Irodalmi Szemle, 2016
2016/10 - RÉGIÓ - Varga Emese: A hőskornak vége (Gondolatok az 53. Jókai Napokról) / ÍZLÉSEK ÉS POFONOK
IZLESEK ES POFONOK Vabga Emese A HOSKORNAK VEGE GONDOLATOK AZ S3. JOKAI NAPOKROL JVIiben merheto egy szinhazi fesztival sikere? A latogatottsagban? Vagy a szakmai eredmenyekben? A fellepok szama mutatja az emelkedo, vagy siillyedd iranyvonalat, vagy a nezoke? Csak az itt es most, illetve az ott es akkor szamit? Vagy viszonylagos a siker, az eredmeny, ahogy a szmhazban minden rogzitetleniil es rogzithetetleniil illan el. S maradnak a szamok, a statisztikak: 53,12 (9+3), 270. Az 53. Jokai Napok, 12 versenyeldadassal (9 diakszinjatszd csoport es 3 felnott szmkor), 270 resztvevd. Mindez 5 napba suritve, 2016-ban. A szlovakiai magyar diakszinjatszok es felnott amator csoportok orszagos fesztivalja. A szamok, barhogy is buvoljiik azokat, nem beszelnek az esemenyrol. Sem arrol, hogy mit jelentett regen, sem arrol, mit jelent ma. Mi sem beszelunk rola. Miert kernenk szamon barmit is a szamokon? Ha a szinhaz letidejebol indulok ki, nines hianyerzetem. A szinhazi pillanat jelen ideju - es csak dnmagaban ertelmezheto, merheto. Merjuk-e szinhazi mercevel a Jokai Napokat? Szakmai szempontbol nyilvanvalo, hogy igen. „A szinhazcsinalast vagy a kritikat hivatalosan lizo szakemberekkent nem tudjuk illendobben megtisztelni amator kollegainkat, mint hogy ugyanazt a mercet alkalmazzuk veliik szemben is, amelyet magunk szamara allitunk. Mert csak az abszolut ertekbol lehet tanulni, akar profi, akar ontevekeny szinjatszo az ember..." - irja Duro Gyozo az 1993-as Jokai Napok utan. Allitasaval egyetertek, magam is nagy tiszteloje vagyok az amator alkotoknak. Az azota eltelt ket evtizedben azonban nagymertekben deformalodott a szinhaz es a kritika viszonya, az ertekrend, a viszonyitasi pont, az „abszolut ertek" az iizleti es tarsadalmi jatszmak aldozatava valt, s ez nyilvanvaldan tiikrozodik az amator szinhazi kozossegek eleteben is. Persze, „a merjiink amator mercevel" gesztus megalazza es lesiilylyeszti az alkotoi szandekot. Igy nem marad mas, mint megprobalni abszolut szinhazi mercevel merni - de eszrevenni a pedagogiai, kozossegi szandekot - lehetosegeket es akadalyokat egyarant. Mert tul a rideg szinhazi szabalyrendszeren, a kozossegi idoszamitas mas keplet szerint mukodik, a mult es a jelen osszefonodik, van egy ut, egy folyamat, mely elvezet a mahoz. A Jo-
