Buzogány Dezső - Ősz Sándor Előd: A hunyad-zarándi református egyházközségek történeti katasztere 3. Marosnémeti-Zejkfalva (Erdélyi Református Egyháztörténeti Adatok 2-3.) Kolozsvár 2007.

Tárgymutató - Témák szerint

612 Tárgymutató intézett testimonium, hogy hány pap vagyon a vármegyében, akinek mindennek 8 mázsa só competál" (Vajdahunyad, 1799/2-szor/26-o.); „mikor a város erdőt oszt, a papnak is annyi részt adnak abból, mint egy más nemes embernek" (Vajdahunyad, 1799/Parochialis földek/ 13.); „a mesteri földön kívül, minden földeket a pap bír és használ" (Vajdahunyad, 1799/ Parochialis földek/14.). Klenódiumok. Marossolymos. Megvannak „amint a protocollum elein feljegyeztettenek" (Marossolymos, 1717/2.); megvannak mint azelőtt (Marossolymos, 1719.); a helyi lelkész halála után talált „regestrumban indigitáltatik a szent edényekről régen írt lajstromban egy 141 mfr. szólló contractus, mely sohult sem találtatik, nemkülömben két ezüstpohár, melynek csak egyike vagyon actu a ládában, úgy két óntángyér, mellyeknek viszont csak egyike vagyon meg. Ki kell keresni a protocollumból és a néhai tiszteletes nótárius Bitai Benedek uram bonumait regestrált tiszteletes atyafiaktól meg kell tudni, ha akkor megvoltanak-é vagy nem" (Marossolymos, 1776/2-do.). Nagypestény. Mind megvannak az 1754. és '58. évi összeírás szerint, ezekhez „accedált két patyolat keszkenyő" (Nagypestény, 1772/1 l-o.); a vizitáció elrendeli, hogy az egyházközség készíttessen ládát a klenódiumoknak (Nagypestény, 1772/16-0.); részletes lajstroma textíliákkal együtt (Nagypestény, 1782/8-vo.); „panaszollya a mater eklézsia azt, hogy az Úr asztalához való szent edénnyei eddigelé a filiakba kihordoztatván, azokba már kár is esett, melyre nézve többé szent eszközeit nem engedi a filiakba kivitettetni", a vizitáció úgy dönt, hogy még ebben az esztendőben használhatják a filiában, a következő évben viszont maguknak kell gondoskodniuk új klenódiumról (Nagypestény, 1796/1-ben.); bő lajstroma leírással és leltárral (Nagypestény, 1796/3-szor/1.); az 1796. évi lajstrom szerint megvannak (Nagypestény, 1799/2.); a korábbi összeírások szerint mind megvannak (Nagypestény, 1802/XI.); „a szent edények váltságára anno 1799, hogy királyi parancsolat szerint az ezüst és arany edények a pénzverőházba ne adattassanak" (Nagypestény, 1802/XV./1-O.). Nagyrápolt. A protocollum szerint mind megvannak (Nagyrápolt, 1717.); a klenódiumok megvannak (Nagyrápolt, 1776/7-mo.); lajstrom (Nagyrápolt, 1782/6-to.; 1783/6-to.); „az Úr asztalára való készület most is úgy vagyon, amint találtatott az oláhok zenebonája után" (Nagyrápolt, 1791/4-to.); a régi állapotban vannak (Nagyrápolt, 1793/8-vo.); részletes lajstroma (Nagyrápolt, 1796/8-szor); „Szilágyi Simon, egeket irtóztató hallatlan szitkokkal szidta az úri szent vacsorát, szent edényeket, evangyéliomot és az egyházi szolgát is" (Nagyrápolt, 1804/11 L/3.). Oláhbrettye. Lajstrom (Oláhbrettye, 1782/5-to.); a viszontagságok után is megvannak, Kendeffi Miklósnál van egy ezüstpohár „melyről maga keze írása a méltóságos úrnak ugyan extál ezen ekklézsia ládájában, amely emanált ante tumultum valachorum", kérik, hogy vagy adja át az eklézsiának, vagy ígérje meg, hogy csak egyházi célra használja (Oláhbrettye, 1790/5to.); jelzés, hogy a kegytárgyak „eodem statu" vannak, mint a „közelebb elmúlt törvényes látogatáskor" (Oláhbrettye, 1792/5-to.); részletes leírás és lajstrom (Oláhbrettye, 1793/3tio.); részletes leírás és lajstrom (Oláhbrettye, 1796/5-ször.); „a szent edények s eszközök a haranggal együtt minden szaporodás vagy kevesedés nélkül megvagynak úgy, mint leírattak 1796-ban" (Oláhbrettye, 1799/5.; 1802/V.); leírás (Oláhbrettye, 1805/III.). Őraljaboldogfalva. Lajstrom és leírás (Őraljaboldogfalva, 1772/3-tio.); lajstrom (Őraljaboldogfalva, 1782.). Rákösd. Nincsen lajstrom, csak jelzés, hogy a protokollum jegyzéke szerint mind megvannak (Rákösd, 1717.); a protokollumba jegyzettek szerint megvannak (Rákösd, 1719.); részletes lajstrom (többek között egy keresztelőpohár, Bethlen Kata adománya) (Rákösd, 1745. június.); az eklézsiának két ládája is van, egy kisebb és egy nagyobb, amelyekben klenódiumokat és textíliákat tartanak (pontos leírás és lajstrom), az egyházfí „kezéhez" adták (Rákösd, 1761.); pénzt adott úrasztali kannára valaki, hogy ebben az egyházközségben is harangozzanak, amikor ő meghal, továbbá újabb klenódium-adományok (Rákösd, 1766/3.); leírás, lajstrom (Rákösd, 1767.); 1790-ben tolvajok rabolták ki az eklé-