Itt-Ott, 1999 (32. évfolyam, 1/131-2/132. szám)

1999 / 2. (132.) szám

taluk használható tankönyvekhez juthatunk. (Gyerme­keink csekély szókincse jelenleg az ő életkori érdeklő­désük alatti könyvek használatát teszi szükségessé. Ezzel viszont elveszítjük az érdeklődésük erejét.) Iskolatábor, Nyári Magyar Iskola Sajnos az egyesszám megfelelő a bemutatá­sukra. Márcsak egy maradt belőlük. A Külföldi Ma­gyar Cserkészszövetség nyári iskolája a Sík Sándor cserkészparkban. Van egy semmi mással nem pótolha­tó ereje. Három hétig csak magyarul beszélünk. S itt a tananyagot kiszíneztük az élménnyel, hasonlóan a cserkészet módszeréhez. 1996-ban például a Nándor­fehérvári diadal 500. évfordulóján törökök voltunk és magyarok, átéltünk egy 500 év előtti kultúrát. S a dia­dal napján déli 12 órakor a harangszó a "fenyőkated­­rális" (égbenyúló sudár fenyők alkotják a tábor "tem­plomát") kis harangján megszólalt. Hunyadi és Kapisz­­trán vezetésével győztünk. Magyar népi ruhákban, vi­dám énekszóval vonultunk az ég és a fenyők templo­mába s a fenyőfák közt áttörő nap sugaraiban hála­éneket zengtünk. Velünk daloltak a madarak. Most megértettük, miért zúgnak ebben az órában a haran­gok szerte Európában. 1999. nyarán Benedek Elek életét éltük át. Ép­pen az erdőben jártunk, amikor találkoztunk szüleivel (Bányai Bíbor és Kertész Kinga), meghívtak a másnap tartandó esküvőjükre. Magunk készítette székely népi ruhákba öltöztünk, s a kor szokásai szerint megtartot­tuk a lakodalmat. "Egy évvel" később (nálunk az idő gyorsabban járt) éjjel boldog örömmel riasztották a tábort: Kisfiúnk született!!! Megszületett Benedek Elek, a székelység és a magyar nép nagy mesemondója. A ropogó tábortűznél ettünk-ittunk, velük örültünk. Az elkövetkezendő évek­ben megismertük Elek gyerekkorát, munkásságát, írá­sait, emberséges lényét. Olvastuk és hallgattuk gyö­nyörű meséit. Egy nap vendégünk érkezett Párizsból, Drótos Árpád (NY-i ref. pap,) aki dr. Papp Gáborral megismertette velünk Trianon magyar tragédiáját. Le­pedőkre térképeket rajzoltunk a Kárpát-medencéről, Magyarország megcsonkításáról. Számháborúban az oroszok ellen harcoltunk s közben all. világháborúról kaptunk némi tájékoztatást. "Karácsonyra" tábori új­ságot adtunk ki "Cimbora" címmel. Ez volt a címe Be­nedek Elek közkedvelt, szórakoztatva tanító egyet­len gyermekúj Ságjának a Trianon utáni Erdélyben, mellyel az volt a célja, mint nekünk itt az iskolatábor­ban, hogy a gyerekek ne felejtsenek el magyarul, ha­nem gyarapítsák élménydús formában nyelvtudásukat A számvetés órájában el kell mondanunk, hogy fogy a gyermeklétszám. Főleg másod- és harmadgene­rációs gyermekek jönnek. Gyakran fölmerül a magya­rul nem beszélő gyermekek kérdése. Jöhetnek-e?? Há­rom hét egy nyelv, egy kultúra elemi fokon való elsajá­títására nagyon kevés. A többiek, a magyarul beszélők innák meg a levét. Kimondhatatlan a felelősségünk. Külföldi magyar cserkészmozgalom Dömötör Gábor kiváló előadásában részletesen ismertette a külföldi magyar cserkészet tevékenysé­gét. Itt csupán a teljesség kedvéért említem meg a cserkészet magyarságmegtartó erejét és jelentőségét. Földrészeket átfogó ereje magyar nemzedékeknek adott életet. Magyar cserkésznek kötelessége a ma­gyar nyelvet megtanulni. A magyar hétvégi iskolák leg­fontosabb alapító és fenntartó szervezete a cserkészet. Próbarendszere követel, elismer, sikerélményhez juttat. A magyar cserkészmozgalom világszerte kb. 40,000 magyar cserkészt nevelt fel az elmúlt 50 évben. Hála érte Bodnár Gábornak, s egyenként és összesen minden magyar cserkésznek, aki részt vett ebben az alkotó munkában. A tíz cserkésztörvény szellemében felnőtt, próbákon megedződött nemzedékek sora fog­lal helyet az amerikai életben, a közélet, az üzleti világ és a tudomány számos posztján és gyarapítja népünk hírnevét. A magyar nyelvet őrző egyházi közösségek Amerika földjén valamikor több mint 100 templomban hangzott magyarul az Isten igéje. A nyelv megőrzése nemcsak a prédikáció nyelvét, és az éneke­ket jelentette. A parókia egyúttal a kolóniának is a centruma volt. Az egyház kultúrtermében zajlott a kolónia kulturális élete, hazafias ünnepélyei, búcsúk, karácsonyfa ünnepélyek, vasárnapi ebédek, disznóto­ros vacsorák, műkedvelő előadások. A magyar egyhá­zak erős bástyái, meleg otthonai voltak az újvilágba vetődött magyarnak. Később, a második és a harmadik nemzedék korában, - kik már feladták őseik nyelvét - az egyház ugyanabban a templomban, ugyanazon Szent István és Szent László szobrok társaságában a fájdalommen­ITT-OTT 32. évf. (1999), 2. (132.) SZÁM 31

Next

/
Oldalképek
Tartalom