Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1875

Index

— 123 — non a quibusvis Sacerdotibus, neque ab ipsis episcopis, sed a R. Pontifice tantum remitti queant. Jus ordines religiosos approbandi, refonnandi, a jurisdictione episcoporum eximendi, in provincias partiendi, abolendi et resuscitandi. e) Relate ad dioeceses et episcopos fasestR. Pontifici novos episcopatus eri­gere, dividere, unire, súpprimere, eisque limites defigere, quomodocuuque suppressos restaurare, antiquum ordinem bierarchicum restituere, imo totam divisionem ecclesiasticam alicujus regni mu­tare. Pontifici jus competit episcopos instituendi, confirmandi et consecrandi, transferendi, propter erimina deponendi, injuste depositos sedibus restituendi, eorumque resignationes permittendi, iis­dem coadjutores et suffraganeos dandi, nec non vicarios apostolicos constituendi in iis locis, ubi ordinarii episcopi vei non sunt, vei munere suo fungi nequeunt. Convocandi episcopos ad Concili­um generale, eique praesidendi sive in persona, sive per legatos, negotia dirigendi, decreta confir­mandi vei infirmandi, illud prorogandi, aut in alium locum transferendi, imo et dissolvendi. Denique celebrem illám controversiam, jain in Conc. Trid. magnó animorum aestu agita­tam sed, quia Patres non ad opiniones scholae decidendas, verum ad haereses configendas convene­rant, non definitam : an Episcopi potestatem jurisdictionis accipiant tempore consecrationis imme­diate a Christo, vei alias per interpositam personam, nempe Rom. Poutificem? recentiores Canoni­stae ita dirimi posse existimant: Episcopi simul sumpti, utpote successores collegii Apostolorum, sive in concilio sive extra illud, habent jus universam Ecclesiam regendi seu jurisdictionem uui­versalem ab ipso Christo immediate: ast singuli Episcopi nequeunt regere particulares Ecclesias, nisi hao ipsis a pontifice ceu vicario Christi assignentur, i. e. non habent jurisdictionem particula­rem; hanc immediate a Pontifice, et saltem mediate a Christo obtinent. Quodsi tamen eam jam consecuti sunt, possunt omnia et singularia jura episcopalia exercere jure divino, nisi a R. Pontifi­ce gravi de causa in eis restringantur, vei eis priventur. Igitur potestas Episcoporum spectata ori­gine et toto ejus complexu, etiam regiam includendo, immediate a Deo profluit, verum ita a Deo institutaest,utRno Pontifici subordinetur, adeoque ejus exercitium, quoad locum, populum, materias, personas ab illius consensu pendet et missione olira tacite, hodie expresse per confirmationem su­am impertitis. Per hunc tamen Episcopi nec sunt, nec fiunt Papae delegati, i. e. omnem suam po­testatem immediate a Christo Dominó accipiunt. Nos itaque principiis superius enucleatis conformi­ter litem facile componi putamus, si inter potentiam seu habilitatem ad jurisdictionem exercen­dam et licentiam seu facultatem eam exercendi, item inter hanc et ipsum exercitium bene distin­quatur. Nempe habilitas seu potentia ad potestatem jurisdictionis exercendam ex sola consecrati­one, ergo proxime a Deo profluit, facultas vero seu licentia eam in aliquo determinato grege exer­cendi Episcopis a Ruo Pontifice, seu mediante Vicario Christi, cui Episcopi jure divino subordinati sunt, tribuitur. Igitur Episcopus licet proxime a Deo per consecrationem potentiam seu habilitatem ad jurisdictionem exercendam recipiat, non potest propria auctoritate sibi gregem eligere, ac in eum jurisdictionem suam exercere, sed necessario requiritur, ut Rom. Pontifex velut supremus to­tius Ecclesiae Pustor et Rector, ipsum mittat, gregem ei et territórium assignet, ac facultatem im­pertiatur ad potestatem exercendam. Ilii certe sunt soli legitimi ministri Christi et dispensatores mysteriorum Dei, queis a Vicario Christi Rno Pontifice missio, facultas jurisdictionem exercendi

Next

/
Oldalképek
Tartalom