Irodalmi Szemle, 2019
2019/2 - Nagy Hajnal Csilla: Íróalakok a modernitás prózanarratíváiban I. (Rubin Szilárd: Csirkejáték, Hajnóczy Péter: A halál kilovagolt Perzsiából) (tanulmány)
Sartre az iras muveszetet vizsgalja: a jelentest, annak tavolsagat targyatol, az alkotas motivacioit, a nyelv lehetosegeit. A nyelvet testiink meghosszabbitasakent definialja, mint egy magunkba olvasztott tiszta funkciot, amely meghosszabbitja erzekszerveinket, vedelmez es tudosft a tobbiekrol. Ezzel kapcsolatban azonban elvarassa teszi a „vilagossag igenyet”, amely csak azzal a cellal hathatja at a kozlest, hogy gondolatmenetiink eredmenyet rendelkezesre bocsathassuk - es ez az az elhatarozas, Sartre szerint, melyre magyarazatot kell adnunk.4 Ezt a rendelkezesre bocsatast, a vilagossag igenyenek jelenletet viszont olyan modon is ertelmezhetjiik, hogy iroink dnmaguk szamara szerettek volna vilagossa, elerhetove tenni bizonyos ertelmezeseket: alteregoikat jelentettek meg irodalmi szovegeikben, es a vilag bizonyos elemeinek es dsszefuggesrendszereinek a megerteset koronaztak azzal, hogy azt elerhetove tettek, a muveszet altal, a kozonseg szamara is. 4 Sartre, i. m., 40-41. 5 Sartre, i. m., 42-44. 6 Sartre, i. m., 54-55. A megnevezesrol mint megvaltoztatasrol irja Sartre, hogy az elbeszeles altal az egyen feltarja elottiink dnmagat, es ezaltal nemcsak a cselekvesre mutat ra, hanem azzal is szembesul, hogy latva van - ezen a ponton pedig az irokhoz rendeli annak feleldsseget, hogy az altaluk feltart targyat ohatatlanul meg is valtoztatjak. A nyelv, a jelentes vilagabol pedig nem lephetnek ki tobbe: ezentul a csend is kozleskent, a szavak vilagahoz viszonyitva hatarozodik meg.5 Sartre az irassal mint valasztassal kapcsolatban leszogezi, hogy van, akinek a szamara menekulesi, es van, akinek hoditasi eszkozkent szolgal a muveszet, de ez dnmagaban meg nem indokolja meg az iras valasztasat. A let feltarasat az embernek tulajdonitja, am a let letet fuggetleniti tole: „Egy taj, ha hatat forditunk neki, tanuk nelkiili sotet keszenletben lapul tovabb.” Ebbol pedig levonja a megrazo kovetkeztetest: a feltart dolog szamara mi lenyegtelenek vagyunk, es a muveszi alkotas egyik inditekakent fedi fel az igenyt, hogy megis lenyegesnek erezziik magunkat a vilag szamara.6