Itt-Ott, 1975 (8. évfolyam, 1-6. szám)

1975 / 1. szám

100 személy jut. Gyorsan hozzáteszem, hogy agrártechnikai fejlődés ellenére 1900 óta a föld mezőgazdasági területe lényegesen nem növekedett. Tehát, a világ egyik legszaporább és legalkalmazkodóbb állata, az ember, könnyen veszélybe döntheti saját létét. Ahogy Erlich szellemesen megjegyezte-. ‘az egyetlen baj a földdel, hogy emberek laknak rajta" /1971sl3/. De mig India, Kina vagy Délamerika 10-30 milliót szaporodik évente, addig mi magyarok stagnálunk, sot a világ egyes földrészein sorvadunk. Különös aggodalomra ad okot az 1921-ben lecsatolt terü­leteken élő magyarság helyzete, és azzal könnyen számolhatunk, hogy egy emberöltőn belül egyik legősibb földrajzi településünk, a bur­genlandi Felső Őrség lakossága teljesen felmorzsolódik, pedig sorsunk ott sokkal kedvezőbb mint pl. Romániában és Csehszlovákiában. Az egyes "vendéglátó" államok kisebbségi politikája természetesen vál­tozó. A kedvezőtlen etnikai helyzetben lévő magyarság statisztikai kimutatása igen nehéz faladat elé állítja a kutatót, igy gyanúval kell kezelnünk azokat a számokat emelyeket olyan országoktól kapunk ahol az emberek nem tartják előnyösnek magyarnak vallani magukat. A demográfiai tényezők között azonban nemcsak az etnikai politika szerepel. A gazdasági, társadalmi, kulturális, vallási, hagyomá­nyos körülmények és más tényezők sokszor egyszerre, sokszor külön­­külön is kilendíthetik a halandósági, szaporulat- és asszimilációs folyamatokat megszokott medrükből. Mig például Magyarországon a legdöntőbb probléma a lakáshiány, addig Romániában és Szlovákiában a pályalehetőségek hiánya állit gátat a magyarság fejlődése elé. Az USA-ban, Ausztriában és Jugoszláviában erős /de nem erőszakos/ asszimilációs folyamatok semmisitik meg az aránylag magasabb sza­porodási tendenciákat. Magyarországon az abortusz szigorúbbá téte­lével és az anyapőtlék /havi 650 Ft/ bevezetésével javulhat a hely­zet, ez azonban nem szükségszerű. Itt megjegyzem azok részére akik az abortuszt fajirtásnak minősítik, hogy egyes országokban a sza­porodási arány alig változott a magzatelhajtás törvényesitésével /Lengyelország, Svédország, Puerto-Rico/. Az asszonyok védelmében itt csak azt jegyezném meg, hogy az aki nem akar gyereket világra­­hozni, nem biztos, hogy faj irtó. Fennállhat az is, hogy gyerekének jövőjét nem látja biztosítva egy bizonyos társadalmi rendszerben, vagy az adott gazdasági körülményekben. Végül ne feledkezzünk meg a két háború közötti "egyke időkről," amikor a magyar parasztanya nagyon jól ismerte a családszabályozás törvényen kivüli titkait. A következőkben az Ausztriában /Burgenlandban/ élő magyar la­kosság sorsáról szeretnék szólni, egy faluban lezajló asszimilációs folyamatról, mely fényt derithet nemcsak egy kedvező kisebbségi po­litikát folytató országban élő magyar népcsoportra, hanem más or­szágok magyarjaira is. Az asszimilációs folyamatok egyik legfonto­sabb tényezőjéről, a párválasztásról fogok szólni, mivel ebben látom az etnikai lét egyik titkát. Feleségemmel, tiz hónapos kulturantropológiai terepmunkánk alatt /1973 szeptember - 1974 julius/ szerencsénk volt, hogy minden időnket egy teljesen magyar faluban, Alsóörsben tudtuk tölteni. Célunk a falu teljes megismerése volt, a családi élettől a gazdasá­gi, vallási, politikai problémákig. Többek között kutatási célunk volt a burgenlandi magyarság etnikai jövőjének felmérése, illetve mindazon tényezők vizsgálata melyek a kérdéshez hozzájárulnak. Mint antropológusok, úgy érezzük, hogy a teljes megismerés egyetlen módja a falu életében való huzamosabb részvétel,, amit tudományunkban “résztvevéses megfigyelési módszernek" neveznek. Ugyanezzel a mód­szerrel végezte nyelvészeti kutatását a Berkeley egyetemen doktorá­12

Next

/
Oldalképek
Tartalom