Irodalmi Szemle, 2016

2016/1 - NABOKOV-ÁRNYALATOK - Paszmár Lívia: Arccal a vízben (Sirbik Attila St. Euphemia című kötetéről) / ÍZLÉSEK ÉS POFONOK

IZLiSEK fiS POFONOK paszmAr LIVIA ARCC AL A VIZ B E N SIRBIK ATTILA ST, EUPHEMIA CIMU KOTETEROL I—iehet-e haboru idejen biintetlenul ka­­maszodni? Kamaszodas-e iskolakezdes es haborukitores elott a jugoszlav-ma­­gyar hataron vesztegeld nemet kocsiso­­rok kozt penzze tenni a termoszos ka­­vet? Es az mar a felnottkor-e, amikor sios dobozba gydmdszolt montenegroi fu eladasabol probalunk megelni Ma­­gyarorszagon, mikozben a gyerekkori barataink a koszovoi ha tar menten eszik a kutyahust, es rettegnek, mikor lovik oket cafatokka? A St. Euphemia a kakofemizmusok gydzelmerol tanuskodik az ezredvegi es ezredfordulo kornyeki Jugoszlavia­­ra vonatkoztatva. Vagyis azok az elet­­helyzetek, amelyekbe a regeny barmely szereploje keriil vagy keriilhetne, tavol maradnak az eufemizmusokkal leirhato­­aktol. Hangsulyosan jelen van ez a nar­rator (narratorok) mindennapjaiban, amelyek egy tizeneves testi es lelki fej­­lodesenek alapvetoen zavaros jellegevel is telitettek. Vagy inkabb forditva: egy ti­zeneves testi es lelki fejlodesenek alap­vetoen zavaros jellege telitodik a haboru gerjesztette, kakofemizmusokkal leirha­­to helyzetekkel? „A kilatastalansag jelenlete ott van a levego minden elemeben. Belelegzed az attetszo anyaggal, es lecsapodik ben­­ned, megkemenyedik, hegyes mertani alakzatokba tdmbdsodik a szervek ko­­zott, olyasmi ez, mint ami a vesztohe­­lyeken, kinzokamrakban, tebolydakban, mutokben vagy oszuto idejen a hidak pillerei alatt tor fel" (89.). A kilatastalansag a kakofemizmusok melegagya. Nemcsak Pista, a rokkant nagybacsi alacsony plafonu szobaja arasztja nemi iirulek szagaval vegyitve, hanem panelhazak, sugarutak, kocsmak, sotet autopalyak szetlott korpanorama­­val, kaszarnyak, loveszarkok, zart es nyilt terek egyarant. Meg Pecsen sines tdle szabadulas, mert olyan teher ez, amelyet nem lehet a vamvizsgalat szu­­rojen fennakadt finlandias iivegekkel egyiitt Jugoszlaviaban hagyni. Van viszont a kilatastalansagnak az az arculata, amely a felndttkorba lepest megeldzoen eppen a valasztas ideig-ora­­ig - a behivok erkezeseig, ezzel egyide­­juleg a hataroknak a ferfiak elott valo lezarasaig - fennallo szabadsagabol ko­­vetkezik: otthon maradni munka nelkul, onkentesnek lenni a tulelest remelve, vagy Magyarorszagra menni a boldogu­­lasban bizva. Mivel a lehetosegek szama nem egy es nem is vegtelen, kenytelenek vagyunk elfogadni, hogy a valasztassza­­badsag ilyen is lehet. A szabadsagnak egyebkent legin­­kabb tengerillata van. Lehetoleg olyan, amilyet Rovinjban erezni, vagyis erds halszaggal kevert. A nevtelen narrator­ban ugyanis automatizalodott a rovinji nyarak evenkenti ismetlodese a Szent Eufemia tiszteletere epiilt templom fele vezeto ut menten lako frivol nagymama-

Next

/
Oldalképek
Tartalom