Buzogány Dezső - Ősz Sándor Előd: A hunyad-zarándi református egyházközségek történeti katasztere 2. Hátszeg - Marosillye (Erdélyi Református Egyháztörténeti Adatok 2-2.) Kolozsvár 2005.

Tárgymutató - Témák szerint

Tárgymutató Témák szerint Abecedarius. Lozsád. A mester fizetése az egyes osztályoktól: lectortól, abecedariustól, rudimentistatól, grammatistatól és syntaxistatól (Lozsád, 1700). Adó, taxa. Hátszeg. „Az Küküllővári uram zselléri, mivelhogy ecclesia földén laknak, a taxat az ecclesianak adgyák" (Hátszeg, 1691/2.); „a csizmadia céh minden esztendőben tartozik visitator uraiméknak egy veder borral és hét véka abrakkal, egy darab pecsenyével, mivel a cimiteriumból kiszakasztott földön árulnak vasárnapokon" (Hátszeg, 1697); „végeztük, hogy a zsellérektül járandó taxa és házbér az parochusak és ecclesia között aequaliter dividáltassék, fele a parochusé, fele része penig az ecclesiajé legyen" (Hátszeg, 1717/Szeptember/VI.). Adomány. Kitid. Gábor szőlőt, kaszálót és pénzt adományos testamentumában az ekklézsiára (Kitid, 1772/1-o); „Ajtai Getse Mihály, életében borbereki református pap, Kitiden való malmának jövedelméből adott" pénzt a gyülekezetnek (Kitid, 1799/8-vo). Klopotiva. Pogány János testementumban adományoz az egyháznak zálogos örökséget, jobbágyokkal együtt (Klopotiva, 1773/10-o; 1744/5-to; 1776/4-to; 1777/3-tio; 1779/2-do; 1782/4-to); újabb adományok (Klopotiva, 1777/9-no-10-o). Kristyor. Kollégiumi diákoknak, peregrinusoknak (Kristyor, 1803/VIL; 1804/III/B.); „Ems nevű elpusztíttatott helységnek" és Szárazajtának (Kristyor, 1804/III.B.). Agenţia. Klopotiva. A bécsi agentianak pénzt utalnak ki az eklézsia pénztárából (Klopotiva, 1802/11.B., 1806/IV.B.). Lozsád. Az agentiára költöttek (Lozsád, 1764/8.; 1766). Approbatae Constitutiones. Körösbánya. A Vizitáció elmarasztal két helyi gyülekezeti tagot, amiért nem járnak istentiszteletre, és az Approbatae Constritutiones artikulusával bünteti és átadja őket a magisztrátusnak, ha az elkövetkező három hét alatt hétköznap legalább kétszer, vasárnap pedig legalább egyszer nem mennek templomba és nem élnek az úrvacsorával (Körösbánya, 1783/2-do.). Arenda. Hosdát. Az egyház pénze „a fogadó arendajából gyül akkor [...], mikor arendaba kiadattatik, mikor pedig nem találtatik senki, aki azt arendaba kivegye, akkor a falusiak rendre árulnak benne, mint a falu közönséges korcsomájában, és ekkor semmi jövedelme nincsen abból az eklézsiának" (Hosdát, 1793/1.); „mészárszék tartatván a helységben, ennek is arenda taxaja az eklézsiáé mindenkor" (Hosdát, 1793/2.); az arendátor más bort addig nem árulhat, amíg a lelkész és a mester borát meg nem veszi jó áron (Hosdát, 1793/Panaszul). Átok, átkozódás. Lozsád. Anya és lánya a lelkész lakására ment, ahol a lány átkozódni kezdett „kivált az őkegyelme feleségét átkozta terhének büntetésével" (Lozsád, 1719). Bányászok. Kristyor. Szerződést kötöttek a bányászokkal az erdő használatra nézve (Kristyor, 1790/do; 1792/4-to; 1796/3-szor/3); a bányászokkal kötött szerződés teljes szövege igen érdekes (Kristyor, 1796/3-szor). Beteglátogatás. Hátszeg. Panaszolja az ekklézsia, hogy a lelkész „oláh nyelven nem fungál, déllyesti praedicatiokat elmulattya" nem látogatja a betegeket, a zsellérkenek megengedi, hogy az egyház birtokán kocsmát működtessenek, „a zsellyérei között verekedik és attával-teremtettével és szuez fúttal" szitkozódik (Hátszeg, 1719). Kristyor. Súlyos pana-