Buzogány Dezső - Ösz Sándor Előd - Tóth Levente - Horváth Iringó - Kovács Mária Márta - Sipos Dávid: A törtenelmi küküllői református egyházmegye egyházközségeinek történeti katasztere 2. Désfalva - Kóródszentmárton (Fontes Rerum Ecclesiasticarum in Transylvania) Kolozsvár 2009.
Tanítók (léviták) névsora 45° A Küküllői Református Egyházmegye ötvösművészeti és ónművességi emlékei II.
A Küküllői Református Egyházmegye ötvösművészeti és ónművességi emlékei II. is igen érdekes, ugyanis a második világháború idején több klenódiummal és textíliával együtt ellopták. 6 9 „Megtalálója" Demeter János volt, aki 1950. április 14-én visszaadta az egyházközségnek, a tányér öblébe karcolt feliraton örökítve meg nevét. A visszaszolgáltatás körülményeiről Péterfy László, számunkra ismeretlen forrásból, az alábbiakat közölte: Demeter Jani és felesége a hirtelen elhunyt Bözsike emlékére hálás szívvel ajándékozza vissza e tányért, amely 1944. évi háborús pusztítás következtében elveszett, de a véletlen folytán összerongált állapotban kezei közé került7° A mezőszengyeli református egyháztól származó ónkehely adományozásának körülményét és idejét nem ismerjük, első említését az 1816-os vagyonösszeírásban találjuk. 7 1 Szintén itt olvashatunk egy kisded régi holypadozott keresztelő ónpohár-ró\ is. Az egyházközség klenódiumai a 19. század folyamán vörösréz kancsóval gyarapodtak. A héderfáji egyházközség rövid történetét Lakatos Áron lelkész írta meg 1906-ban, amelyben a fémtárgyakat tételesen felsorakoztatta. 7 2 A használaton kívüli-ként említett ónkannáról és a keresztelő ónpohárról itt olvashatunk utoljára, mivel 1933-ra mindkettő elpusztult. A Keresztes Borbála-féle tányér feliratát és mesterjegyét Debreczeni László munkája örökítette meg. 7 3 Eszerint a brassói Stephanus Weltzer II (1700—1734) 7 4 mester munkája volt. 7 5 Az ezüsttányér 1944-ben veszett el a levéltári anyag és a textíliák nagyrészével együtt. 7 6 Péterfy László egyházközség-monográfiájában (1976) külön fejezetet szentelt a templomi felszereléseknek, azonban a tárgyak adományozóira és adományozási idejére vonatkozó adatai gyakran hibásak. 7 7 Nem a klenódiumok akkori állapotát rögzíti, hanem a levéltári források alapján tárgyalja az egyes darabokat, részletes leírás nélkül, néha az adatokat helytelenül értelmezve. Ma az egyházközség régi klenódiumai közül a serleg és kehely, az aranyozott ezüst paténa, az ónkanna, ónkehely, óntányér és rézkancsó van az eklézsia ládájában. A kerelőszentpáli református anyaegyház viszonylag rövid életű volt, ugyanis a 18. század közepére, a birtokos Haller család templomfoglalásának köszönhetően filiává zsugorodott. Haller Gábornak Károlyi Klárával kötött házassága a kerelőszentpáli reformátusság számára a végzetet jelentette, ugyanis Károlyi Klára férje halála után, 1740-ben elfoglalta a templomot a római-katolikusok számára, majd 1741-ben barokk stílusban átépíttette és Szent Péter és Pál tiszteletére szenteltette. Ekkor Kerelőszentpál az anyaegyházközséggé vált Magyardellő filiája lett, a források tanúsága szerint 1742-ben a szentpáliaknak megengedtetik, mint filia úgy fizessenek, 7 8 Ingó javait 1749-ben már Magyardellőn találjuk, ahol megjegyezték, hogy a sz[ent]páli deficiált eklézsiá6 9 KükEhmLvt Héderfája csomó. 202. Jelentés a háborús károkról. 7 0 Péterfy László: Héderfája és egyháza. Székelyudvarhely, 2002. 76. (A továbbiakban: Péterfy) 7 1 KükEhmLvt Conscr. 1816. 369. 1 Lakatos Áron: Héderfáji egyházközség története. Héderfája 1906. Kézirat az Erdélyi Református Egyházkerületi Levéltárban. 12. (A továbbiakban: Lakatos) 7 3IKTÁRI BETLEN SAMUELNÉ SARKI KERESTES BORBÁLA ADÁ AZ HÉDER: FÁI REFORMATA ECCLESIÁNAK: A: D: 1723. 7 4 Kőszeghy Elemér: Magyarországi ötvösjegyek a középkortól 1867-ig. Budapest 1936. 45. (A továbbiakban: Kőszeghy) 7 5 Debreczeni Vázlatkönyvek 1933/140. 7 6 KükEhmLvt Héderfája csomó. 202. Jelentés a háborús károkról: A háború az egyházi épületekben különösebb kárt nem tett. A templomban az orgonát összetörték. (...) A levéltárból sok minden hiányzik. Az anyakönyvek megvannak, az úrasztali terítők nagyrésze elveszett, a két kehely és egy ón kancsó megvan, egyéb elveszett. 7 7 Péterfy 76. 7 8 KükEhmLvt prot. II/3. 325. 465
