Irodalmi Szemle, 2020

2020/5 - DRÁMA - Tőzsér Árpád: Az élet máshol van - de hol? (Naplójegyzetek 2013-ból)

kor on, asszonyom, a leanya kedveert, akit ugy szeret, a leanya kedveert, aki nem el ebben a vilagban, elment vele egyiitt a fantasztikum birodalmaba, es ott vele egyiitt lathatatlanna vdlt”, mondja Esti, kepzeletben, a visszatero asszonynak. S ez, az ironak kesziild s maris inkabb a sejtelmek es a kepzelet vilagaban elo fiutol meggyozden hangzik, de hoi volt a ket no valojaban? Kosztolanyi nem dramaird es nem misztikus, egyeb prozai munkaiban altalaban gondosan iigyel ra, hogy az, ugy mondjam, helyzetfantasztikumainak mindig legyen lehetseges realis magyarazata is. Ebbol az eltunesi jelenetbol az hianyzik. Miert? - Az apatikus idds betegeknek az orvos gyogyszer helyett sokszor javasol rendszeres keresztrejtvenyfejtest. Szerintem ilyen esetekben nemely Shakespeare- vagy Kosztolanyi-mu olvasasa legalabb olyan hasznos lehetne, mint a keresztrejtvenyfejtes.

Julius 11. Ujabb magyar jovevenyszavak a mai (beszelt) szlovak nyelvben: „bazmeg” - „ize” jelentesben. Peldamondat a hasznalatara: „Podaj mi ten bazmeg!” (Add ide azt az izet!). Mas: „Kristusat neki!“ - karomkodas, valamivel enyhebb, mint a magyar megfeleloje, kb. a. m.: „az istenfajat!”. S meg egy: „opac, opac” - gyermekek mondjak bujocskazas kozben, ha a hunyo megtalalja a bujot, feltehetoen a magyar „ipi-apacs”-bdl.

Julius 30. „O, cseh bon! Mily gyakran valik itt a loves dicsosege egy seggberugas rohej eve!” - mondja Milan Kundera. Ez a keseru nemzetkarakterologia Bohumil Hrabalera emlekeztet: „Tudjak, mik a csehek? - kerdezte Zednicek tanacsos. - Neveto vadallatok.”

Augusztus 4. TGM mellett a masik baloldali gondolkodd, akivel az utobbi idoben gyakran egyetertek: Hegyi Gyula. Az augusztus 2-i Nepszabadsagban irja, a Tortenelem visszahoditasa c. irasaban: „A magyar progresszid hivei az elmult