Irodalmi Szemle, 2017
2017/4 - SZOCIO - Fekete Richárd: Etika és költészet. A rendszerváltás utáni magyar líráról (tanulmány) / SZOCIO
Az 1998-as Szoranya kotetben szinten megjelenik ez a fajta erzekenyseg. Az ejszakai ember cimu versben abrazolt alak a feny elleneben letezik: napszemiiveget visel a metron, gyuloli a napot, evszaka pedig a tel. Anelkiil, hogy a parafrazis eretneksegenek bunebe esnenk, a vers kulcsmozzanatakent egyreszt a nyitanyt erdemes megjelolni, ahol a lirai alak sotetsege mellett rdgton megjelenik az alkoholizmus is: a megszolalo a hugyholyag nagysagat a sdrdskorso mertekegysegeben meri (eztan a boroskola es az izleles hianyanak emlitese erdsitik a szolamot). A tagmondatok egymashoz valo viszonyanak az interpunkciok segitsegevel torteno elliptikus elbizonytalanitasa („Kiszdkiil, ha kitakarjak, homlokahoz I csempe er, uj erore kap”) a kihagyasos mondatszerkesztes („Mennyi zsebeben mennyi karos”), illetve a pontositas („Nehez felismerni, nem akarja”) eszkozhasznalati, avagy nyelvi-ideologiai szempontbol a zarlatban nyernek ertelmet, amikor a direkt megszolitas keretein beliil a megszolitott identitasa az ejszakai emberehez kezd el hasonulni: „Kovesd csak rejtekutjain, lesd ki a rendeleseit - meglasd, szamlatok majd osszecserelik, es a homalyba sem talalhatsz vissza.” (Az ejszakai ember) Ha tultekintiink a szubjektum duplikalodasan, akkor nem nehez kikovetkeztetni, hogy az absztrakt lirai alak a versvegi megszolitott jovdkepe lehet. Erre az opcionalis valtozasra, a szubjektum valtozasabol eredo bizonytalansagra utalnak a versben erzekelheto obskurus alakzatok. A vers ennyiben jotekony didaktikaval bir, mondhatni a vajtfulu - nyitottabb szovegeket preferalo - olvaso szamara: affirmativ.32 A hagyomany ujraertelmezesenek kilencvenes evekbeli irodalmi gesztusa elsosorban az intertextualitas varazsigejenek megkeriilhetetlen fogalmi kategoriajaba agyazodott be. A parodia, a pastiche, az ironia, a nyelwel valo jatek, az onreflexio stb. kritikai alkalmazasa az esetek tobbsegeben technikailag ugyanilyen elojellel mukbdott. Ennek a fogalomcsoportnak a segitsegevel Kovacs Andras Ferenctol (sot, nehol mar Tandori Dezsotol) Varro 3 2 Peer Krisztian szocialis erzekenysege nemcsak a talajt vesztettek, illetve az alacsonyabb tarsadalmi presztizzsel jard szakmak abrazolasan nyugszik, hanem pl. a fogyatekkal elok tematizalasan is. A masik cimu, szinten a Szoranyaban megjelent alkalmi vers pl. a Vakok Vilagnapjara sztiletett, s a lataszavar kulonbozo formait asszocialo motivumokkal nyujtja egy szerelem latleletet.
