Buzogány Dezső - Ősz Sándor Előd: A hunyad-zarándi református egyházközségek történeti katasztere 1. Algyógy – Haró (Erdélyi Református Egyháztörténeti Adatok 2-1.) Kolozsvár 2003.
Tárgymutató - Falvak szerint
Alpestes 453 zsellér fizesse meg az ekkla kárát, majd tegyék ki (Algyógy, 1782/7-mo-9-no); panassz ugyanazon zsellér ellen (Algyógy, 1783/14-to/3-o); az ekkla zselléreit a patronusok egy csoportba sorolják a nemesi zsellérekkel, az ekkla zselléreire nézve a Generális Zsinatnak határozata van, ezt vegyék figyelembe a heti munkanapok kiszabásánál (Algyógy, 1783/14to/2-o); nő az ekkla zselléreinek száma (Algyógy, 1779/4-to/b.); sok panasz a zsellérek ellen (eladják az egyház földjeit, rosszul művelik az egyház szőlőjét stb.) (Algyógy, 1777/7-mo; 1778/2-do-5-to); Ursza Juonnak, az ekklézsia zsellérének öröksége (Algyógy, 1804/IV.); panasz a zselérekkel szembeni visszaélésre (éjszakai szolgálat, közterhek viselése) (Algyógy, 1807/VIIL). Zsinat: Az ekkla zselléreit a patronusok egy csoportba sorolják a nemesi zsellérekkel, az ekkla zselléreire nézve a Generális Zsinatnak határozata van, ezt vegyék figyelembe a heti munkanapok kiszabásánál (Algyógy, 1783/14-to/2-o). Alpestes Anyakönyv: A Vizitóció elrendeli, hogy ez utánra meglegyen az „újonnan születtetteknek és kereszteltetteknek ekklézsia matriksába való inscriptioja" (Alpestes, 1766/5.). Babona: Kováts Thérésia „orgazdasszonyságot folytat, holmi babonás kuruzslásokkal is tetézi gonosságát" (Alpestes, 1799/12-szer.). Panaszol a gyülekezet, hogy a lelkész elhanyagolja a délutáni istentiszteletet és „caputot" sem olvas, továbbá „szóhordozó" (Alpestes, 1696/1-2.). Bor: A vizitáció elrendeli, hogy állítsák vissza az 1754-ben rögzített szabályt - eszerint „az eklézsia számára és szükségeire collectált bor míg el nem áruitatott, addig senkinek is másnak bort árulni szabad nem volt" (Alpestes, 1799/6-szor.). Conventio (jövedelmi megegyezés): A tanítónak járó adományok a conventio szerint (Alpestes, 178 l/3-o); „némelyek a conventio ellen változtatni szeretnék a bért" a maguk hasznára (Alpestes, 1792/3-tio); a convenciót megsértik (Alpestes, 1792/14-to). Dislocatio: Alpestes tanítója, a filiában végzett úrvacsorai istentisztelet után, haza felé megrészegedett és a kocsmában bort töltött az úrvacsorai kehelybe és „úrvacsorát osztott" amiért a vizitáció elmozdította helyéről (Alpestes, 1799/11-szer). Egyházfenntartás: Panaszolja a lelkész, hogy gazzal fizetnek, a vizitáció: a lelkész nem gazért, hanem jó búzáért könyörög Istenhez (Alpestes, 1692.); ha valaki más faluba házasodott, de még otthon műveli a földet, tartozik a hazai egyháznak fizetni (Alpestes, 1694/3 és Ad 3-tium); ha egy fedél alatt többen laknak, mindnek fizetnie kell (Alpestes, 1694/4 és Ad 4-tum); a bérek rendezése (Alpestes, 1702); elmaradást panaszolnak a vizitáció előtt (Alpestes, 1771/2./1); régi „abusust" tapasztal a vizitáció a lelkész és a tanító bérének megadásában (Alpestes, 1771/4.); a lelkészi és tanítói restanciákat ne vigyék át a következő esztendőre (Alpestes, 1772/3-o); a templomlátogatás jó, a bérek befizetése nem (Alpestes, 1793/2-szor); a gyülekezet tagjai önként vállalják, hogy kiigazítják korábbi mulasztásukat és a lelkész földjét megmunkálják (Alpestes, 1799/5-ször); a restanciát mihamarabb rendezni kell, hogy ne brachiummal hajtsák be (Alpestes, 1799/8-szor); a lelkész panaszol, hogy a bér fejében adott kévék gyengén eresztenek (Alpestes, 1804/IV.). Ekklézsiakövetés (reconciliatio): Bíró Máté ekklézsiakövetésre jelentkezett „mint parázna személy" (Alpestes, 1717). Lopás miatt néhányan kiközösítés elé néznek mert reconciliálni nem akarnak (Alpestes, 1719/1.). Excommunicatio (kiközösítés): Lopás miatt néhányan kiközösítés elé néznek mert reconciliálni nem akarnak (Alpestes, 1719/1.). Fattyú: „Pekőcziné fattyat vetett, s a magistratus nem poenálta" (Alpestes, 1696/4.). Filia (leányegyházközség): Panasz a lelkész ellen, hogy a filiák miatt későn van az istentisztelet (Alpestes, 1695/1); Alpestes tanítója, a filiában végzett úrvacsorai istentisztelet után, haza felé megrészegedett és a kocsmában bort töltött az úrvacsorai kehelybe és „úrvacsorát osztott" (Alpestes, 1799/11-szer). Harang: 1765-ben harangot készíttettek (Alpestes, 1766/2.); harangvásárlásra gyűjtöttek pénzt (Alpestes, 1766/2./8.); a harangok leírása és feliratai (Alpestes, 1799/19-szer). Harangozás: „Néha igen rövideden esik a
