Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1866

Index

— 37 — quidem occasione vei maximé pastoralis visitationis facile detegitur. Quidquid superstitionem sápit aut quocunque modo dogmatibus religionis adversum est vei pudicas aures laedit, aut auctoritatibus a Deo positis foret contrarium, prudenter et fortiter sequestrandum erit. Demum c) Proderit bona scripta bonosve libros propagare in populo aut modum invenire, quo populus de bonis libris sibi procurandis sensim et sensim ipsémét prospiciat. Utinam in singula domo fidelium praeter libellos precatorios auctoritate Ordinarii provisos adesset biblica história, cathechismus, aliqua defecatae notae biographia Sanctorum et pro ratione circumstantiarum quidem etiam alii in sensu Ecclesiae conscripti seu ad aedificationem seu ad instructionem seu ad animi recreationem directi libri. Quantum in hunc finem societates pro bonis libris edendis coalitae, ephemerides catholico sensu conscriptae, item in urbibus bibliothecae ad legendos bonos libros conflatae, conducere possint : suapte intelligitur. — Denique nulli libri de rebus ad religionem spectantibus tractantes typis vulgentur sine Ordinarii approbatione. IV. £ Jure Canonico. Adferantur argumenta, quibus probetur S. Petrurn ejusque successores Romanos Pontifices, Primatum non tanlum honoris, sed et jurisdictionis consecutos esse. Christum Dominum S. Petro Apostolo, ejusque successoribus, Primatum non tantum honoris, sed etiam jurisdictionis contulisse, est catholicum dogma. Probatur 1. Ez S. Scriptura. Apostoli Petri mutavit Christus Dominus nomen, eumque ita affatus est : „Et ego dico tibi, quia tu es Petrus et super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam, — et tibi dabo claves regni Coelorum, — quodcunque ligaveris super terram erit ligatum et in Coelis, et quodcunque solveris super terram erit solutum et in Coelis (Matth. 16.) His verbis sub fundamenti et clavium metaphora aperte significat Christus Dominus, quod Petrum in Ecclesia sua suum constituere velit vicarium, eique supremam conferre potestatem, qua omnia quae ad finem Ecclesiae necessaria aut utilia viderit, constituat. Hanc Petro potestatem post resurrectionem suam Dominus disertis contulit verbis, dum eum (Joannis 21.) ita affatus est : „Pasce agnos meos, pasce oves rneas,

1

1 quibus verbis Dominus plenam universam regendi Ecclesiam tradidit Petro potestatem. Unde et S. Scripturae Petrum in tota sua agendi ratione, et omnium Apostolorum erga ipsum veneratione ita sistunt, velut Ecclesiae caput, Apostolorum principem et Jesu Christi in terris Vicarium. (Confer. Lucae 22, 32, 24, 34. Actor. 1, 15, 11, 14, 10, 34, 15, 7. 2. Petri 3, 5. ad Gralatlias 2.) Haec suprema potestas Petro Apostolo collata propter bonum et necessitatem Ecclesiae ex ordinatione Christi in Ecclesia perseverare debuit; unde illa necessario ad Romanos transivit Pontifices. Ea enim est natura successionis, ut legitimus successor omnibus antecessoris sui juribus potiatur; unde necesse fűit : successores Petri non tantum in Circ. Lit. Nr. V. 1866. 2