Irodalmi Szemle, 2014
2014/1 - KULTÚRA ÉS EVOLÚCIÓ - Cséfalvay András: A nemzetállam egy dinoszaurusz szemével (dialógusok)
KULTÚRA ES EVOLÚCIÓ H CSÉFALVAY ANDRÁS A NEMZETÁLLAM EGY DINOSZAURUSZ SZEMÉVEL* (DIALÓGUSOK)-Azon gondolkodtam, hogy akkor merre is tart ez az egész? Érdekelt a következő pár lépés, és nem csak a közeljövő. Az volt az érzésem, hogy oly gyakran hagyjuk figyelmen kívül az evolúciós összképet, hogy bármikor egy pocsolyába léphetünk Gyakran vágytam arra, hogy kapjak némi elméleti útbaigazítást. Bár jönne egy üzenet... És lám, jött. Épp Budapesten voltam, amikor jelentkezett, hogy szeretne velem találkozni, és hogy szívesen tenne velem egy sétát. Tudtam, hogy nagyon más szemszögből látja a dolgokat, mint én. És először szkeptikus is voltam őt hallgatva, de most valahogy egyet kell értenem. A világ nem csak az elmúlt ötszáz évről szól. És emlékeztetett: milyen keveset tudunk a rovarkultúrákról, a múlt nagy sáska- és szitakötőkolóniáiról... De hogy az elejétől kezdjem. Érdekes szavakkal köszöntött: Mily jó látni téged e csodás történetben. Milyen erős e kor szelleme. Ez a város. Köszönöm, tényleg nagyon szép - mondtam hangosan, egyben tudatosítva a tényt, hogy nem is vagyok teljesen biztos benne, hogyan érthettem meg, és hogy valóban az ő hangját hallottam. Ő viszont folytatta. Remek történeteitek vannak, hatalmas mítoszok, de azon már gondolkoztál, hogy egyszerűen túl sok körülöttük a szó? Próbáltam értelmezni: a történelmünkre gondolsz, és ahogyan magyarázzuk? Nem csak arra. A történelem az a mítosz, ami érthető. Amit szavakba lehet foglalni. És akkor mintha csak olvasnád a világot. Remélem, érted. Nem a nyelv alkotta a mítoszt, hanem sokkal inkább fordítva. A történetek maguk generálták a módszereket és az eszközöket, hogy terjedhessenek. A Zivatar és a Szörnyeteg először istenek voltak, és csak később egyszerűsödtek szavakká. Az emberek pedig az alapján rendeződtek csoportokba, hogy értették-e egymást. A nyelv nem volt sokkal több eszköznél. Amikor viszont az eszköz maga jelölte meg a cselekvést, és a tudás egyetlen eszközévé nőtt, egy rosszindulatú burjánzás vette kezdetét. Arról is beszélt, hogy az egész valójában ismerettani kérdés, azaz, hogy meghozzuk-e a döntést, ahol a tudást a nyelvnek hozzáférhető tárgyakra redukáljuk. Ekkor viszont elszakítjuk az istent a villámlástól, és a fától a tudatát. * A szöveg a Compsognation című videomunkához készült. - A szerk. 45
