Irodalmi Szemle, 2019
2019/11 - TRANSZ - N. Tóth Anikó: Selmec mint transzkulturális tér (tanulmány) / TRANSZ
Hasonlo tapasztalatokra tehetiink szert a Horvath-regenyben is, csak ravaszabb es attetelesebb megoldasok bevetesevel: nemcsak Diirernek irt leveleibol szerziink informacidkat a festorol, hanem M. S. mester tortenetet pl. Nyulacska feljegyzeseire emlekezve Johannes barat mondja tollba Heltai Gasparnak... Elbeszelok es hdsok ki-be jarnak egymas torteneteiben, ami magaban rejti az esemenyek jelentosegenek felnagyitasat vagy eppen leszukiteset, ferditeset, atszabasat, a szubjektum szurojen atjuto jelensegek megerteset, de felreerteset is akar. Mindket regenyben kitiintetett szerepet kap az ekphraszisz, vagyis a kepi reprezentacio verbalis reprezentacioja. Ez az alakzat Visy Beatrix szerint „olyan multimedialis egyiittallasra tor, amelynek soran kep (vizualitas) es nyelv (verbalitas) nyughatatlan parharca zajlik, ezert a kepleiras zavart, fennakadast okoz ... legtobbszor nem foghato fel homogen, zokkendmentes abrazolaskent, nem rejti el sajat problematikussagat”. (Visy, 2017) Hykischnel a kepleiras rendszerint alkotaslelektani folyamatba agyazva jelenik meg (pl. Krisztus az Olajfak hegyen, 111-112), melynek soran a kiilso es belso nezopontokat surun valtogato narracio zaklatotta valik, a kihagyasok, utalasok menten fesziiltseg tamad, a kep lenyegehez jutas akadalyokba iitkozik. Hasonloan idegen marad a kepek jelentese a Horvath-regeny tobb szoveghelyen: bar a frissen elkeszult kepeket egyhazi szemelyek magyarazzak az osszegyult hiveknek, a kollektiv befogadasi kenyszer megsem teszi lehetove az egyeni ertelmezeseket. A kepleirasok egyben ontiikrozo alakzatok vagy kicsinyito tiikrok is. Horvathnal ezt a szerepet tolti be a passid szinhazi eloadaskent jatszott valtozatanak beillesztese, illetve a velencei karneval leirasa is. Hykischnel mindez a tema sulyanak megfelelo komolysaggal tortenik, Horvath az ironia es a parodia
