Irodalmi Szemle, 2015

2015/1 - JOG ÉS IRODALOM - Benkő Krisztián: A bőr, amelyben élek (tanulmány) / JOG ÉS IRODALOM

felelemmel takarta, mivel a Szent Istvan hajo 1918. julius 10-i elsiillyedese utan szerencsetlensegtol tartott, ha felfedi.23 A riporter legendajat a tetovalas letezeserol tobb fenykep is megerositi, tobbek kozt a Magyar Munkasmozgalmi Muzeum fotoarchivumaban drzott kep, amely a kenderesi birtok teniszpalyajan kesziilt.24

A regeny elbeszelojenek ujabb ironikus gesztusa, hogy Kisch leirasat Horthy exhibicionizmusarol a feher terrorista fantazialasaban allitja pellengerre, hiszen a fennmaradt forrasokban csak sarkanyrol es nem dzsungelbol elobujd kardfogu tigrisrol olvashatunk. Vince Hemingson szimbdlumtara szerint az azsiai kulturaban a sarkany nemesseget, varazserdt, az atalakulas es a kepzelet erejet, kitartast, huseget, hatalmat es a megszokott dolgok foie emelkedes kepesseget jelkepezi.25

Mindazonaltal a matroz szubkultura mara szeles korben elterjedt neoprimitiv szokasat, a tetovalast mint testirast szamos uralkodonal feltartak a torteneti kutatasok, Horthy mellett az osztrak Ferenc Ferdinandnal, az angol IV. Henri knel, VII. Edwardnal es V. Gyorgynel, a jugoszlav Alexandemel, a spanyol Alfonsonal, a dan IX. Fredericknel, az orosz II. Miklosnal, a nemet Vilmosnal. Bodrogi etnologiai kutatasai feltartak, hogy az eurdpai uralkodok jellemzoen jeruzsalemi zarandokutjukrol visszaterve biiszkelkedtek ujjavarazsolt testiikkel.26 A testvarrasnak ez az elterjedt hagyomanya ilyen magas tarsadalmi rangu szemelyeknel a modern nacionalizmus fogalmanak torzsi gyokereire is utalhat - nem veletlen, hogy a tetovalas a neprajzi kutatasok reszet is kepezi.27

A kulturtortenet evidensen kepviseli azt az allaspontot, hogy a nacionalizmus nagyjabol a XIX. szazadban megkonstrualt fogalom. Hannah Arendt, aki a totalitarius diktaturak (szovjet rezsim, nemzeti szocializmus) elemzojekent es kritikusakent szerzett nevet maganak, ideologiailag megalapozottnak velt oppoziciot allftott fel az allam es a nemzet kozott: mert mig az allampolgarsag nem tekinti szempontjanak az etnikumot, addig a nemzet eppenhogy a kirekesztesre alkalmas eszme.28

23 „Eletem

legszebb tetovalasat Horthy admiralison lattam: a zoldben-aranyban pompazd sarkany beboritotta mellkasa bal felet. Horthy naponta megjelent a polai tengereszfiirdoben, es a trikoja bal pantjat leengedte, hadd lassa mindenki a csodas rajzolatot; koriil is vettek mindig, fiatal tengeresztiszteknek es a fiirdovendegeknek magyarazta „megannyiszor csaknem ugyanazokkal a szavakkal a reszleteket" - Kisch, Egon Erwin: Tetovdlasaim (Reszletek). Tandori Dezso ford. Forras, 1987/3. 56.

24 Kovacs

Akos: A (test)muveszet dr ok, avagy: Bevezetjiik a tetova- Idst. Forras, 1987/3. 9.

25 Vo.

Hemingson, Vince: Tetovd- Ids - a testdiszites muveszete. Budapest, 2009, Gabo.

26 Bodrogi:

i. m. 138.

27 Balazs

Geza: A tetovalas es a tetovdlt szovegek magyar neprajzi kutatdsa. In Petofi S. Janos (szerk.) A multimedialis kommunikatumok szemiotikai textoldgiai megkdzelitesehez, Szeged, 1994, Juhasz Gyula Tanarkepzd Foiskola. 69-83.

28 „A

nacionalizmus lenyegeben az allam elfajulasanak a kifejezodese, melynek soran az a nemzet eszkozeve silanyul, mikozben az allampolgari azonosulast felvaltja a nemzeti kozoseggel valo identifikacio." Hannah Arendt: A torzsi nacionalizrnusrol. Jobbagy Jozsef ford. Letiink, 1992/2-3.116-128.