Irodalmi Szemle, 2014

2014/8 - Kittler, Friedrich, A.: Drakula öröksége 1. (tanulmány, Benkő Krisztián fordítása)

8 Uo. 116. 9 Freud, Anna: Das Ich und die Abwehrmechanismen. München, 1958 (1936). 8. 10 Lacan, 1975. 125. 11 Uo. 29., 83. A pszichoanalízis szavai és dolgai, amelyek Lacan szép szójátéka nyomán, mindig éppen egy Annát zár­nak körül, aki a mester lányaként az apja szavait vissz­hangozza. A hegyi út és a Szent Anna kápolnája között nincs különbség. Akkor is, amikor lánya (mint Anna Freud tette) feladatát „az Énje sértetlenségének helyre - hozása”-ként9 határozza meg, csak a cselekvés és igazság helyreállításaként, biztos, hogy a mester hasbeszélő szó­lamaiból intakt Möbius-szalagon előhívott szöveg lesz. A beszéd, a maga valóságában, örökkévalóvá vált. A pszichoanalitikus diskurzus két összefüggő, pár­huzamos visszacsatolási hurok mentén fut, egy nőies és egy gépies mentén. Vagyis a lánya, akit csak Don Juan egyik skalpjaként értékeltek, most szebben és bádeniesen kifejezve, a vejévé vagy hímlányává válik. Az apát mindenestre nem nevezik a nevén, hanem az összes szemináriumi ülésen egy „akárki”-szerű szellem­ként kísért, a mester „köszönettel tartozik” a szerkeszté­si „erőfeszítések”-ért, mert „az évek során az orrát min­denbe beleütötte a beszédeiben”.10 Híres Jacques-Akain Miller felismerése a mediális összekötésekről, Lacan egymás után tartott átírt és szövegesített szemináriu­mairól és a halálról. Diskurzus, amit a lány visszahoz és a hímlány szö- vegesít, hogy elkerüljön bizonyos veszélyeket. Kevés szónok maradt távol a beszédtől, egyszerűen azért, mert az olvasott Lacannál - az egyetlennél, aki hagyja ezt kimondani - a butaság nem vezet túl messzire. A kortárs diskurzusokban közkeletű, hogy csak egyszer­re van jelen mindkettő. Mivel a mester soha nem tér vissza a reszketésből, hogy dolgait a maga idejében a távolba mondta ki. És csak ennek az Akárkinek kö­szönhető, hogy gépei minden szemináriumát átírták, érzéseket engedhetett meg magának, és kiállta az idő próbáját. Sőt, mi több, a korrektúrázás örök felfede­zése, hogy a távolba kimondott szavak nem is voltak akkora hülyeségek .11 Az így intézményesített két párhuzamosan ösz- szekapcsolt visszacsatolási hurok - a lány szavai és a hímlány átiratai - egyetlen diskurzus, amely nem befe­jezett, feljegyződik íme Lacan definíciója a szükség- szerűségről. Könyvei, nevezze őket akár írásoknak vagy

Next

/
Oldalképek
Tartalom