Irodalmi Szemle, 2018

2018/9 - KÉSŐMODERN - Szabó Roland: Az én-képzés lehetőségi a történeti és mitikus idő viszonylatában József Attila A Dunánál című költeményében (tanulmány) / KÉSŐMODERN

iddben letezik vagy tortenik.11

Ezzel szoros osszefuggesbe hozhato a ter es ido polemiaja, vagyis a „most” fogalmanak analogonja az „itt”, azonban az utobbinak nem celszeru olyan kitiintetett szerepet tulajdonltani a terrel oszszefuggesben, mint a „most” fogalmanak a metafizikaban.

11 Arisztotelesz, A termeszet: Physica, Bp., L’ Harmattan, 2010, 218.

12 Szent Agoston, Vallomasok: Tizenegyedik konyv, Bp., Gondolat, 1987,167-185.

13 Huoranszki Ferenc, Mult, jelen, jovo = Modern metafizika, Bp, Osiris Kiado, 2001, 201.

Szent Agoston a prezentizmus kepviseleteben az idovel kapcsolatos filozofiai irasaban allapitja meg, hogy a harom idddimenzio koziil csak a jelen letezik, tehat nem allithato semmirol, ami elmult vagy csak lesz, hogy letezik. A letezest a jelen dimenziojanak kell magaban hordoznia, melynek nezopontjabol a mult nem mas, mint a jelenbeli letezesiink viszszahivasa, a jovo pedig meg nem letezhet. Szent Agoston tehat a multtai kapcsolatosan az „emlekezes” fogalmat vezeti fol, mint olyan metafizikai aktust, amely soran a valaha jelen pillanatokat visszakepezziik a memoriank segitsegevel, ujraeljiik azokat a jelenben. A jelennel a „szemleles” fogalmat, mig a jovovel a „varakozas” fogalmat kapcsolja ossze. Osszessegeben a mult es a jovo dimenzioi az elmeben temporalis ertelemben vett jelen levo kepzetek.12

A Szent Agoston-fele idofelfogas kovetkezmenyeit elemezve mutat ra Huoranszki Ferenc arra, hogyha a mult csupan az „emlekezes” aktusa lenne, akkor ennek ertelmeben ez azt is jelentene, hogy ha valamire rosszul emlekeziink, akkor az megvaltoztatja a multra vonatkozo adott igazsagot; ha pedig valamire egyaltalan nem emlekeziink, akkor az nem is letezik/letezett. Hasonlokepp, amennyiben a jovo „varakozas”, akkor ezek a varakozasok/varakozasaink beteljesitik a jovdt.13