Itt-Ott, 1972 (5. évfolyam, 1-10. szám)
1972-10-01 / 8-9. szám
tat a lényegen! mások bűneit nem vállaljuk magunkra, még szépen hangzó keresztény jelszavak alatt sem . . ..) Az Isten szerelméreí 1000 évig mások bűneiért fizetett a magyar, miért akarják némelyek, hogy ez tovább folytatódjon?! Végülis a Vatikán a Banca dello Spirito Santo—Szentlélek Bank!—páncélszekrényéből vagy a többi, külföldi bank, részvény stb, érdekeltségeiből szemrebbenés nélkül kifizetheti a sajnálatos kárt és a Szentpéter templom karbantartására is jut bőven .... "Akik a betegségeket orvosolni, az emberi szellem értékeit védeni kivánják" és ószintén szeretik rabigában szenvedő népüket, helyenként, városokként alakitsanak akció-csoportokat a rab-Magyarországon születő uj magyar életek megsegítésére, megmentésére, hogy össze ne omoljon a mag var lé'! ek temu'l oma. A MI TEMPLOMUNK A KÁRPÁTOK-ÖVEZTE OSI MAGYAR0RSZAG5^ Vérző hegyeiről, könnyes, gyászos völgyeiből a lélek hullámhosszán szállnak felénk az S.O.S. jelek. A Los Angelesben működő Gyermekruha Akció Csoport pl. sok levelet ^kap Hazánkból a nélkülöző családoktól. Csak egy mondat az egyik levélből! "Jön a tél és mi kikoptunk mindenből .... Kérve^kérem, ha egy kis irgalom van szivében, segitsen rajtunk." Ebben az áldásos akcióban itt az MHBK Santa Monica-i csoportja áll az élen. Az öngyilkossági világstatisztika első helyén Magyarország szerepel» Magyar testvéreim, mostmár tudjátok, hogy hol kell segiteni?! "Adományainkkal nemcsak anyagi segitséget, de lelki támaszt, reményt küldünk, ha a szegény rászorultak érzik a messze távolból feléjük nyújtott segitő kezünket." Hollywood, Calif. Ludányi András* Miért szegények a. gazdag ma gye rok? ... Több helyen olvastam—nemcsak az ITT-OTTban, hanem a Nemzetőrben és több helyi magyar újság hasábjain is láttam, hogy egyesek gyű jtést inditottak a magyar szétszórtságban a Pietá restaurálására. Engem ez nagyon lehangolt.^ Gondoltam, nemes cél álcája mögött megint fejik az idealista, érzelgős magyar tehenet. Három okbó'l^ kifolyólag hatott rám a Pietá-gyüjtés ilyen ellenszenvesen. Elsősorban mert az adakozó magyarságot (és az utóbbin keresztül az összmagyarságot) egy szintre helyezi egy elmebajos emberronccsal. Azzal, hogy pénzt adományozunk a restaurálásra, a világnak azt jelezzük, hogy felelősnek tartjuk magunkat a Pietá megrongálásáért. Hogy a megszállott kalapácsos véletlenül magyar születésű volt, az nem hatalmaz fel senkit sem arra, hogy a világmagyarságot vele együtt a vádlottak padjára helyezze. A Pietát nem a magyarság rongálta meg, hanem egy szerencsétlen, beteg elme. Ha egyenként, csöndben, magyar;á.gunk hangoztatása nélkül járulunk hozzá a restauráláshoz, akkor kifogásomat visszavonom evvel az első ponttal kapcsolatban (habár akkor sem helyeselném;). De mivel szervezett, és mivel magyar kezdeményezés a gyűjtés, csakis bocsánatkérésnek (jóvátételi szándéknak) hat, olyanoktól, akiknek ebben az esetben nincs miért meakulpázniuk. Másodsorban azért ellenzem a gyűjtést, mert megint a magyarság megfejéséről van szó. Szép célok (a humanitás, a szépség és a mükincsvédelem) álcája mögött megint irányul a pénz Róma fele. Mikor 26
