Itt-Ott, 1968. október - 1969. szeptember (2. évfolyam, 1-7. szám)

1968-12-24 / 2. szám

röppent fel az űrbe s azóta, óránként visszatérve, elsziszszen a fejünk felett. . Hermeszt nyomán a helyszínre küldtem aki most tért vissza a jelentésével, Jelentése szer int ezen ismeretlen jelenség neve emberi műnyelven szólva5Sputnik. Mubolygo, amelyet kémiai vegyszerek, v rí, explozív anyagok eddig ismeretlen földi eróVel hajítanak a:: űrbe abból a célból, hogy az emberi tudomány kísérletet igezzen az űrrepülés megvalósítására s a planéták kozó'tti, kapcsolatot megteremtse.

Az ember a mi elveink és a dolgok lényegében oltott torvénye- ' ink szerint és mi áltálunk részesült *a .mindenkori életfeltételeinek megfelelő kultúrában. Az ember teremtésére képtelen halandó lény. Azt a tudást,..ami az .istenivel határos s ami ot nem illeti meg, nem önmagából termelte ki, hámon innem tolunk valahogyan es valaki .utján, tilalom ellenére megszerezte. A kérdésem mbst.az: Ki \ rí4 el kőzuletek isteni titkokat az embereknek, milyen célból és mi a teendőnk, hogy az emberi -tudoma'ny tiltott irányban való fejlődését megakadályozzuk? -Kérlek , Hephaisztosz., felelj elsősorban te ezekre a kérdésekre, mint az emberi civilizáció ügyének -referense."-/f • Hephaisztosz feállt és Így szolt:'-"Zeusz oh fólsten e's ti isten társaim? Ügy hiszem, hogy a féltett kerdesekre teljes kompetenciával megfelelhetek. Mindenek előtt sajnálatomnak adok kifejezést,’ hogy a trójai Habpru otá mindössze csak kétszer tartottunk értekezletet: égyszer mikor Hadesz az Alvilág.biztonsági szelepét veletiehűi kinyitotta s Pompei elpusztult, amit ma is szívből sajnálunk,"s másodszor, amidőn Pozeidon labdája poiozás közben egy jéghegyet;a Titanic útjába vágott s az elsülyedt, ami szinten igen szomorú következményű figyelmetlenség volt. E két fegyelmi jellegű értekezleten kivülsoha nem jöttünk Össze, hogy egyéni ténykedéseinkről beszámoljunk, cselekedeteinket égybe hangoljuk s tálán ennek az isteni disszonacianak a kovetkezmenye az, hogy az emberi önkormány zatt. csődbe jutott. "

.. Zeusz erélyesen közbevágott:"Csak hodolat illet s nem bírálat,-hogy Madách szavaival éljek, Hephaisztosz? Térj a lényegre s ne beszélj isteni disszonanciáról, amikor az emberi önkormányozat csődjéről beszéls2 s űe beszelj" az emberi onkormányzatrol, amikor én a Sputnik dolgáról akarok hallani."

••’Zeusz, oh fölsten"-felelt Hephaisztosz teljes nyugalommal-"ez mind összetartozó dolog: az emberi cselekvés az isteni befolyástol el nem különíthető. Nem közömbös•téhát, hogy az ember milyen istent szolgál.. A közömbösségünk, a nemtörődömségünk odavezette az embert, hogy jelenlétünket nem érezven-magának absztrakt isteneket teremtett, azoknak maga szabott törvényeket, hogy legyen isten, mert kell, hogy legyen akit imádjon s legyen isteni törvény, amit tiszteljen és betártson, mert az lelki vágya. A baj csak ott van, hogy