Irodalmi Szemle, 2015
2015/10 - TŐZSÉR ÁRPÁD 80 - Fónod Zoltán: „...cserepekből modern katedrálist" (tanulmány)
jarni. [...] Veliik kezdodik az uj igenyu es szemleletii irodalom lirankban. Tozser Arpad es Cselenyi Laszlo jelentik az uj nemzedek vezerszolamat. Ok robbantak bele a kolteszet „alldvizebe", nem kis megiitkdzest, vital, ellenkezest kivaltva. Tozser eredendoen mives koltd, magvas koltoi iizenettel. [...] Cselenyi tiirelmetlenebb alkat, s kiserletezeseiben is vegletesebb." Cselenyi magabiztos, tehetseges koltdkent mutatkozott be. A szenvedelyes kifejezesforma-kereses es vilagga tarulkozas, valamint az „elni, sorsunk kienekelni" szandeka a masodik kotetere, az Erok (1965) cimure is ervenyes. A kitarulkozas szandeka azonban mar zartabb, fegyelmezettebb lett, es liraja is elmelyiiltebb. Az Erok Cselenyije velhetoen megvivta mar a maga csatait. Onmagaval mindenkeppen! Nem veletlen, hogy az Einstein cimu verse ugy lett szamara koltoi program, hogy (a vers tanusaga szerint!) a „szazadot teremto I ketelkedo nagy elme", a „Vilagmegvalto elme" hoditotta ot meg. Es tanitotta meg arra, hogy: „ne higgyiink semmi masban I (...) csak a tenyek igazaban/ s az egyetlen bizonyosban / a relativitasban." Elete ket nagy szakaszanak a hataran kezdi erzekelni az emberi sors terheit, a tarsadalmi valtozasok buktatoit. „Mire jutok meg nem tudom az utak pergotuzben allnak I Aranyfold aranyfold egetik az ifjusagom" - irta az Aranyfold cimu verseben (az Erok cimu koteteben).7 Nem vitas, persze, hogy nehez es faradsagos az az ut, amelyet Cselenyi Laszlo valasztott. A hatvanas evek kozepen Parizsban csodalkozott ra eloszor a modern kolteszet utkereseseire, s ezt kovetoen amolyan „egyszemelyes" kepviseloje lett Szlovakiaban a magyar kolteszeti avantgardnak. Pomogats Belanak azonban igaza van, amikor megkerdojelezi ezt az „egyszemelyes" kepviseletet. A kerdojelek ellenere is ramutat arra, hogy Cselenyi „ujito es kezdemenyezo lirajanak igen erosek a tortenelmi kotodesei es a kozossegi vonasai". Megallapitja azt is, hogy „Cselenyi kolteszete mitologikus kolteszet, a mitosz azonban, ahogyan ezt a regiek jol tudtak, a valosag tiikre, sot a valosag igazabb kepe. Iga- 7 Fonod Zoltan: A csehszlovakiai magyar irodalom 1945 utan - Gyorsmerleg. In ud: Kotabldink. Pozsony, 1990, Madach-Posonium. 139.
