Adatok Szolnok megye történetéből II. (Szolnok, 1989)

Tiszasüly 1. A Tisza jobb partján, Szolnok és Tiszafüred között középtájon fekvő település a Jászságtól keletre. Talaja kötött agyagos. A Tisza árterében réti öntéstalaj található, míg sík határa többi részét döntően réti szolonyec és réti talaj alkotja. 1 Élő vize a Ti­sza. 1960-ban lakosainak száma: 3375, népsűrűsége: 36,7, határterületének nagysága 15 980 kh, lakóépületeinek száma 903. 2 2. 1311: Swl, 1318: Sw,3 1399: Swl, 4 1421: Swlh, 5 1466: Swl és Sw,s 1548: Swl,* 1549: SwhV 1576: Swly,» 1597: Súly,9 1635: Süly,™ 1799: Süly, 11 1852: Puszta-Süly, 12 1879: Tisza Süly, 13 1895: Tisza-Süly, 14 1910: Tiszasüly. 15 Kettős szóösszetétel, a) TisZa-: miután önálló községgé alakult. Mint előtag a folyó mellékére utal. 16 b) -süly: feltehetően személynévből képzett földrajzi név, mely a magyar névadással alakult ki. Az alapjául szolgáló személynév előzménye egyes feltételezések szerint a finnugor ere­detű „sül" (sündisznó) szó lehetett. 17 3. A község határában egyebek között őskori kőbaltákat, a hatvani és a gávai kul­túrákkal kapcsolatba hozható edénytöredékeket, őrlőköveket, valamint szarmata edénytöredékeket és csonteszközöket találtak. 18 Legfontosabb régészeti lelőhelye az úgynevezett Éhhalom, ahol a közelmúltban több honfoglalás kori sírt tártak fel. A sír­mellékletek közül a tiszasülyi öntött korong a leghíresebb, amely a Kaukázus északi előterében megtalált hasonló tárgyakkal mutat rokonságot. 19 Egyutcás, egykor kertes település, amely árvízmentes helyen települt a Tisza mel­lé. A tornácokat a századfordulótól rácsos elejűre is készítették, fűrészelt díszítéssel. Vándormunkás rétege és cselédsége jelentős volt. Kisegítő foglalkozásként sokáig szá­mottevő a halászat, a vessző- és gyékényfonás, valamint a gyűjtögetés. A viseletben a férfiaknál a szűr, kék ing és gatya (zselléreknél), míg a nőknél a hímzett ködmön és a kendő nélküli csipkés necc főkötő a legjellemzőbb. A népszokások közül a húshagyó keddi ún. „körülszántás", (leánycsúfoló), a farsangi, fonóbeli, szüreti és lakodalmi ala­koskodás („sarjúmenyasszony"), a disznótori kántálás, a betlehemezés és a pünkösdö­lés emelhető ki. A lakosság hitvilágát hosszú ideig áthatotta a táltos- és boszorkányhit. Fekete Máté mint gyógyító ember volt nevezetes. 20 4. A régészeti leletek tanúsága szerint a honfoglaló magyarok már a X. században megtelepedtek a környéken. Magát a települést ugyan írott források csak a XIV. szá­zad elejétől említik, de feltehetően már az Árpád-korban is lakott hely volt. A helyi

Next

/
Oldalképek
Tartalom