in Hungaria, a Sacrorum Rituum Congregatione sequentium Dubiorum opportunam solutionem humillime imploravit, nimirum: 1. Diversa viget praxis, dum S. Viaticum et Extrema Unctio immediate unum post aliud administratur et, ut passim fit, illico impertitur Apostolica Benedictio; siquidem in casu ter vei semel recitatur „Confiteor." Hinc quaeritur: 1. Utrum in casu, quo S. Viaticum, Extrema Unctio, et Benedictio Apostolica, unum post aliud immediate confertur, sufficiat semel recitare „Confiteor", etsi instans non urgeat mors? 2. Aut e contra necesse sit dicere distinctim in tribus vicibus juxta ordinem Rituális ? 3. An nulla permissa sit abbrevitio in ritu, nisi quando appropinquante morte periculum est in mora? II. Cummunis est praxis in Dioecesi Jaurinensi, ut unica dumtaxat hostia deferatur ad aegrotum vei inclusa pyxidi, vei involuta parvo corporali, quod tum pyxidi includitur. Dato S. Viatico, non remanet ergo in s. vase hostia ulla, nisi forsan decidens fragmentum, quod eidem adhaeret. Purificatio Pyxidis vei corporalis parvi passim non fit aut raro admodum: sed finita communione et extrema Unctione infirmi, vasa sacra et oleum sanctum tradi solent laicis famulis, vei pueris ministrantibus, qui illa ad Ecclesiam deportant, et raro dumtaxat ipse eadem refert sacerdos. Quaeritur ergo: 1. An licité in corporali quod tunc includitur pyxidi deferatur S. Hostia? 2. An tolerari possit omissio purificationis ? 3. Quatenus Negatíve, satisfit-ne huic obligationi per abstersionem Pyxidis digito factam, quo modo purificatur patena in Missa? 4. Si vero corporali parvo involuta deferri potest hostia satis-ne est digito coliigere fragmenta, quae super corporali apparent? 5. Ad abstergendos digitos sufficit-ne excutere fragmenta in poculum aquae, quod apponi sólet ad mensam in habitaculo infirmi? 6. An potius necesse est saltem per tactum aquae abluere illos, sicuti fit in distributione S. Communionis extra Missam? 7. Ablutio haec potest-ne effundi in ignem ab incolis in domo aegroti, sicuti in igriem projici solent globuli bombacii, quibus oleum unctionis abstergebatur, et effunditur item aqua, qua lavat Sacerdos manus post unctionem. 8. Aut ablutio post Communionem dari debet infirmo ad sumendum? 9. Si vero iIle sumere renuerit, potest-ne ipse sumere Sacerdos licet non jejunus? 10. Quia vero poculum aquae integrum sumere multum esse videtur, an non aptius et consultius adhibetur in hunc finem cochlear, vei parvum quoddam vasculum? 11. An poculum hoc, cochlear vei vas parvum quodcunque esse potest commune, quod a domesticis aegroti apponitur? LITT. CIRC. 1905. 24 Nr. 4467. Dubia circa s. Viaticum et extr. unctionem.