Irodalmi Szemle, 2019

2019/4 - Nagy Hajnal Csilla: Íróalakok a modernitás prózanarratíváiban II. J. D. Salinger és Sylvia Plath műveiről (tanulmány)

Egy-egy szemcsipo, szappanos frdccsenesre kitoro mereg: ennyi arulkodott a lappango ellentetrol. [... ] Egy kurta orara kicsiny es forro deltengeri obol bennsziilottei lettiink. Aztan kihult a viz, s mi ott iiltiink a piszkos, szappanos lucsokban ludborozve, kiabrandultan es faradtan.”62 Kulcsfontossagu leirasa ez kapcsolatuknak: a tisztulas, amelyet megsem tudnak adekvatan veghez­­vinni, a piszoktol ugyanis, amelytol el kellett volna tavolodniuk a cselekves sikeressegenek erdekeben, nem voltak kepesek megvalni. Ludborzo, kiabran­­dult ucsorgesiik pedig erzekenyen illusztralja azt, ahogyan a szamukra kelle­­metlen, ertelemmel mar nem biro helyzetbol (ahogyan igaz ez kapcsolatuk egeszere is) keptelenek odebballni, belatni a kudarcot, a viz sziiksegszeru ki­­hulesenek eljovetelet. A Perzsia fohosenek visszaemlekezeseinel is nagy szerepet jatszik a viz megjelenese: Krisztinaval a Gellert strandjan ismerkedik ossze - a lany azert mutattatja be maganak a fiut, mert tetszik neki annak alakja,63 es mar ennek a reszletnek a szempontjabol is fontos, hogy egy strandon (vagy ahhoz hason­­ld oltozkodesi szokasokat igenylo) helyen tortenjen a megismerkedes. A to­­vabbiakban viszont jellemzoen nem erintkeznek a vizzel, csupan napoznak: es a helyzet, amelybe a fohos a regeny legvegen visszaerkezik, szinten csupan a strand gyepe, ahol Krisztina kezet fogja - ezekben a helyzetekben tehat a viz egy olyan kozeg, amelyet el sem ernek soha igazan (hasonloan a perzsa varost erinto latomasok edesvizu patakjahoz), megis fontos szerepet jatszik a tor­­tenesek alakulasaban. A ferfi iddsikjan pedig valamikepp a tisztulas, vagyis inkabb a tisztan maradas az, amellyel a pusztulast (az alkoholt) enyhitve, kompenzalva hasznalja a vizet a fohos: „Ismet toltott bort es szikvizet a po­­haraba, de most csak ovatos, lassu kortyokkal itta a froccsot. Es a remkepek, mint egyetlen, kizarolagos tulajdonai, lassan megjelentek elotte.”64 Ezzel, az egyensuly viszonylagos megtartasaval tudja a ferfi eloidezni az irashoz sziik-6 2 Csirkejatek, 108. 6 3 Hajnoczy Peter, A futo - M - A halal kilovagolt Perzsiabol - Jezus menyasszonya - Hatrahagyott irasok, Bp., Szepirodalmi Konyvkiado, 1982, 268. 6 4 Perzsia, 319.

Next

/
Oldalképek
Tartalom