Buzogány Dezső - Ősz Sándor Előd: A hunyad-zarándi református egyházközségek történeti katasztere 2. Hátszeg - Marosillye (Erdélyi Református Egyháztörténeti Adatok 2-2.) Kolozsvár 2005.

Tárgymutató - Témák szerint

Témák szerint 537 pi kötelességének folytatása szükséges. Külömben a canon szerint való bánásra magát méltóvá tészi (Marosillye, 1795/2-szor). Padok. Körösbánya. Ha továbbra is versengés lesz a templomi padok ügyében, a lelkész és az egyházfí adja át a magisztrátusnak (Körösbánya, l755/4-o); a templomba padokat készíttettek, lelkészi padot is (Körösbánya, 1803/V.). Kristyor. A volt helyi lévita, most kéméndi mester fizetése Kristyoron maradt hátralékát 15 énekeskönyv vásárlására hagyja, mely énekeskönyvek álljanak mindig a tempíombeli székeken (Kristyor, 1797/8-szor). Lozsád. A helyi báró kéri a presbitériumot, hogy engedélyezze helyének felcserélését egy másik paddal, presbitérium megengedi (Lozsád, 1796/6-szor). Pálinka. Kitid. A gondnok, látván, hogy az eklézsia bora elromlott, pálinkát főzött belőle, hogy ne károsodjon annyira az egyház (Kitid, 1804/III./3-tio). Pap-, mestermarasztás. Kéménd. Nem akarják marasztani a lelkészt, a főbírónak nincs ellene kifogása, „a többi pediglen megedgyezett benne, hogy kitudgyák", a filia tiszteletben tartja a mater bármilyen döntését (Kéménd, 1701); az ügy kivizsgálása (Kéménd, 1702). Kristyor. A próbaévre felvett mestert nem marasztja az eklézsia, mert erkölcstelen a magaviselete, részeges, a vizitáció az eklézsiát támogatja, nehogy további meghasonlások forrásává legyen a mester (Kristyor, 1776/2-o). Lozsád. A lelkész „negligentiaval, sokszori kinnjárással, részegen való praedikállásbéli botránkozásával és sok erkölcstelenségével vádoltatik. Kihez képest tellyességel renunciál az ecclesia őkegyelmének" (Lozsád, 1686); „a scholamester a praedikátorát szamárnak hívja, a megmarasztás előtt esztendőnként öszvebékélnek, de azután esztendő által csak veszekednek" (Lozsád, 1686); nincsenek megelégedve sem a lelkésszel, sem a mesterrel, mást akarnak (Lozsád, 1705); Herepei István menesztésének kérdése, inkább „egy ember amoveáltassék, mintsem sokon megszomoríttassunk" fogalmaznak a helybéliek (Lozsád, 1763); az oskolamestert nem akarják marasztani, de semmi panaszt nem hoznak fel ellene, ezért a vizitáció nem járul hozzá a menesztéshez (Lozsád, 1778/1-mo). Pap. Hátszeg, „ne temessenek oda senkit [ti. reformátust a román temetőbe], az oláh papokot is admoneálni kell felőle (Hátszeg, 1691/Deliberatum/4); Parázna, paráznaság. Hátszeg. „Hogy paráznaságtól megoltalmaztassák az asszony az apostol szava szerint lCor 7,2, ahhoz illendő férfi kívántatik" (Hátszeg, 1691/DeliberatumII.); az egyházfí paráznaságban élt, mert az egyik görög-keleti hajadon gyermeket szült tőle, az egyházfí ezalatt úrvacsorával élt; vizitáció döntése: „addig sacrummal élni, sőt a szent edényekhez is nyúlni szabad ne légyen, míg ekklézsiát nem követ" (Hátszeg, 1778/2-do). Lozsád. A lelkész paráználkodással vádolja az egyik hívét (Lozsád, 1705); két vád paráználkodásra (Lozsád, 1774/1-mo); vád paráznaságra, amely ha bebizonyosodik eklézsiakövetésre vagy a magisztrátus kezére adassék (Lozsád, 1764/8.); helybeli nőt „nős paráznasággal" vádolnak, magát ártatlannak mondja (Lozsád, 1796/7-szer). Marosillye. Részegeskedő lelkészét ezzel vádolja a gyülekezet a vizitáció előtt (Marosillye, 1718 december). Partialis zsinat. Kéménd. A segédlelkésznek, Partialison hozott döntés értelmében, tanítania kell a kéméndi gyermekeket, hogy ne kelljen más faluba menniük (Kéménd, 1777/1-mo). Kristyor. Panasz a lelkész ellen, hogy igen nagyfokú részegeskedésben szenved, többszöri intéssel sem lehetett rávenni, hogy jobbuljon meg, ügyét a Parciálisra utalják (Kristyor, 1700.). Lozsád. 1764. március 8-án kelt jegyzőkönyv úgy beszél a Partialisról, mint, amely közelebb celebráltatott Őraljaboldogfalván, tehát szokás szerint, valószínűleg márciusban (Lozsád, 1764/1.); 1765-ben Alpestesen tartotak Partialist (Lozsád, 1764— 1765/34); 1766-ban ugyancsak Alpestesen volt a Partialis, február 20-án (Lozsád, 1766/2.); 1767-ben Olábrettyén volt a zsinat, február 18-án (Lozsád, 1767/InNegotio); 1771. március 13-án Déván celebráltak Partialist (Lozsád, 1772/2-o). Parókia. Hátszeg. Parancs a parókia építésére (Hátszeg, 1687); a földesurak tartoznak szalmát adni a parókiához, akárcsak eddig (Hátszeg, 1687/2.); „az ecclesia fundusán lakó