Buzogány Dezső - Ösz Sándor Előd - Tóth Levente - Horváth Iringó - Kovács Mária Márta - Sipos Dávid: A törtenelmi küküllői református egyházmegye egyházközségeinek történeti katasztere 2. Désfalva - Kóródszentmárton (Fontes Rerum Ecclesiasticarum in Transylvania) Kolozsvár 2009.
Tárgymutató
Tárgymutató • Gondnok ( c u rator ) , fógondnok ( i n spe c t or c u r ato r) Sámuel kurátor erővel magánál tartotta az eklézsia javait, négy éven keresztül nem adta ki senkinek, felmentik hivatalából (Harangláb, 1743). Kiskend: Az eklézsia a lelkész törökbúzáját megszedte és elvitte (Kiskend, 1783); Kenderesi Mihály elfoglalta az eklézsia törökbúzaföldét (Kiskend, 1784). Kóródszentmárton: Kornis Gáspárné elfoglalt egy földet (Kóródszentmárton, 1685); a lelkész kövesse meg Sarkadit a hatalmaskodásért, Sarkadi pedig templomba járjon (Kóródszentmárton, 1735 február). Hatheti tanítás. Kerelőszentpál: Szabó Erzsébet a hatheti tanításra akart járni a plébánoshoz, de az elutasította (Kerelőszentpál, 1783). Hátrálék (restancia). Désfalva: A lelkésznek és mesternek restanciája van, két héten belül fizessék meg (Désfalva, 1738); a tanítónak búza, bor, fa és zab hátrálékai vannak öt esztendeje (Désfalva 1741/3); a lelkésznek és a mesternek restanciája van, „még az elment atyafiúnak is" (Désfalva, 1744); akinél hátráléka van a lelkésznek és tanítónak, azoktól két hét alatt felszedjék (Désfalva, 1746/1); lévitának búza és fabéli restanciája van (Désfalva, 1748); hátrálékai vannak a lelkésznek (Désfalva, 1749/1); sok a restancia, nem szántottak, nem vetettek (Désfalva, 1757); törökbúza és fa hátrálék van (Désfalva, 1765 február); a lelkésznek és tanítónak restanciája van (Désfalva, 1771); a lévitának restanciái vannak, addig nem jöhet más helyébe, míg fizetését ki nem adják egészen (Désfalva, 1776/1); hátrálék van, de a kurátor és az egyházfi ígérte, hogy két héten belül beszolgáltatják (Désfalva, 1781/3); fabér restanciája van a lelkésznek és lévitának (Désfalva, 1783/1); a lelkésznek és a lévitának restanciája van (Désfalva, 1790/51791/3, 5. 3); a lévitának restanciája van (Désfalva, 1793/5); a hátrálékot ígéretük szerint nem szedték fel (Désfalva, 1798/6). Dicsőszentmárton: A lelkésznek fa- és temetésért járó fizetségbeli hátráléka van (Dicsőszentmárton, 1738/2.); „A tiszteletes ministernek minden béri hátra vagyon" (Dicsőszentmárton, 1741/3); búza- és fahátráléka van a lévitának (Dicsőszentmárton, 1745); a lévitának restanciái vannak (Dicsőszentmárton, 1754/1); a lévitának hátráléka van, melynek kifizetésére ígérkeztek az eklézsia tagjai (Dicsőszentmárton, 1790). Egrestő: Restanciák vannak az özvegyeknél, fát nem adnak (Egrestő, 1713); a lelkész és mester fizetésében restancia van (Egrestő, 1714); pénz, must és fa restanciák vannak (Egrestő, 1738,1746/2); a lelkésznek és a lévitának is restanciája van (Egrestő, 1750); a sok restancia miatt az egyházfi jobbágyának marháját elkötik (Egrestő, 1751/2); továbbra is sok a restancia (Egrestő, 1752); sok a restancia, a tavalyi egyházfiakat három forintra büntetik (Egrestő, 1754); sok a régi restancia (Egrestő, 1757/2, 1760/1); sok a lévita restanciája (Egrestő, 1763 január/2); a papnak s mesternek restanciái vannak (Egrestő, 1765/1); a lelkésznek sok a hátráléka, fizessék a bért a jegyzőkönyben írtak szerint (Egrestő, 1769/2); sok a hátrálék (Egrestő, 1777 december, 1781, 1788 difficultas/5); továbbra is sok a restancia, több kamat veszedelemben van (Egrestő, 1789/5); a lévita panaszol a restanciákért, eligazították (Egrestő, 1790/8); a lévitának restanciái vannak (Egrestő, 1793/5); a restanciákat számba kell venni, és külső karhatalom segítségével fel kell szedni (Egrestő, 1793/7); a lévitának restanciája van Nagy Ferencnél (Egrestő, 1795/5); a vizitáció a nagy- és kiskendi lelkészeket rendeli ki Egrestőre, hogy a restanciákot felírják és rendbe szedjék (Egrestő, 1796); a restanciák felszedésére a brachium segítségét kéri a vizitáció (Egrestő, 1797/5); a lévitának három évi restanciája van (Egrestő, 1798/5); a lévitának továbbra is sok a restanciája (Egrestő, 1800/4). Ernye: A lelkész panaszol, hogy sok a restanciája (Ernye, 1773). Erzsébetváros: A mesternek restanciái vannak (Erzsébetváros, 1725); a lelkésznek és mesternek restanciái vannak (Erzsébetváros, 1726, 1727); pénz és fa hátrálék van, parciálisig szedjék fel (Erzsébetváros, 1728 január/2); sok a hátrálék, az egyházfiak minél hamarább fizessék be (Erzsébetváros, 1728 november/2); a lelkésznek nem szántottak és nem vetettek, ezenkívül is sok a hátrálék (Erzsébetváros, 1730); sok a hátrálék, harmadévi elmaradások is van668
