Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1885

Index

ctum sacramentalis reconciliationis tribunal. epularumque dominicarum communionera accedunt, annue duas tertias universi populi fidelis — sicuti senili et virili, itajuvenili etiara et infantili aetate comprehensi — duas. inquam, tertias partes. ergo fere oranes ad obligationem paschalem persolvendam aptos exhibens, laetissimő testimoniö. quod salva sit adliuc in populo nostro res Dei meliorque spiritus catholici, saltim loquentibus numeris illis. status vigeat, quam quem in plurimis aliis regnis, civilitatis culturá gloriautibus. per nos tamen lieic nomine non oitandis, experimur. Sóit igitur sentitque populus hic, quidnam in inedio debitorum etiani conatuum et laborum suorum. ad temporalia sua suorumque commoda et bona honeste solerterque proraovenda juste directorum, ceu principalem vitae suae finem suspiciendum et curandum habeat. Scit non sufficere ad plenam humanae suae sive destinationis sive felicitatis mensuram explendam, ut profana scientia, raundaná dexteritate et terrenis opibus valeat. sed sursuin oorda sua convertere, et non solum quae super terram sunt, quaerere. sed principalem salutis suae aeternae et bonorum coelestium euram se habere debere. omnia proin illa ipsuni agere oportere. quae ad hunc ultimum scopuni certius felioiusque conducant. Habét fidem et eani pie proíitetur. Sed quomodo haberet. quomodo crederet sine praedioante, sine continua et zelosa opera evangelizantium bona, evangelizantium pacem '? si 11011 haberet in Vobis fideles pastores. quorum sermo et praedicatio non est in persvasibilibus humanae sapientiae verbis, sed in ostensione spiritus et virtutis. quorum íides non est in sapientia hominum, sed in virtute Dei. qui praedicatis populo Christi magnalia Dei. praedicatis aeternam inearnati Verbi doctrinam, praedicatis Christum, et hunc Crucifíxum ! Et dum sic fidem populi. incrementum Ecclesiae et honorein Sacerdotii a bono Olero meo pie et efficaciter procurari in Deo gloriabundus cerno. certeque idipsum in omnibus Ecclesiae Hungaricae oris fieri merito gratulor : tunc non absque dolore ego quoque cum cunctis aliis insignis Oleri Hungarici amicis experior, quod propter singulorum fors, quales in nullo non coetu sive civili, sive religioso unquam defuerunt vei unquam deerunt, aberrationes, gravis per pagellas leviter garrulas et inconscientiose obloquentes nota eidem inuri velit sive iniqui odii contra hujus aut illius confessionis vei nationis asseclas incensi. tóti et promoti, sive turbulentorum politicomm motuum, quos ipse ciere. aut saltim inconsiderate et indebite sequi cerneretur. Antisemitismus, ut rem propriő vérbő expriinam. ubi grassatur et inimicitiis contra juclaeam genteni suscitatis vei }>lane violente demonstratis inique agit. merito damnatur a quovis cordato sacerdote. qui scit. nos illius religionis ininistros esse. quae amoris divini erga homines signaculum gerit. et nequidem ibi. ubi certa quaedam mala persequenda et punienda forent, irae et indignationis Domini poenas irrogantis. sed potius misericordiarura ejus instrumenta fieri vocari. cunctos igitur conatus in hacce linea contra hebraeae gentis homines directos sollicite religioseque vitandos esse , — valereque id etiani de systeniatico antisemitismo quasi in theoria solum foto. nec duriorem persecutionis qualis-qualis formám induere viso. quum etiam in hoc scire quidem possimus, unde motus talis processu1*