Irodalmi Szemle, 2014
2014/11 - ELNYOMÁSOK ÉS FELSZABADULÁSOK - Pataky Adrienn: „A művészet kegyelméből a politika átlényegül” (tanulmány)
ELNYOMÁSOK ÉS FELSZABADULÁSOK 11 Parti Nagy Lajos: Szállóigévé lenni, az a legjobb dolog. In Beszélgetések Petri Györggyel. Pesti Szalon Kiadó, 1994. 159. 12 Radnóti Sándor: Valami az első szamizdat-verseskötetről. Beszélő, 1982, 5. szám. http://beszelo . c3.hu/cikkek/valami-az-elso- szamizdat-verseskotetrol 13 Petri György: [Az Örökhétfőről]. A Pap Mária készítette kéziratos életinterjúból, 1989-ben. In Petri György: P. Gy. munkái IV. Budapest, 2007, Magvető. 100. 14 Farkas Péter: Petrigyuri. Látóhatár, 1982/3. 19. nem az én kötetem lenne, és nem szabad megengednem, hogy bohócot csináljanak belőlem.”11 Az Örökhétfő 940 példányban készült szitanyomással, Radnóti Sándor írta róla az első kritikát a Beszélőbe, ahol a „szubkultúra kötetének” nevezte, de hangsúlyozta, hogy elsősorban nem azért fontos, mert szamizdat, inkább a költői hangvétel radikalizálódása miatt: [...] „a magyar értelmiségi társadalom keresztül-kasul átpolitizált és depolitizált: a politikai gondolatszabadság éghajlata alatt létrejövő kultúráknál egyszerre beszél és hallgat jóval többet a politikáról. Ezt a kettősséget tanúsítja, hogy a »politikus« szó - miközben lépten-nyomon alkalmazzák (vö. nem politikus valamit tenni vagy mondani) - önmaga ellentétébe fordult. Petri viszont e privát beszédet (lásd Nagy Bálintnak című, előbb említett versét) költői beszéddé változtatja, s ezzel a költői beszédnek imitativ funkciót kölcsönöz, másrészt megszünteti e beszéd privát voltát. Petri kimondja, amiről az értelmiség privátim beszél. ír ’56-ról és áldozatairól, ’68-ról, a lengyel össznépi forradalomról, a szovjet jelenlétről, a szegénységről.”12 Petri 1989-ben, nyolc év múlva így látta pályájának e pontját: „Inkább az a fordulat, hogy az első két kötetben a politika történetfilozófiai megközelítésben jelenik meg [...] Az Örökhétfő versei pedig ahhoz kötődnek, hogy megjelent a par excellence politizálás lehetősége. Tekintve, hogy ez a versfolyam az aláírási akcióknál indult be, én valahogy anticipálhattam, hogy itt most egy új dolog fog elkezdődni, hogy lesz egy saját politikai szféránk, amit mi csinálunk.. .”13 Az Örökhétfőben inkább a mi dominál, mint az én, fontossá válik a közösségvállalás, a közös sors, a politikai kiszolgáltatottság közös átélése. Petri politikai versei leképezik a rendszerváltás előtti időszakot, ahogy Farkas Péter fogalmaz, „Petri nem írt az utolsó néhány évtized kelet-európai történelméről, hanem MEGÍRTA ”.14 Verstémává tette Szálasit {Szálast), a pákozdi és isaszegi csatát {Ha az ember), Petőfit és a szabadságot (Egy fényképre, amelyen kezet ráznak), a forradalmat {A kis októberiforradalom 24. évfordulójára) vagy épp Bibó temetését Ezért valamelyest „Természetes, hogy az 1982-ben Belgi50
