Irodalmi Szemle, 2014

2014/11 - ELNYOMÁSOK ÉS FELSZABADULÁSOK - Grendel Lajos: Néhány gondolat... Déry Tibor Kiközösítő és Flernádi Gyula Kiáltás és Kiáltás című regényéről(esszé)

ELNYOMÁSOK. ÉS FELSZABADULÁSOK pök fülébe. Ambrus, aki a Földközi-tenger partján álldogálva az ezer kilométerre levő Afrikában ad tanácsot az őt ifjonti hévvel imádó Ágostonnak (a majdani szentnek), és ezer kilométerről is hallani Ambrus érces (ugyanakkor halk) hangját - hát igen, ez cso­da. De csodaszámba megy Ambrus megket­tőződése az örökéletű, katolikus Theodosius meggyőzésére - ám úgy, hogy az olvasó sem tud eligazodni a megkettőződött Ambrus I. és Ambrus II. érvein, illetve ellenérvein. Pontosabban, már nem is kell, hogy eliga­zodjon. Ambrusnak, ha esik, ha fúj, ha derült az ég, igaza van - még akkor is igaza van, ha éppen nincs igaza. Vagy vegyünk egy külö­nös történetet. Ambrust, nem először, meg­szállta az Úr, és egy különös helyre vitette el, egy sziklás vidékre, ahol nem élnek emberek, csak egy fiatalasszony, akinek gyermeke a halálán van. Ambrus, noha minden szavát az Úrtól leste el, titokban nem hisz sem az Úr­ban, sem a megváltásban. De ezt a szegény asszony nem tudja, sőt szentként tiszteli Ambrust, és ha szentként tiszteli, csodát vár tőle, annál is inkább, mivel ember nem járta úton jutott el ide, a világ végére. De nem biztos, hogy az Úr meghallgat - vetette ellen Ambrus. - Már mért ne hallgatna meg az átkozott - kiáltotta a fiatalasszony könnyáz­tatta, véres arcát a szent püspök felé fordít­va.” És az éppen meghalt, büdös testű kisfiút Ambrus meg is csókolja, mert „az erőszakos anya tenyerével hátulról hirtelen lenyomta a fejét. A gyermek pedig azonnal felnyitotta a szemét, és nyögdécselni kezdett.” Hát ennél kajánabb jelenetet nehéz elképzelni - szin­te hallani Déry kuncogását. Nos, ha nincs Isten, hogy lehet az, hogy mégis van? Ilyen az író! Csúfot űz a marxizmusból is. Avagy, Hume-mal és Kanttal mondva, nem bizo­nyítható sem Isten léte, sem nemléte. A cso­da kifog még Ambruson is, aztán vakarhatja a fejét holtáig. Kajánság és mélységes szkepticizmus ez, J | melyben úgy történnek meg a csodás ese­mények, mint ahogy levegőt vesz az ember. Déry utolsó nagyregénye A kiközösítő. Egy rendkívül ambiciózus ember, Ambrus áll a középpontban, egy ambiciózus ember, aki először egyesítette a kereszténységet, holott a lelke mélyén pogány maradt. Végtére is szim­patikus ember, ellentétben Hitlerrel, Sztálin­nal, Rákosival és Kádárral. Úgyhogy csínján az allegóriával, de még a parabolával is. Nem allegorikus és még nem is parabolikus regény A kiközösítő. Egy végtelenül szkeptikus ember összefoglalója az élet értelméről, vagyis, job­ban mondva, az élet értelmetlenségéről. Talán az öregség teszi, hogy amikor a világ kétség­telenül a lába előtt hever, már nem tud hinni semmiben? De ez sem teljesen igaz. Az értel­metlen életnek is vannak boldog pillanatai. II. Hogy mennyire nem ismerjük a közelmúlt irodalmát, azt a 60-as évek prózai megújulá­sának ismeretén keresztül lehet a legjobban felmérni. A legtöbben két-három akkori mű­vet ismerünk, a többit a feledés fátyla borítja. A hatvanas évek reneszánszát a még 1959-ben megjelent Ottlik-mü, az Iskola a határon in­dította. Egy másik, 1959-ben megjelent jelen­tős műről a magyar olvasóközönség utólag, mintegy harminc év múlva értesült. Ez pedig Wass Albertnek A funtineli boszorkány című regénye, amelyet különféle okokból (egyik sem irodalmi ok) máig tudomásul sem vesz a kritikának egy része. Nem azért, mert emig­ráns volt (!), ezt, egye meg a rosseb, már meg­bocsátották a magyar íróknak. Hanem mert fölülírja a magyar irodalomtörténet ’60-as és ’70-es évekbeli korszakát. Márpedig nagyon jelentős művek tartoztak ide, például Fejes Endre Rozsdatemetője, Cseres Tibor, Mán­85

Next

/
Oldalképek
Tartalom